1樓：地下水汙
越南的12生肖是：鼠、牛、虎、貓、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖最早是從中國傳入越南的，兔子變為了貓，主要有兩個說法。
一、說是當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；
二、另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
2樓：小丫頭我不乖
二生肖最早是從中國傳入越南的，那為什麼中國的「兔」到了越南變成「貓」了呢？一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
3樓：納蘭雲磬
越南的12生效基本和中國一樣，就是把兔換成貓
4樓：匿名使用者
他們的12生肖和我們的差不多，借鑑我們的。
越南的12生肖 有哪些
5樓：匿名使用者
鼠、牛、虎、貓、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。越南有與中國幾乎一致的十二生肖，一樣是12種動物，與12地支相對應。越南人使用的十二生肖中只有1個生肖與中國不同—越南沒有「兔」，但有「貓」。
因此，中國的「兔年」，在越南成了「貓年」，在中國屬「兔」的人，到了越南就變成屬「貓」的了。
6樓：明寶鎮又綠
二生肖最早是從中國傳入越南的，那為什麼中國的「兔」到了越南變成「貓」了呢？一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
7樓：歸珺東門銘
有，只有一個與中國不同
越南的十二生肖與中國的十二生肖有什麼區別？
8樓：天蠍
越南的十二生肖無兔有貓。
越南十二生肖最早是從中國傳入越南的，因此，越南文化與中國文化同源，在習俗上也很相近。越南有與中國幾乎一致的十二生肖，一樣是12種動物，與12地支相對應。越南人使用的十二生肖中只有1個生肖與中國不同——越南沒有「兔」，但有「貓」。
那為什麼中國的「兔」到了越南變成「貓」了呢？
一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
其實，這種「錯誤引進」在現代越南語中年夜有例子，至少有70% 以上的詞彙為漢語藉詞， 其中不乏借錯意思的情形。如漢語中的「堅苦」一詞，到了越南語中成了句罵人的話；漢語中「魁梧」 ，在越語中卻成了形容小孩兒長得眉目秀氣等等。這都是漢語詞彙進入越南語的 時辰，從一路頭就被弄錯了，爾後也就將錯就錯了。
越南對屬相也有不少說法，越南民眾認為，「雞年」是「災年」，因此在這一年要格外小心。有人說，災年根據干支和地支推算的，60年才遇到一次。上一次是2023年，越南發生全國性嚴重旱災。
這位朋友年前請記者到家中吃飯，席間舒了口氣說：「不吉利的雞年總算過去了！」朋友夫人也附和說：
「越南人真的很怕剛剛過去的乙酉年，很多年輕人結婚都要設法避開這一年。」
越南人也有「狗年發財」的觀念。中國人認為狗的叫聲與「旺」同音；而越南人認為狗的叫聲與越南語裡「富有」一詞同音，但是越南語裡的狗叫聲是「嘔、嘔」，與越南語中「富有」一詞的韻母相同。而「貓」卻與「狗」相反，其「喵、喵」與越南語中「貧窮」的韻母諧音，因此越南人最忌諱野貓竄到家中，但自家養的貓卻沒事。
事實上除了中國和越南十二生肖外，其他一些國家也有十二生肖這種類似的屬相。
緬甸人只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。
歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。
希臘人有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有「鼠」無「貓」，埃及人則有「貓」無「鼠」。
印度人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同。只是中國有「虎」無「獅」，印度則有「獅」無「虎」。
埃及人有十二個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。
墨西哥人有十二個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖。
9樓：匿名使用者
越南的十二生肖無兔有貓十二生肖最早是從中國傳入越南的，那為什麼中國的「兔」到了越南變成「貓」了呢？真正原因已無從考證，一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
【沒有兔也是不對的，我看到越南熟食店裡都有烤兔子賣！】
其實，這種「錯誤引進」在現代越南語中大有例子，至少有70%以上的詞彙為漢語藉詞，其中不乏借錯意思的情況。如漢語中的「困難」一詞，到了越南語中成了句罵人的話；漢語中「魁梧」，在越語中卻成了形容小孩兒長得眉目清秀等等。這都是漢語詞彙進入越南語的時候，從一開始就被弄錯了，而後也就將錯就錯了。
10樓：匿名使用者
越南的十二生肖和中國的幾乎一樣，差別就只在中國的兔變成越南的貓就是了。
越南12生肖為什麼有貓年
11樓：匿名使用者
