1樓：萬家小公舉
這是佛教裡修行的一項，坐禪就是打坐，之後心無雜念進入一種忘我妙不可佳的裝態。
坐禪，意思是，用心看著頭腦中紛飛的念頭，念頭會慢慢地靜下來，靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空（比喻）。就像搖動杯子裡渾濁的水，不動杯子，杯子裡的渾濁會沉澱到杯底，水則會清淨無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人，頭腦清晰、思維有序、行動專一。
入定即入於禪定。有時得道者的示寂，也稱為入定。定為三學、五分法身之一，能令心專注於一境。
可區分為有心定、無心定等種。有為佛道修行而入定者，亦有為等待多年後將出現於世的聖者而入定者。若欲入定者出定，以向其人彈指為佳。
據《大唐西域記》載，摩訶迦葉受佛遺囑，入定於雞足山中；清辯論師則沒身於南印度阿素洛宮，以待彌勒出世。《大智度論》亦云入定者，水火不能害，亦不命終。在瑜伽和右腦冥想中，入定亦為進入α波狀態（或曰變性意識）的稱呼。
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坐禪入定的注意事項：
1、入手下靜，先絕食腥葷香辣之物。蓋腥葷之物，味主沉濁，食之必至後天之氣粗，而難伏。香辣之物，性主輕浮，食之必至先天之氣散而不聚。
要知存乎理者，禁食腥葷香辣，專持清齋素食淡飯，以除原味。不食過飽，過飽則傷神。不食過飢，過飢則傷氣。
此節飲食之道，不可不知。
2、靜坐時心搖則氣散，修了一點點精氣神，不僅會從夫妻生活方面漏掉，還會從六根漏掉。眼睛看多了是一種「漏」、耳朵聽多了也是一種「漏」、嘴巴講多了更是一種「漏」！六根都會漏。
為什麼強調修行人上來第一步，就要關閉六根呢？ 當六根關閉以後，精氣神才會自動進入任、督二脈以及回到中脈裡邊。
3、打坐時面帶微笑。
4、靜坐胡思亂想時，可以把注意力放在數呼吸，不數入息，只數出息。當你數出息的時候，你把所有的一切，連自己的生命，一切煩惱、病痛，跟著出息放出去。尤其是感冒生病，或者身體裡頭生瘤、生癌，讓它一齊跟出息出去，出去就空了。
這樣數息，身體馬上就輕鬆了。
打坐入定後會有什麼感覺呢！
2樓：aaa**王
禪定的高階境界是物我兩忘·············就是感覺自己身體沒有了 化為虛空了 周圍什麼都沒有了 只有一個意識在
3樓：匿名使用者
是一種冥想的狀態，不會主觀的去想些什麼事物
主要是體會環境，身體，內心的互動，就像別人給你按摩你會感到很舒服一樣
很自在的
4樓：匿名使用者
是我的話 打坐入定 腿一定很麻很不舒服
5樓：匿名使用者
猶如飲水,冷暖自知.
入定是什麼感覺打坐入定後會有什麼感覺呢！
入定依深淺的不同會有不同的感受。初入定的人，還會感到外界的刺激，如 聲音光線等，這時聲音會非常影響你入定的狀態。當你跨越了這道關卡時，會進入更深的定，也會有不一樣的樂受，伴隨著定的深入，對外界刺激的感受也會越來越弱，但切記的是，入定後不是什麼都不知道，那樣就變成睡覺了。入到較深的定後，你自己的心念會...
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