兒媳婦回公婆家需要拿東西嗎,聽說回孃家需要拿東西,那回婆家呢

2021-03-22 07:42:23 字數 6804 閱讀 9517

1樓:匿名使用者

我覺得拿不拿東西都無所謂,作為子女常回家看望老人,多陪陪他們才是孝心,不論是婆家還是孃家都應盡到作為子女的贍養義務,他們傷病時需要你有經濟支援的要義無反顧的力盡所能。

2樓:匿名使用者

這個還是沒關係的,

婚紗照還是有很多的呀,

挑個幾張還是沒問題,

沒有什麼說法的。

3樓:匿名使用者

想買就買點唄.不買也沒關係.都一家人了誰還挑理呀.那就沒啥意思了.

是不是每次媳婦回孃家,都得拿東西?或者走的時候留點錢?

4樓:江南聽苦雨

2333,如果你想讓岳父岳母對你印象非常好,那最好這麼做。這麼做也有利於你們夫妻之間的感情哦

5樓:匿名使用者

真聰明,回孃家給父母肯定要留錢,父母也會希望你們生活上過的好,然後就給你們一些天然有機食材。

6樓:張曉萌

這要看回孃家的頻率了,每週回一次我認為不用吧,一年回一次那肯定得帶點禮品或給父母點錢

7樓:蔓陀羅花開

看條件和多久回去一次吧,要是富裕給點錢也是應該的,你老婆心裡應該有數。

8樓:帶妳一起去旅遊

這個得看人,媳婦回孃家有的會帶丈夫一起,如果丈夫沒時間就自己一人回去,主要是看看父母,買點東西,聊聊天,至於家裡丟不丟錢主要看財政大權在不在媳婦那,還有拿不拿東西的問題就看是不是你們吵架或者冷戰,回孃家休整

9樓:封殘秋雪

不一定,最好就是留點,別人女兒都給你了,就不要計較那點東西了

10樓:匿名使用者

去的時候拿點東西或錢比較好

11樓:匿名使用者

看個人條件吧,條件好的手裡寬餘的拿點是應該的,

12樓:唐超運

拿東西是必然的 錢留不留都沒事

13樓:下了一夜雨

是,這是對父母感恩的一種表示

我跟老公吵架。自己就拿上東西回孃家了。跟婆婆住一塊。也沒有跟婆婆說,他家裡人會怎麼想我?

14樓:氫檸檬

不太妥當,和老公吵架和公婆沒事,回家還是要說一聲。本來婆媳關係就很脆弱,容易誤會

15樓:好玩於

吵架了,回家住幾天也沒什麼!過段時間就好了!你要和你婆婆說一聲比較好!說是想家了回去住一段時間!

16樓:123石頭

覺得不合適

就趕緊回去

回孃家不是解決問題的辦法

17樓:手機使用者

最好還是要和婆婆說一聲,畢竟她是長輩,婆媳關係也是比較敏感的話題,何況婆婆也是半個媽媽

18樓:匿名使用者

和婆婆沒吵架,還是尊重一下,說下,或許婆婆幫你開導下

19樓:站在天山

做為一個男人,我覺得兩口子吵架老婆最好不要跑孃家,因為這樣會有可能產生誤會而影響翁婿間的關係。而做為一個女孩子的父親,如果我女兒同好女婿吵架而回孃家我會勸女兒回去自己面對解決夫妻間的問題……

20樓:手機使用者

吵這麼厲害家婆她們會不知道嗎?就這樣自己回去會讓她家抓把柄。要你老公接你。

21樓:張倩

夫妻間吵架了回孃家住兩天也好,不過要對婆婆說聲,夫妻間吵架最好不要告訴父母讓他們再為已出嫁的女兒操心了,可以找姐妹,同事,朋友交流一下夫妻間應該怎樣相處,夫妻間有點磨擦很正常,最好當天事情當天解決,千萬不要冷戰,百年修的共船渡,千年修的共枕眠......

