1樓：
《三字經》講得對：「性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。
」「幼而學，壯而行。」未成年時所接受的薰陶、教育，對人的一生起著極大作用，對人的素質有著奠基性影響。怎麼教，就怎麼學。
「昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。」古代中國，孟母教子，就是講這點。未成年時期，特別是少兒時期，人生經歷極短，生活磨鍊很缺，理解能力又差，不懂得社會，不瞭解人際關係，根本不體悟人生，是一個不完全的人，因此後天的教育極為重要，核心是德育。
德育在於「育人」，而非「制器」。做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，應占有優先地位。特別是對未成年人而言，人文教育絕不是抽象的、說教的，而是具體的、有血有肉的。
首先是學會「愛」，懂得「恥」。要從身邊一件件小事做起，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。我們講，**比成才更重要，做人先於做事，情感重於智力，正是體現了以「德」為首培養人的要旨。
辯論會：教育應注重人格培訓多於知識培訓的 例子 100分
2樓：匿名使用者
就我們提出「多不代表重要」，對方可能會反駁：正因為人格培養更重要，所以我們才要多培養啊！答：
非也。人格本身在於個人思想品質的優秀、深入人心，而不在多。人格培養則在精、在深邃、在於潛移默化的入木三分，而並不在於多。
而知識本身需要廣泛、全面、即多；而知識培養在多、在廣、在深、在全。花費更多專用的時間、精力、規模去培養人格是沒有必要也沒有效的。而注重知識教育多於人格教育則更有利人們對知識掌握的廣泛牢固，為人的各方面發展奠基。
我們所說到的教育,不僅包括了學校教育和家庭教育,還包括了自我教育和社會教育,在教育社會化,社會教育化的今天,知識培訓和人格培訓都是教育不容忽視的問題,但是社會性質決定了教育的目的和方向,為了完成構建和諧的社會的目的,教育就應多注重對人格的培訓.
首先,大學教育對人格培訓的成果,直接決定了人們是用知識創造美還是製造惡,人格的完善與否,影響了個人,社會,乃至整個人類是走向文明還是走向毀滅.蔡元培先生也曾說教育乃養成國民人格之事業,一個國家擁有健全人格的國民,是什麼風雨也吹不垮的,甚至還能為全人類謀幸福.相反,一個人或一個民族品質惡劣就會給周邊的人和民族帶去災難,日本就是一個最好的例證.
知識對於人格健全的人,就猶如錦上添花,美不勝收;知識對於人格不健全的人,猶如強盜手持火把,徒增危害而已!
其次,健全的人格有利於知識的吸收和積累,促進人格和知識的良性迴圈.一個心地純真,用心一致的人,學習起來就自然事半功倍.試想,一個心思混亂,思想惡劣的人又怎麼會有學習的心境和動力呢?
健全人格一旦形成,人們就會養成主動學習,熱愛學習的習慣.這就會形成這樣一個局面,人格健全熱愛學習的人,就會被知識領著走,而人格不健全的人,就要被知識拖著走了.
最後,教育注重人格培訓多於知識培訓更符合社會的擇才標準和國家的育人方針.我國教育向來主張培育"德,智,體全面發展的社會主義合格人才",可見,教育把德放在了首位.不可否認,當今社會是知識經濟時代,社會對人才的需求是如飢如渴,但我們應該知道,一個沒知識而有道德的人至多成為社會的廢品,一個沒道德有知識的人卻可能成為社會的危險品.
綜上所敘,我認為教育注重人格培訓應多於知識的培訓.
3樓：四聖天的螢火蟲
辯論，不在於你有多少例子，在於你對要討論的問題有多深的理解。
像這種辯題，對於現今這種應試教育的體制下，教育市場化的引導下，人格的培訓基本是缺失的，看看人一生這麼多年的教育，有多少時間，多少課時，多少學分是教你怎麼做人的就能明白。而人格培訓應該是對人的教育不可缺失的一部分，自然教育應注重人格培訓多於知識培訓。如果脫離的現在的教育狀況，那這種辯題也就沒有了意義。
教育應注重知識培訓多於人格培訓？辯論賽四辯
4樓：呆笨笨傻
教育應該多注重人格的培養，現在知識的培育比較死板，死記硬揹人格的培養可以利於孩子以後的成長。
5樓：匿名使用者
一是教育的目的就是為了學生學習，所以應培訓知識，不可本末倒置，二是目前國家需要高精尖人才，知識儲備才是重中之重
教育應注重人格培訓多於知識培訓的辯論
6樓：匿名使用者
給你說幾點吧，教育被分為二部分：
第一部分是人的教育
第二部分是物的教育（那就是大自然的教育）
人的教育分為：公共教育和自然教育。
自然教育（也就是家庭教育）之所以被稱為自然教育是因為人類從誕生時並已經產生了這種天然的教育，母親會主動承擔對孩子的教育，這部分教育的主要內容就是人的品德，能力。
而公共教育是人類生存力發展到一定限度才產生的，重點側重於知識的教育。
以上可參看亞當·斯密的《道德情操論》和盧梭的《愛彌兒》
教育的最終目的是從小培養其學生的習慣，好讓它長大**後可以成為個品格端正，有利於社會的人，而知識的教育的副產品。這句話自己參看《培根論說文集》的論教育一章。
而列維特也同時指出：老師的職責在於以身作則像學生傳輸有益的價值觀念，重點在強調：老師的以身作則，和向學生傳輸的有益的價值觀念，這是人的教育最重要一部分。
辯論要注意：雖然無論根據盧梭，還是亞當·斯密，等人的觀點都認為人格教育比知識培訓重要的多，但是要注意你的辯題是人格培訓多於知識培，記住是多於，這樣子會有點回旋的空間。
反正我是最討厭辯論這種事了，會講的能把天堂說成地獄，不會講的明明有理也說不清，這些都要看你自己了。
而且這個辯題很糟糕，漏洞很多，很明顯的人格培訓多於知識培訓更重要的，要舉多少列子都可以，，你好好辯吧。
7樓：解曾買雨雙
剛才對方辯友
陳辭滔滔,氣勢逼人.可
我想說的是對方辯友犯了一個很大的
錯誤就是:以偏概全.將個別情況片面地概述為一般情況.
