1樓：布里涅迦
這個問題。。。太強了 我在英國生活了 2年多了。其實呢 有沒有錢 和人多不多 沒關係。。
然後 工廠 什麼你沒注意到嗎？ 大部分東西寫的都是made in china~ 所以工廠都在其他國家。。另外 不知道 你住在**。。。
我覺得london manchester newcastle 的生活節奏還是很快的。 但其他一些小城市 就很慢了 因為很多老人住在那邊 e.g：
oxford york
讀書真的有用嗎
2樓：智博濤葛昆
讀書不是關鍵，關鍵是怎麼培養自己，把自己培養成適應這個社會的能人，上學只是這個過程的一部分。簡單了說，不讀書連基本的字都不認識，對很多東西的理解能力就很低，更無法在這個社會立足。
讀什麼樣的書，自己心裡應該有個目標，不能一味的跟著學校的來。讀書只是立足這個社會的基礎，在讀書中提升自己才是關鍵，有能力了社會對你的接納能力就強了！
3樓：牧浩瀚空雄
其實有一段時間我也一直在思考著這個問題。
讀書不一定有用，但是多少還是要讀的，問題的關鍵在於你讀的是什麼，你學到了什麼？
不讀書不一定就沒用，但是會更辛苦。現在社會趨向多元化了，不讀書也可以成功，但你得負出更多的努力。所以讀書相對來說離成功近一點，但也不是絕對的。
人的智慧是不同的，有些人很適應當前的教育體制，是應考高手，所以能在學校裡發展的很好。但有些人的智慧不在這方面，他在其他領域有超人般的能力。所以這個問題不是絕對化的。
4樓：安時芳真書
讀書當然有用，憑藉自己的悟性，無法徹底的瞭解這個社會和科學的，書籍可以說是凝聚了智慧者的大智慧，可以給我們充足的營養，建議讀書也要有選擇的讀，那些沒有營養的不良書籍莫看。
5樓：匿名使用者
1，讀書有沒有用，還是要看自己是怎樣的讀書，如果是死讀書，純粹的死記硬背，應付考試，那麼，讀書是沒有任何意義的
2，多讀書，能把讀書和生活結合起來，把書本上面的知識運用到生活中去，那麼讀書是非常有用的
3，對於我自己而言，我是屬於前者的，所以，現在，非常後悔，感覺成了中國式，應試教育的犧牲品，當然，最要怪的還是自己，沒有把書讀活，現在，已經出了社會，21歲了，還是在學習，一些基礎知識，但卻和生活緊密相關，比如數學裡面的面積怎麼算，物理裡面的電燈如何安裝，等等
6樓：__高調
讀書就是開眼界，長見識。你覺得有見識是好事那就有用。你滿足自己的現狀，覺得自己挺好，不用再開眼界。那對你讀書就沒用。
7樓：
如果讀書無用，那國家還興起改革教育的風潮做什麼？不要鑽牛角尖無知的認為大學生畢業照樣找不到工作，這只是你不想努力也不屑努力的藉口。機會永遠是留給有準備的人，如果想不通過知識而改變命運，那你只能坐吃等死。
知識的力量永遠是無知的文盲所不能想象的……
8樓：宗政素琴苗庚
讀書當然有用！
我們人剛出生的時候什麼都不懂
什麼都不會
我們的啟蒙老師就是父母
不學習能懂得數學加減嗎？這是最簡單的
能懂得人情世故
做人嗎活到老學到老
我們不知道的東西多得很
不是一定要進學校才叫學習
在我個人認為讀到高中是很有必要的
在我讀完高中我就覺得和初中完全不一樣
我希望你可以正確看待讀書
不要厭學
9樓：拉拉拉鍊白羊
富家不用
買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓，書中自有**屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
這是宋真宗勸誡人努力讀書的詩句，就連古人都知道讀書的好處，所以說還是讀書 知識淵博的好
10樓：匿名使用者
生活中有許多瞬間都展示了知識的用處，畢竟知識就是
力量，它改變了我們的生活。 不像很多人的讀書無用論，我覺得我們學習的知識總有一天會派上用場的。它點點滴滴，匯聚成了現在生活中的科技。
特別是當看著一群大山裡的孩子走出來時，他們通過讀書改變命運，走出大山。時常看見許多去山區支教的人，他們都說是因為看見那些孩子對知識渴望的眼神，看見那邊貧窮落後的面貌，就想幫助他們改變。如今的中國，階級分化已經特別嚴重了，讀書是身處底層社會的人進入更高層的最有效的方式。
大山裡的孩子有什麼，什麼都沒有。但是我看見無數的走出大山的孩子，來到了大城市生活，通過自身的努力在城市裡擁有了自己的一席地。這個時候我就覺得讀書真的好有用。
他們憑藉讀書，走出了祖輩面朝黃土背朝天的生活，也讓自己的孩子下一代從此不用再在大山裡。我也看過好多，在外面有了豐盛穩定的收入，卻毅然放棄了那些安逸的環境，心繫家鄉，回到貧苦的家鄉為還沒有走出來的父老鄉親辦學校，修路，籌資，改善他們的生活。
11樓：的您是希
讀總比沒有讀好 不過這個社會 你有實力 就算小學畢業也能變富翁 看個人 在你沒有實力的時候多讀書總有好處
