1樓：番茄珊瑚
頂針也叫頂真,它是用上文結尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達的一種修辭方法。就好像我們經常玩兒的一種遊戲「成語接龍「一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最後一個字!...
桃林枝枝掛滿桃，桃花謝落已飄渺。
渺渺晨霧風吹散，散落遠方入仙島。
島中仙人唱神曲，曲終飲酒醉逍遙。
遙望遠方家何在？在家親人呼喚召。
召來歸子問寒暖，暖風入面心理笑。
笑問此行何最美？美在親人愛已到。
到達它方均為客，客在遠方念家好。
好夢已終應歸心，心地真誠是法寶。
寶物送給最親人，人人稱讚有忠孝。
孝親尊師為根本，本來就是為人道。
道遠任重歸無期，期盼家鄉最美嬌。
2樓：容桂花壽戌
頂針是一種修辭格式，正頂針,或稱續麻,也叫連珠；重言之,則謂之「頂針續麻」,修辭學上統稱之為「頂針格」。它的含義是什麼呢?王季思先生說:
「頂針續麻」是「一種文字遊戲,上句末一字和下句的頭一字重疊」。吳曉鈴、朱居易等先生的說法大致與此相同。顧肇倉先生又加以補充,說它是「宋元時代帶遊戲性的一種文字型制」。
如：一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
櫓搖船、船載櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴。
3樓：牟翠花馬胭
例句：理想是石,敲出星星之火
想像是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
頂針：一種修辭手法,用前面句子結尾的詞語作下面句子的開頭,鄰接的句子首尾蟬聯。也作頂針,又叫連珠.頂真
4樓：棟菊蒼凰
就是兩句話，上句末尾一字和下句開頭的一字是一樣的，例如「萬事隨緣緣有份，份外無求」，「份」字是一樣的
什麼是頂針句
5樓：日·後再說
頂針是一種修辭格式，正頂針,或稱續麻,也叫連珠；重言之,則謂之「頂針續麻」,修辭學上統稱之為「頂針格」。它的含義是什麼呢?王季思先生說:
「頂針續麻」是「一種文字遊戲,上句末一字和下句的頭一字重疊」。吳曉鈴、朱居易等先生的說法大致與此相同。顧肇倉先生又加以補充,說它是「宋元時代帶遊戲性的一種文字型制」。
如：一心守道道無窮，窮中有樂 萬事隨緣緣有份，份外無求 櫓搖船、船載櫓，櫓動而船行 線穿針、針引線，線縫而線綴。
6樓：匿名使用者
就是兩句話，上句末尾一字和下句開頭的一字是一樣的，例如「萬事隨緣緣有份，份外無求」，「份」字是一樣的
什麼是頂針修辭手法？
7樓：縱橫豎屏
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。
例項
如：出門看火伴，火伴皆驚忙。——選自《木蘭詩》
歸來見天子，天子坐明堂。——選自《木蘭詩》
軍書十二卷，卷卷有爺名。——選自《木蘭詩》
「大肚能容，容天下難容之事；
開口便笑，笑世間可笑之人。」——（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯）痴則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知痴是苦；
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師。
8樓：葛薇
頂針[ dǐng zhēn ]：頂真續麻的省稱。修辭方式就是用前面結尾的詞語或句子做下文的起頭，順序而下，一般由三項或更多項組成。如「門外有條街，街內有個巷，巷內有個廟」。
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯（英文 anadiplosis），指用前一句結尾之字（或結尾之詞）作為後一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯。
如：出門看火伴，火伴皆驚忙。——選自《木蘭詩》
歸來見天子，天子坐明堂。——選自《木蘭詩》
9樓：匿名使用者
頂針也叫頂真，它是用上文結尾的詞語作下文的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達的一種修辭方法。就好像我們經常玩兒的一種遊戲「成語接龍「一樣,下一個詞的第一個字是第一個詞的最後一個字。如：
笑問此行何最美？美在親人愛已到。
到達它方均為客，客在遠方念家好。
好夢已終應歸心，心地真誠是法寶。
寶物送給最親人，人人稱讚有忠孝。
10樓：勵蕙蘭荊磊
頂真1:認真
2:一種修辭手法,用前面句子結尾的詞語作下面句子的開頭,鄰接的句子首尾蟬聯。也作頂針,又叫連珠.