我倒想問對方辯友,
你現在在這
辯論?還是用你所掌握的知識來辯論,到底用的是你的
人格來和我辯論?請你們睜大眼睛看看,現實社會中有哪一所學校專門以培訓人格為主,
教授知識為輔的?
我方的立場
是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.
第一,從教育這個
詞彙上顧名思義,教授知識,培育
人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅永珍包括科學文化知識,還有
人文素養
知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為
基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是
人類一切優秀思想的
結晶.是人類是
精神糧食
,一個人
的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人云:知書而達理"書讀百卷而是非.
第三知識的進步也推動著你類
社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了
工業社會
計算機的發明人類又進入了
電子資訊時代
.這是知識的功勞.知識為個人實現
自我價值
提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能
在美國打出一片
天地嗎?
曾經有多少人
,當機會
看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的
專業知識
,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的
重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要
目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和
理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.
有哪些關於教育應注重人格培訓多於知識培訓的例子
8樓：張口閉口尼瑪的
1、《三字經》裡面說:「性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。」「幼而學，壯而行。」意思是未成年時所接受的薰陶、教育，對人的一生起著極大作用，對人的素質有著奠基性影響。怎麼教，
2、「昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼。」古代中國，孟母為了孩子有一個良好的受教育環境，三次遷家就是講這點。未成年時期，特別是少兒時期，對世界認知極少，生活磨鍊很缺，理解能力又差，不懂得社會，不瞭解人際關係，根本不體悟人生，是一個不完全的人，因此後天的教育極為重要，核心是品德教育。
3、德育在於「育人」，而非「制器」。做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育，應占有優先地位。特別是對未成年人而言，人文教育絕不是抽象的、說教的，而是具體的、有血有肉的。
首先是學會「愛」，懂得「恥」。要從身邊一件件小事做起，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。
4、我們講，**比成才更重要，做人先於做事，情感重於智力，正是體現了以「德」為首培養人的要旨。所以，人格培養才是第一位的，要先學會做人，才能做好一件事。
人格重於知識，在人的一生中，樹立正確的人生觀價值觀，可以讓人走不少的彎路，也不至於走向邪路，為啥現在知識重於人格，我認為這社會要負一大半的責任，這個社會讓教師們不得不把知識放在第一位，所以希望社會反思，什麼才是根本，什麼才更應該去守護。
十二年前馬加爵殺人案驚動了整個中國，記者與馬加爵單獨採訪中獲知，馬加爵因打牌不和連殺4名同舍友的同學，更令人吃驚的是，他還差點殺害第5名同學。而這位同學也是馬加爵唯一放過的一位同學。馬加爵的表態心理與殺人動機是在令人髮指。
他就是因為人格培養不到位造成的可怕後果，類似的還有復旦大學投毒案。他們雖然通過知識訓練進了名校，但人格卻是不太健全。
急！急！急！辯論賽：教育應注重知識培訓多於人格培訓
9樓：匿名使用者
剛才對方辯友陳辭滔滔,氣勢逼人.可我想說的是對方辯友犯了一個很大的錯誤就是:以偏概全.將個別情況片面地概述為一般情況.
我倒想問對方辯友,你現在在這 辯論?還是用你所掌握的知識來辯論,到底用的是你的人格來和我辯論?請你們睜大眼睛看看,現實社會中有哪一所學校專門以培訓人格為主,教授知識為輔的?
我方的立場是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.
第一,從教育這個詞彙上顧名思義,教授知識,培育人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅永珍包括科學文化知識,還有人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.
是人類是精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人云:知書而達理"書讀百卷而是非.
第三知識的進步也推動著你類社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了工業社會計算機的發明人類又進入了電子資訊時代.這是知識的功勞.
知識為個人實現自我價值提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能在美國打出一片天地嗎?
曾經有多少人,當機會看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的專業知識,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.
的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.
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