12樓：匿名使用者
我覺得沒用。反正都是要去社會上要飯的。
13樓：匿名使用者
當然有用啊，增加你的學識，增長見識
14樓：林染爸比
我怎麼不覺的你瞅瞅畢業後的那些大學生有些還不是找不到工作
15樓：匿名使用者
肯定有用，只是現在你還沒感覺到而已。
臥薪嚐膽是什麼故事?
16樓：京城「老炮兒
越王勾踐兵敗吳王夫差，被夫差俘虜，當做僕人，勾踐每天舔嘗苦膽不忘屈辱，終舉兵報仇，一雪前恥
17樓：匿名使用者
春秋末期，吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。越王勾踐每天臨睡前，都用用舌頭舔舔鹿膽的苦味，來提醒自己不要忘記現在的苦日子，要發奮圖強，報仇復國。
勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，他沒有露出絲毫的抗拒神態，裝出對夫差忠心耿耿的樣子，老老實實養馬，夫差以為勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國後，親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就「臥薪嚐膽」，還自問：「你忘了在吳國的恥辱嗎？」
吳王夫差本就只顧吃喝玩樂，勾踐又給吳王送去美女西施，夫差更是無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
18樓：
臥薪嚐膽，讀音wò xīn cháng dǎn，是一個成語，意思是形容一個人忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來。
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被 越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒 子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國 做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年後，夫差 才對他消除戒心並把他送回越國。
其實勾踐並沒有放棄報復仇之心，他表面上對 吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治並等待 時機反擊吳國。艱苦能鍛鍊意志，安逸反而會 消磨意志。
勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸， 消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦 的生活環境。
他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草 （古時叫薪），又在屋裡掛了一隻苦膽，他不 時會嚐嚐苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動 ，在越人同心協力之下把越國強大起來，最後 並找到時機，滅亡吳國。
19樓：瓦力沒有記憶力
臥薪嚐膽說的是：越王勾踐忍辱負重，發憤圖強，最終苦盡甘來的故事。
春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐於是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與餵馬這些奴僕才做的工作。
越王心裡雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣貌。
吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己十分忠心，最後就允許他回到越國。
越王回國後，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每一天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃睡之前都要品嚐一下，為的就是讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮鬥，越國變得國富兵強，於是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗後自殺。之後，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
