列舉出來自列子的寓言故事,列舉出來自《列子》的四個寓言故事

2021-03-22 11:02:30 字數 5512 閱讀 9288

1樓:匿名使用者

孔子東遊,見兩小兒辯鬥(1),問其故(62616964757a686964616fe58685e5aeb9313332623539362)。

一兒曰:「我以(3)日始出時去(4)人近,而日中(5)時遠也。」一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼(11),及其日中如探湯(12),此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決(13)也。兩小兒笑曰:「孰(14)為汝(15)多知乎?」

(1)辯鬥:辯論,爭論。

(2)故:原因,緣故。

(3)以:以為,認為。

(4)去:離。

(5)日中:中午。

(6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

(7)及:到了。

(8)則:就。

(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。

(10)為:是。

(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。

(12)探湯:把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。

(13)決:裁決,判斷。

(14)孰:誰,哪個。

(15)汝:你。

兩小兒辯日》參考譯文:

孔子到東方遊歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。

一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」

2樓:匿名使用者

楊布打復狗

【出處】列子制《列子·說符》

[古文]

楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:「子無撲矣,子亦猶是也。曏者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?」

【翻譯】

楊朱的弟弟叫楊布,有一天,他穿了件白色的衣服出門去。天下雨了,他把白色衣服脫下,穿著一套黑色的衣服回家來。他家的狗認不出楊布,就迎上去汪汪地對著他大叫。

楊布非常惱火, 拿了根棍子就要去打狗。

楊朱看見了,說:"你快不要打狗了,你自己也會是這個樣子的。假如你的狗出去的時候是白的,回來的時候變成黑的了,那你能覺得不奇怪嗎?"

【寓意】1.當朋友誤解自己的時候,不要腦子發熱,動怒發火;而應該設身處地站在別人的角度思考,要學會換位思考。

2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質,最後吃虧的終究是自己.

若自己變了,就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己,首先要從自己身 上 找原因,不然的話就像楊布那樣:一身衣服變了,反而怪狗不認識他。

3凡事不能主觀臆斷,要視情況變化而變化。

3樓:線女下凡

我5分鐘就能寫完,學霸在此

4樓:匿名使用者

隨便掰一下就ok了。

列子中的寓言故事有哪些

5樓:喵喵喵

1、紀昌學射

原文:紀昌者,又學射于飛衛。飛衛曰:「爾先學不瞬,而後可言射矣。」紀昌歸,偃臥其妻之機下,以目承牽挺。二年之後,雖錐末倒眥,而不瞬也。以告飛衛。

飛衛曰:「未也,必學視而後可。視小如大,視微如著,而後告我。

」昌以氂懸蝨於牖。南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之後,如車輪焉。

以睹餘物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,貫蝨之心,而懸不絕。以告飛衛。

飛衛高蹈拊膺曰:「汝得之矣!」

——《列子·湯問》(節選)

譯文:有個人名叫紀昌,又來向飛衛學習射箭。飛衛對他說:

「你先要學會盯住一個目標不眨眼睛的本領,然後才談得上學習射箭。」紀昌回到家裡,就仰面朝天躺在他妻子的織布機下,雙眼死死盯住織機的踏板。兩年以後,即使鋒利的錐尖刺到眼眶邊,他都不眨一眨眼。

於是就去告訴飛衛。飛衛說:「還不行,你必須練好眼力才可以學射箭。當你能練到把極小的物體看得很大,將模糊的目標看得很顯著,那時候,你再來告訴我。」

紀昌用牛尾巴毛拴住一隻蝨子,吊在視窗上,天天面朝南方目不轉睛地瞪著它。十多天之間,蝨子在眼中漸漸顯得大了起來;三年之後,竟顯得有車輪那麼大。

再看看其它東西,都如山丘一樣。他便用燕國牛角加固的弓、楚國蓬杆製成的箭,朝蝨子射去,利箭穿透蝨心,而牛尾毛卻沒斷絕。於是,紀昌又跑去告訴飛衛,飛衛高興得跳將起來,拍著胸膛說:

「射箭的奧妙你已經得到啦!」

2、杞人憂天

原文:杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。——《列子·天瑞》(節選)

譯文:杞國有一個人擔憂會天崩地陷,自己無處安身,因而憋得茶飯不進,睡眠不安的人。

3、歧路亡羊

原文:楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。楊子曰:

「嘻!亡一羊何追者之眾?」鄰人曰:

「多歧路。」既反,問:「獲羊乎?

」曰:「亡之矣。」曰:

「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉。

吾不知所之,所以反也。」——《列子·說符》(節選)

譯文:楊朱的鄰人丟失了一隻羊,他率領全家老小,又請楊朱派童僕幫助一齊追尋。楊朱說:「哈!丟失一隻羊,為什麼要這麼多人去追呢?」

鄰人回答:「岔路太多了。」追的人返回後,楊子問:

「羊找到了嗎?」鄰人回答:「跑掉啦!