22樓:匿名使用者

不要動不動為點小事就往孃家跑,這樣不斷不能有效的解決問題反而顯得你蠻任性遇事沒主見,讓他內心更加逆反你從而埋下更深的隱患。要想標本兼治徹底首先檢查自己的缺點做好妻子的職責,我相信你敬他一尺他作為一名男人絕對會還你一丈從而更加愛護我呵護你。

23樓:匿名使用者

婆婆肯定不爽你。你應該先跟婆婆說一聲。

24樓:匿名使用者

不要以為小孩子過家家呢。應理性來解決矛盾,冷戰會影響雙方老人的,造成更大問題!

25樓:常程

一個家裡面只能有1個女主人,一個男主人。否則遲早出現家庭矛盾。

26樓:匿名使用者

散散心就回去,就當看望一下婆婆。沒事的,兩口子吵架不要出去了,這樣不但解決不了主一問題,還會出更多問題

27樓:匿名使用者

吵架了就回孃家很讓人看不起的

28樓:匿名使用者

最好不要吵架就回孃家影響不好很傷和氣的

29樓:手機使用者

下決心離婚離不開就別又要裡子,又要面子。自己回去好好過曰子,隨便他們怎麼想自己高興就好家完整重要。

30樓:匿名使用者

正常的,家家觀釋音,家家都有本難唸的經

31樓:紫永傑

不會怎麼想,那應該老公應該先向你道歉

32樓:匿名使用者

沒事要說只會說你老公,不會說你要

33樓:匿名使用者

也不能一吵架就回呀,這是不對的,出了問題要解決問題

34樓:水滴再來

不太妥當你回的孃家是婆婆家?

婆婆家看不起我,只因我家人來過幾次,拿的東西少,她大兒媳婦家來人拿的東西多,而且一年半載都不來!我

35樓:

一個人不要太在意對方的看法

36樓:好書如風

第一,尊重公婆,真心相待,相信「人心都是肉長的」;

第二,相信自己和家人,只要盡心了,就問心無愧;

第三,適當回孃家住一住,變換一下環境,讓自己調整一下心情;

第四,主動與公婆溝通,不猜測,也許他們沒有那樣想,或者即使那樣想了,你也可以說出自己心中的想法,不過一定得選擇合適的機會,以合適的方式。

37樓:匿名使用者

別理他們啊!該回去的時候就回去

38樓:匿名使用者

走自己的路,想怎麼說就怎麼說。

39樓:匿名使用者

瞧不起你就別去理她們,或者是你一天兩天不去他家

40樓:yedd發大水

我公公**,但三個兒,很窮,婆婆看不起我是農民,我也高中,他三個兒只有我丈夫高中,另外兩兒都初中,還看不起我,我們出去租房住了

嫁出去的女兒,回自己家,叫「回孃家」,那麼兒媳婦回自己丈夫的老家,叫什麼?

41樓:匿名使用者

嫁出去的女兒回自己的家,叫孃家回,丈夫的家叫,婆家。

42樓:北冥有魚苗

古代叫歸寧,現在隨意啦

43樓:匿名使用者

回夫家啊或者叫 回婆家.

結婚三天回門需要拿什麼回家啊?回門必須當天返回嗎?為什麼,有什麼忌諱

44樓:匿名使用者

結婚三天回門需要拿什麼回家呢

至於這個嘛,每個地方的風俗習慣不同,可以問問長輩們就知道了。新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的, 忌單數。

嚴格說來,回門是必須要當天返回的。因為新婚不能空新房。

回門禁忌也多是關於新婦的禁忌,不過是指新婦在回孃家方面的禁忌事項。

回門時日的禁忌,是要讓新婦遵守往來之序,不該回門時一定不能回門,否則會有凶事發生;該回門時,一 定要回門,否則,也會有凶事發生。

一般結婚三日時,新郎新娘要回門看望二老,但是當晚必須在日落前返回夫家,因為新婚不能空新房。河南林 縣一帶,新婦三天回門時要順著迎親的那條道走,所謂「三天不走兩條路」。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交 談,兩人像陌生的路人一樣。

這與其不落夫家習俗有關。漢族回門時小兩口總是親親熱熱,有說有笑的。民間有 「回孃家」的小調流行。

新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對的,忌單數。孃家不能全收下,待回夫家時,還 要再捎回去一部分。