頂針1:通常由金屬或塑料做的環形指套,表面有密麻的凹痕,在將縫針頂過衣料時用以保護手指
2∶車床或磨床上支援工件並使工件圍繞它轉動的圓錐形金屬棒3:同頂真
當修辭手法講意思是一樣的
比如理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路．．．
時間是筆,寫出人生之光
時間是光,照亮黑暗的街
時間是街,走出自己的路
時間是路,帶你走向成功
時間是風，吹起飽滿的帆
時間是帆，帶起前進的船
時間是船，駛向憧憬的海
時間是海，載你向遙遠的彼岸
時間是風,捲來濃密的雲;
時間是雲,化作及時的雨
時間是雨,滋潤久旱的樹;
時間是樹,為你撐起綠陰
11樓：匿名使用者
頂真：上句結尾的詞語作下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近的語句、片斷、章節首尾頂接，蟬聯而下，這種修辭手法，叫做頂真，又稱聯珠、蟬聯、連環。主要用於整齊句子結構，貫通語氣，突出事物之間的環環相扣。
「頂真」又叫作「頂針」現常用「頂真」。
12樓：匿名使用者
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
13樓：匿名使用者
頂針又稱頂真、聯珠或蟬聯，指用前一句結尾之字作為後一句開頭之字，使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。如：
大肚能容，容天下難容之事
開口便笑，笑世間可笑之人（佚名題北京潭柘寺彌勒殿聯）
痴則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知痴是苦
戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師
還有一種比較特殊也不太常見的頂針格式，叫連環格（全聯相鄰的分句全都頂針，且聯首與聯腳也頂針）。如：
善可親近，近可聞，聞思修習即臻善
生有老病，病有死，死去活來再受生
在語文中，下一句的開端和上一句的結尾，重複同樣詞性的詞或短語、句子、頭尾蟬聯的修辭技巧，稱為「頂針」又叫「頂真」。
頂針」原為刺繡或縫衣時中指所戴之金屬指環，環上滿是小凹點，以便推針穿布。在修辭學上，意指後句首字用前句末字，如「頂針」之頂「針」然。早期修辭學書，字多做「頂真」，蓋假借「真」字為「針」字。
例如:一心守道道無窮，窮中有樂
萬事隨緣緣有份，份外無求
船載櫓、船搖櫓，櫓動而船行
線穿針、針引線，線縫而線綴
理想是石,敲出星星之火
理想是火,點燃熄滅的燈
理想是燈,照亮夜行的路
理想是路,引你走到黎明
14樓：匿名使用者
頂針（也叫頂真），用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡。
例如：①楚山秦山皆〈白雲〉，
〈白雲〉處處〈長隨君〉。
〈長隨君〉，〈君〉入楚山裡，
雲亦隨君渡〈湘水〉。
〈湘水〉上，女羅衣，
白雲堪臥君早歸。
（李白《白雲歌》）
②他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還未留鬍子，一見面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之後〈說我"胖了"〉，〈說我"胖了"〉之後即大罵其新黨。（魯迅《祝福》）
15樓：聿之
頂針修辭是修辭手法的一種，又名頂真，即某段文字由若干短句組成，每一句的最後一個字（詞）與下一句開頭的一個字（詞）相同，這種修辭方法叫做頂針。 例：我們要做到招之即來，來之能戰，戰之能勝。
作用：運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡。
16樓：匿名使用者
用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句或片斷或章節傳下接，首尾蟬聯，這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯珠。
運用頂真修辭手法，不但能使句子結構整齊，語氣貫通，而且能突出事物之間環環相扣的有機聯絡
例如：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
汝心之固，固不可徹。
17樓：愛多少
比如從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個和尚在講故事！
18樓：匿名使用者
這種事情：不知道什麼
什麼是頂真句,什麼是迴環句?
19樓：我是一個麻瓜啊
在修辭中，bai聯珠句又du叫頂針（頂真）句，zhi它的結構形式是：上dao
一句話收尾的詞語是回下一句話的開答頭，用符號表示就是「abc,cde,efg……」。
頂針句：
關鍵時刻需要果斷，果斷抉擇來自於智慧，智慧來自於學習和實踐的積累。（關於「果斷」的話題）
盛年歌盛世，盛世逢盛會，盛會振奮人心。（關於「十六大」的話題）迴環句：
民族文化的進步需要文化的寬容，文化的寬容需要寬容的思想，寬容的思想能促進民族文化的發展。（關於「寬容」的話題）
經濟決定金融，金融服務於經濟。（關於「經濟與金融」的話題）
用頂針的修辭手法寫的句子，運用頂針的修辭手法寫幾句話 學霸幫幫忙
愛心是清泉，澆灌片片綠葉 愛心是綠葉，襯托朵朵鮮花 愛心是鮮花，散發陣陣清香。愛心是基石，壘起雄偉的山峰 愛心是山峰，託 紅的太陽 愛心是太陽，帶來無限的溫暖 愛心是溫暖，融化心中的寒冰。愛心是水，澆灌了幼小的苗 愛心是苗，長成了茁壯的樹 愛心是樹，架起了友誼的橋 愛心是橋，連線了兩岸的心 愛心是土...
頂真和迴環的區別，修辭手法迴環與頂針的區別
你可以想象一下，頂真就像一條直線，可以不停延續下去，比如說 ab cd,cd ef,ef gh,迴環則是個圓，比如說 ab cd,cd ef,ef ab。迴環只有兩個語言片段，而頂真則不限於兩個。1.迴環只有 兩個語言片段，而頂真則不限於兩個。2.構成迴環的詞 語要求內相同，而頂真只要求頭容尾銜接的...
什麼是比喻修辭手法，什麼是比喻的修辭手法
比喻句就是打比方，就是根據聯想，抓住不同事物的相似之處，用淺顯 具體 生動的事物來代替抽象 難理解的事物。即所謂 舉也 他 物而以明之也 比喻的構成，必須有兩個成分 兩個條件。兩個成分是 一個是所描繪的物件，即被比喻的 事物，叫做 本體 或 主體 一個是用來作比的事物或現象，叫做 喻體 或 客體 兩...