」楊子問:「怎麼會跑掉呢?」回答:

「岔路上又有岔路,我不知道該往哪條路去找,所以只好回來了。」

4、疑鄰盜斧

原文:人有亡鈇者,意其鄰之子,視其行步,竊鈇也;顏色,竊鈇也;言語,竊鈇也;動作態度,無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇,他日復見其鄰人之子,動作態度無似竊鈇者。——《列子·說符》

譯文:有一個人丟失一把斧子,他懷疑是鄰家的兒子偷走了,看他鄰居兒子走路的姿勢,像是偷斧子的;面部表情,像是偷斧子的;言談話語,像是偷斧子的。

所有的動作態度,無不像是一個偷斧子的人。不久,這個人在山谷裡掘土,找到了自己丟失的斧子,第二天,他又看見鄰家的兒子,動作和態度再也沒有一點像偷斧子的人了。

5、齊人攫金

原文:昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,問曰:「人皆在焉,子攫人之金何?」對曰:「取金之時,不見人,徒見金。」——《列子·說符》

譯文:從前齊國有一個渴望得到金子的人,清早穿戴整齊來到市場上,走進一家賣金子的店鋪,抓起一塊金子就跑。官吏捉住了他,責問道:

「這麼多人都在那裡,你為什麼還偷人家的金子?」他回答:「我拿金子的時候,沒有看見人,只看見金子。」

6樓:蟻陶釋昭昭

愚公移山,兩小兒辯日,歧路亡羊

《列子》中有什麼寓言故事呢? 5

7樓:匿名使用者

薛譚學謳

薛譚向秦青學習唱歌,還沒有學完秦青的技藝,就以為學盡了,於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節,高唱悲歌。歌聲振動了林木,那音響止住了行雲。

薛譚於是向秦青道歉,要求回來繼續學習。從此以後,他一輩子也不敢再說要回家。

杞人憂天:

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:「天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。

你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空裡活動,怎麼還擔心天回塌下來呢?」那個人說:「天果真是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?

」開導他的人說:「日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麼。」那個人又說:

「如果地陷下去怎麼辦?」開導他的人說:「地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麼地方是沒有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動,怎麼還擔心會陷下去呢?

」(經過這個人一解釋)那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。

8樓:婞福de美

歧路亡羊

楊子之鄰人亡羊,既率其黨①,又請楊子之豎②追之。楊子曰:「嘻!

亡一羊,何追之者眾?」鄰人曰:「多歧路。

」及反,問:「獲羊乎?」曰:

「亡之矣。」曰:「奚亡之?

」曰:「歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。」

楊子戚然變容,不變者移時,不笑者竟日。門人怪之,請曰:「羊見畜,又非夫子之有,而損者笑者何哉?」楊子不答……心都子曰:「大道以多歧亡羊,學 者以多方喪生。」

楊子的鄰居丟失了羊,於是帶著他的朋友,還請楊子的童僕一起追趕。楊子說:「唉!

丟一隻羊,為什麼要這麼多人去追?」鄰居說:「因為岔路很多。

」楊子的鄰居不久就回來了,楊子問:「找到羊了嗎?」鄰居回答說:

「沒有。」楊子問:「為什麼會這樣呢?

」鄰居回答說:「因為岔路之中還有岔路,我們不知道往哪邊去追,所以就回來了。」

列子中的寓言故事

9樓:匿名使用者

|《紀昌學射|《列子湯問》

甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。**名飛衛,學射於甘蠅,而巧過其師。紀昌者,又學射于飛衛。

飛衛曰:"爾先學不瞬,而後可言射矣。"紀昌歸,偃臥其妻之機下,以目承牽挺。

二年之後,而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰:

"未也,亞學視而後可。視小如大,視微如著,而後告我。"昌以犛懸蝨於牖,南面而望之,旬日之間,浸大也;三年之後,如車輪焉。

以睹餘物,皆五山也。乃以燕角之弧,朔篷之擀射之,貫蝨之心,而懸不絕。以告飛衛。

飛衛高蹈拊膺曰:"汝得之矣。"

譯文:甘蠅,是古代一個善於射箭的人,他一拉弓野獸就會倒地,鳥兒就會落下。甘蠅的**名叫飛衛,向甘蠅學習射箭,但他射箭的技巧超過了甘蠅。

紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說:"你先學會看東西不眨眼睛,然後再談射箭。

"紀昌回到家裡,仰臥在他妻子的織布機下,瞪著眼看織布機的腳踏板練習不眨眼睛。練習兩年之後,即使是錐尖子扎到他的眼眶子,他也不眨一下眼睛。

紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛說:"這還不夠,接著要學會視物才行。要練到看小物像看大東西一樣清晰,看細微的東西像大物一樣容易,然後再來告訴我。

" 紀昌用犛牛的一根長毛繫住一隻蝨子懸掛在視窗,朝南面遠遠的看著它,十天半月之後,看蝨子愈來愈大了;三年之後,蝨子在他眼裡有車輪那麼大。轉過頭來看其他東西,都像山丘一樣大。.紀昌便用燕國的牛角當弓,用北方出產的篷竹作為箭桿,射那隻懸掛在視窗的蝨子,穿透了蝨子的心,但牛毛沒有斷。

昌把自己練習的情況告訴了飛衛,飛衛高興手舞足蹈,說:"你掌握了射箭的訣竅了。"

賞析:紀昌掌握了射箭技巧,但他實際沒有練習射箭,他只是練習不眨眼睛,視小如大的功夫。這說明打好基礎,苦練基本功,是成功的祕訣。

【作者】列禦寇 【朝代】先秦

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

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