由於歷史上深受中國文化的影響，中國周邊國家如日本、韓國、越南、蒙古等民間也習慣使用農曆，而且有著與中國十分相似的生肖文化。日、韓、蒙古的十二生肖與中國是完全一樣的，但越南卻有一點小小的不同。在越南人的十二生肖中沒有兔子屬相，取而代之的卻是貓。
因此，中國的「兔年」在越南成了「貓年」，在中國屬「兔」的人，到了越南就變成屬「貓」的了。
為什麼中國的「兔」到了越南就變成「貓」了呢？對此，越南人自己也是眾說紛紜、莫衷一是。有人說當年十二生肖傳入時，因為「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」就被誤當成了「貓年」；也有人說當時越南還沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替。
還有一種說法是，越南人不喜歡兔而喜歡貓，認為十二生肖中既然有鼠，也應該有貓。貓能克鼠，這也許反映了他們的「生態平衡觀」吧。不過，越南成年男女往往個子不高，體型偏瘦，做起事來卻很靈活，這一點倒與貓的優點十分相似。
然而，因為貓的「喵、喵」聲與越南語中「貧窮」的韻母諧音，越南人又最忌諱野貓竄到家中，但自家養的貓卻沒事。
在越南12生肖中沒有兔子嗎？
12樓：林之弘
您好。十二生肖最早是從中國傳入越南的，那為什麼中國的「兔」到了越南變成「貓」了呢？一種說法是，當時中國的十二生肖紀年法傳入越南時，「卯兔」的「卯」與漢語「貓」的讀音相似，結果「卯年」誤讀成「貓年」；另一種說法是，當時越南尚沒有「兔」這種動物，因此用「貓」來代替，「兔」也就成了「貓」了。
哪些國家也有十二生肖
13樓：15蟲蟲樂
韓國，日本，印度，泰國，越南，緬甸都有十二生肖。
世界上除了中國，還有好多國家也有十二生肖。中國的周邊國家基本上都有十二生肖。韓國、日本自不必說，他們和中國的十二生肖-模一樣,無非就是 日本的豬是野豬。
印度、泰國也都有十二生肖。而且和中國大同小異。越南十二生肖的順序和中國是一模-樣的，無非就是把兔子換成了貓。
印度的十二生肖和中國的順序也一樣，無非就是把其中的老虎換成了獅子。這個可以理解，獅子在印度中的地位非常高。然後把雞換成了金翅鳥，緬甸也存在著十二生肖。
14樓：匿名使用者
十二生肖是記人的生年屬相的，亦稱十二屬相，用以紀年、紀月、紀日或紀時辰時，則稱十二獸歷。十二生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中，幾乎是一個具有世界性的民俗事象。
十二生肖（獸歷）的構成及順序，各個民族或國家不盡相同。現今漢、回、藏、哈尼、畲、拉祜、納西、阿爾泰語系諸民族以及朝鮮、韓國、日本的十二生肖（獸歷），在構成及順序上完全一致，為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬。
有些民族的十二生肖（獸歷）因地區不同而有別，如黎族大多數地區的十二生肖（獸歷）與前相同，而毛道黎族則以「蟲」代「虎」，以「貓」代「兔」，以「魚」代「蛇」，以「肉」代「馬」，以「人」代「羊」；大部分地區彝族的十二生肖（獸歷）與前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖（獸歷）名稱及順序為：虎、兔、穿山甲（龍）、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。除有一處不同（現也有以「龍」代「穿山甲」的說法）外，排序亦與前有異。
哀牢山彝族之所以以「虎」為先，據說是因為其自認為是虎的子孫，尊母虎為其始相。每三年舉行一次的祭神大典，要選在虎月（首月）的第一個虎日，在當地的母虎神廟舉行。家家門上且都要繪以虎形，以示對虎的尊崇。
正為此，才有了這樣的排序。如若將其按序前推或後移，仍與前同。而桂西彝族的十二生肖（獸歷）則為：
龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇；德巨集地區傣族的十二生肖（獸歷）與前相同，而西雙版納地區的傣族又改「豬」為「象」，改「龍」為「蛟」或「大蛇」，改「羊」為「蟻」。
此外，有些國家十二生肖（獸歷）的名稱亦與前頗有不同，如越南以「貓」替換了「兔」；印度的為：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬；古巴比倫的為：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹；埃及與希臘的與古巴比倫的基本相同,只是以「蟹」取代了「蜣螂」[1]。
其「獅」、「蛇」的排序與印度的相同，且均是以「紅鶴」代替了「金翅鳥」[2]。其他民族或國家的十二生肖（獸歷）位於其「獅」這一序位的為「虎」，位於其「紅鶴」序位的為「雞」。也即是說，位於前一序位的均為猛獸，而位於後一序位的均為禽類。
由此推測，全世界的十二生肖（獸歷）當有著同一起源。
十二生肖當起源於十二獸歷，由來甚為古遠。從地域上看，埃及、巴比倫、印度及中國等四個亞非文明古國恰好均在其流行的範圍之內。其流傳的區域雖廣達亞、歐、非大陸，但主要集中於亞洲。
由此，我們有理由推斷，這一文化當起源於亞洲的某一民族，其後始逐步擴散，而先後為這一廣大地區的諸多民族所接受。然而，最初究竟為哪個民族所創，至今卻仍是個不解之迷。
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