擴充套件資料：
一、作品原文：權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。然僕懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱於劉氏。韓信以全齊之地，束手於漢，而不能死於牖下。自古同功一體之人，英雄豪傑之士，世亂則藉以剪伐，承平則理必猜疑，與其受韓信之誅，豈若死田橫之節也哉！
僕先將軍破虜，遭漢陵夷，董卓僭亂，焚燒宗廟，發掘陵寢，故依袁術以舉義師，所指城邑響應，天下思得董卓而食之不厭。不幸此志未遂，而無祿早世。先兄伯符嗣命，馳驅鋒鏑，周旋江漢，豈有他哉？
上以雪天子之恥，下以畢先將軍之志耳。
不意袁術亦僭位號，汙辱義師，又聞諸君各盜名字，伯符提偏師，進無所歸，退無所守，故資江東為之業耳，不幸有荊軻、舞陽之變。不以權不肖，使統部曲，以卒先臣之志。僕受遺以來，臥薪嚐膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。
且權先世以德顯於吳，權若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？漢自桓、靈以來，上失其道，政出多門，宦官之亂才息，董卓之禍復興，傕、汜未誅，袁、劉割據，天下所恃，惟權與公及劉備三人耳。
比聞卓已鯨鯢，天子反正，僕意公當掃除餘孽，同獎王室，上助天子，與宗廟社稷之靈，退守藩國，無失春秋朝覲之節。而足下乃有欺孤之志，威挾天子，以令天下，妄引歷數，陰構符命，昔笑王莽之愚，今竊嘆足下蹈覆車也。
僕與公有婚姻之舊，加之同好相求，然自聞求九錫，納椒房，不唯同志失望，天下甚籍籍也。劉備之兵雖少，然僕觀其為人，雄才大略，寬而有容，拙於攻取，巧於馭人，有漢高祖之餘風，輔以孔明，未可量也，且以忠義不替曩昔，僕以為今海內所望，惟我二人耳。
僕之有張昭，正如備之孔明，左提右挈，以就大事，國中文武之事，盡以委之，而見教殺昭與備，僕豈病狂也哉。古諺有之：「輔車相依，脣亡齒寒。
」僕與劉備，實有脣齒相須之勢。足下所以不能取武昌，又不能到成都者，吳、蜀皆存也。今使僕取蜀，是吳不得獨存也。
蜀亡，吳亦隨之矣。晉以垂棘屈產，假道於虞以伐虢，夫滅虢是所以取虞，虞以不知，故及禍。足下意何以異此。
古人有言曰：「白首如新，傾蓋如故」。言以身託人，必擇所安。
孟德視僕，豈惜此尺寸之土者哉，特以公非所託故也。
荀文若與公共起艱危，一旦勸公讓九錫，意便憾，使卒憂死。矧僕與公有赤壁之隙，雖復盡釋前憾，然豈敢必公不食斯言乎？今日歸朝，一匹夫耳，何能為哉。
縱公不見害，交鋒兩陣之間，所殺過當，今其父兄子弟，實在公側，怨仇多矣，其能安乎？
季布數窘漢王，及即位，猶下三族之令，矧足下記人之過，忘人之功，不肯忘文若於九錫，其肯赦僕於赤壁乎？孔文舉與楊德祖，海內奇士，足下殺之如皁隸，豈復有愛於權！天下之才在公右者，即害之矣，一失江東，豈容復悔耶？
甘言重幣，幸勿復再。
二、「臥薪嚐膽」成語用法
聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。
三、「臥薪嚐膽」成語示例
明·李贄《詠古》之一：「臥薪嚐膽為吞吳，鐵面槍牙是丈夫。」
四、「臥薪嚐膽」成語近義詞：
奮發圖強、勵精圖治、發憤圖強、宵衣旰食。
五、「臥薪嚐膽」成語反義詞
胸無大志、妄自菲薄。
什麼是慢節奏的生活，慢節奏的生活是什麼樣的？
享受生活 慢生活是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮鬥，是對人生的高度自信，是一種旅行方式。慢生活 的概念和 樂活 環保 等生活概念一道炙手可熱。慢生活是相對於當前社會匆匆忙忙 紛紛擾擾的快節奏生活而言的另一種生活方式，自1989年在義大利出現後，便風靡世界。這裡的 慢 並非速度上的絕對...
什麼時候讓你覺得成都的生活節奏很慢
就是休息的時候，和朋友一起吃吃早飯，然後喝喝茶的時候，會給人很靜心的感覺。走在街上總是可以看到街邊的老爺子下象棋，覺得生活很愜意。一般說來，晚上九點之後，夜生活才剛剛開始。下班回家，結束了一天緊張的工作，窩在小屋裡，靜靜的聽著 看著電視，突然覺得，日子就這樣慢下去，蠻好的。我覺得更多的是成都人懂得安...
為什麼人活的這麼累 我感覺我現在每天的生活都混混沌沌的
同一件事情，不同的抄 死很容易可活著就是這麼的難，不是你做的就不是你做的事實，時間會替你證明版一切，你自己知道自權己不是這樣的人就可以了何必要去理其他人的想法，就算在你前面在怎麼的黑暗只要你自己相信會有光明的一大片就夠了，賣出腳步就靠你自己了加油吧少年 少女！每天都混混沌沌的過日子，我真的很怕這樣下...