有些新婦,受迷信思想影響,直到一百二十天(四個月)後才能歸寧,還有的要三年以後才能回家。浙江一些地 方有女子命犯所謂「破孃家」的,這樣的女子,不可在家中上轎,出嫁時由男家接女出門,女穿破衣,扮作討飯 模樣,在廟宇中換裝上轎,謂之「借嫁」,女家父母親屬必須避匿,一切由夫家照應。婚後一百二十天,才可歸 寧。

否則,孃家定會破敗或遭受不幸。還有所謂命犯「離窠」(夫妻離散)及「回頭祿」(遭天火)的,都要在 四個月後,甚至三年後才能回家。

一般新婚滿一個月之後,姻親間便可自由往來。回門時,新娘可住在孃家。住的天數頗有講究。

河南一些地 區有幾日去的住幾天的習俗。俗語云:「八對八,兩頭髮」,「九對九,兩頭有」。

就是說初八日歸寧的就可在 孃家住八天,初九日歸寧的就可在孃家住九天。這樣,最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的,對男、女兩 家都是吉利的,否則便不好。

不過,也有忌住八天之說,所謂:「住七不住八,住八窮孃家。」

這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在孃家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約,也有經 濟的壓力和生產的需求,是多種因素促成了這一習俗的約定。

如果新郎和新娘一起回孃家,那麼,他們在孃家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘 家忌**的習俗。滿族准許姑爺住在西炕,別的客人一律不許住在西炕。

但姑娘和姑爺是不能住在一起的,據說 新婚夫婦在孃家**會使孃家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。民間常以為,男女間的 事,女方總是吃虧的。

出於這種考慮,女家心理方面總有一點受壓抑的感覺。再說,孃家、婆家不歸一個血統, 怎麼能在孃家室內為婆家提供傳宗接代的場所呢?假如真的是在孃家懷了孕的,豈不將孃家的「人勢」、「財勢 」帶到婆家去了嗎?

孃家一定會因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在孃家**的,這是這一風俗下的思想 觀念。但是,同是在漢族,也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在孃家同床共枕的。

有時,這兩種截然不同的風俗還 會並存於同一縣境之內,例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。

新婦回門後,身份已經變了,是人家的人了,因而孃家也時常「防著她」。鄂倫春族出嫁的女兒回到孃家, 禁忌刷鍋。否則,孃家的財運會被她刷跑的。

河南修武縣也有類似的禁忌。當地民間忌諱出門的姑娘摸、拿孃家 的勺和火柱。說是「摸勺不死公公,死婆婆」,「拿火柱不死公公,死女婿」。

還忌諱拿孃家的刀、剪,禁忌逮 孃家的狗等等。說是:「恐怕日後割斷孃家的關係,咬斷路。

」總之是生盡百法,防止出嫁的姑娘再動用或者拿 走孃家的東西,如果出嫁後再拿孃家的東西,並且因此而發生了口角、爭執,那勢必會影響男女兩家的關係的, 但是,嚴加防範畢竟不是好辦法,怎麼才能讓她自覺地不拿呢?於是就用「死公公」、「死女婿」的咒語來嚇唬 她,以警戒之。

新婦歸寧,忌把在婆家遇到的不順心事一一說給孃家人聽,又忌回到婆家,再把孃家的事不分輕重地都倒給 婆家人聽。這樣「學舌」的結果常常會引起事端,影響男女兩家的關係,新婦也會落一個「饒舌婆」的名聲。因 而俗間有「會當媳婦兩頭瞞,不會當媳婦兩頭傳」的諺語。

這在新婦處理男女兩家關係方面也確實是很有實用價 值的經驗。

45樓:濃情棉花糖

各地不一樣的,我們西安就沒什麼講究。

過年了你先回孃家還是去婆家?

46樓:北京優特萊斯服飾

你看春節團圓是我們中國人根深蒂固的一個傳統,老人他過了一年,他們都希望兒女能夠回家團圓,這個今年的春節又來了!可是有一個問題就困擾著大家,就說結婚以後該回誰家過年這個問題又有一點爭議了,但我們採訪了很多的家庭來聽聽他們的想法!

首先我們看婆婆的觀點,他們大多都是認為應該在婆婆家裡過年,首先他們說出來的道理就是你嫁到婆家了是吧,就是婆家的人了,肯定要在婆家吃團圓飯也不能說我娶了個媳婦我兒子還被你勾去回孃家過年了,第二點他們說的也很現實,就是你在孃家過年的話跑親戚怎麼辦,你不能讓我們兩個老年人去跑親戚吧,嫁到婆家不是你們孃家取了女婿,嫁出去的女兒潑出去的水,在婆家過年天經地義,這是大多婆婆的意見!

那麼也有很多孃家就開始反駁婆家的想法,這些孃家人就說我這個閨女是孃家的貼心小棉襖是吧,特別是一些獨生子女的家庭,應該讓女兒回孃家來陪陪久別的父母,她孃家其實說的也很現實,他說我就這麼一個女兒,我遠嫁他家給你們了,一年都很少看到我。但是過年你總得讓女兒回來和我團圓一下是吧,我就想和女兒吃個團圓飯,然後說如果他過年都不回來的話,我一年還能見到他幾回,我還能和他吃幾頓飯,那麼!所以他說過年還是得回孃家,這是婆家人和孃家人不同的意見,那就有很多人都說了,好像都有道理,是不是?

到底回哪家過年,其實他們倆說的都有道理。

那麼這裡面我認為要分兩種來講,一個就是有些是婆家和孃家離的比較近的,離得近就很簡單了是吧?解決方法很簡單,甚至說離得近的沒有什麼矛盾爭論。如果說你只有兩個小時以內的車程,是不是你可以組織孃家婆家在一起吃團圓飯或者說今年孃家過年明年就去個婆家,在一家吃完年夜飯以後就去另外一家聊聊天打打牌是一樣的是吧都是可以的。

其實上面婆婆講的有一點還是比較有道理的,就是關於跑親戚這一塊是不是我們中華的傳統女孩子嫁到婆家以後跑親戚是跟隨男方去跑的是不是?那麼離得遠了怎麼辦?給他一個建議就是什麼離得遠了你可以在過年以前比如說臘月二十八左右的時候,你先回到孃家陪陪娘,家人過年吃個團圓飯,然後當你要跑親戚的時候,比如說一般初二初三的時候是不是你再回到婆家來,然後陪著公公婆婆去走動親戚,這個之後也不會怠慢了雙方的父母同樣也過了兩邊的年,在當下也不是為一個好的方法。

那麼你們覺得結婚以後要在誰家過年好?

兒媳婦不贍養公婆犯法嗎,兒媳婦不贍養公公婆婆,會被判刑嗎?

中華人民共和國老年人權益保障法 規定,贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。可見,子女的配偶不屬於贍養人的範疇,所承擔的僅僅是協助贍養義務,法律也沒有規定兒媳對公婆 女婿對岳父母負有贍養義務。此外,婚姻法 規定,有負擔能力的祖父母 外祖父母,對於...

兒媳婦有權利繼承公婆的遺產嗎,兒媳婦有繼承公婆財產的權利麼?

兒媳婦可以繼承公婆的遺產嗎?兒媳婦不是法定繼承人 兒媳婦有繼承公婆財產的權利麼?婚姻法 規定,夫妻有相互繼承遺產的權利。父母和子女有相互繼承遺產的權利。我國 繼承法 規定,公婆與兒媳同屬第一順序繼承人,對遺產的繼承按均等的原則。在我國傳統中,兒媳一般與丈夫一起對公婆盡贍養義務,那麼兒媳對公婆的遺產是...

兒媳有贍養公公婆婆的義務嗎,兒媳婦到底有沒有贍養公婆的義務

百善孝為先 是我們中華民族優良的道德傳統文化的精髓,也是我國精神文明建設當中的最主要組成部分。身為成年子女的我們有贍養老人的法定義務。根據 中華人民共和國老年人權益保障法 法律 第十四條第三款規定,成年子女的配偶有義務協助成年子女履行贍養義務。也就是說,夫妻關係存續期間,配偶還是有義務贍養自己的公公...