1樓：匿名使用者
現代詩歌鑑賞之《送別》
《送別》
長亭外，古道邊，
芳草碧連天，
晚風拂柳笛聲殘，
夕陽山外山。
天之涯，海之角，
知交半零落。
一觚濁酒盡餘歡，
今宵別夢寒。
《送別》是近代佛學大師弘一（1880—1942）的代表作品之一。弘一法師俗姓李，名叔同，天津人。曾留學日本，「九·一八」事變後出家。
這首詩採用的是古詞牌的格式，語言清新質樸，表達了離別時的感傷。上闋描述了送別地點的景象：長亭、古道、芳草，時間是傍晚，夕陽西下，陣陣笛聲在晚風中飄揚。
這本來是一片和諧優美的景象，但因為面臨分別，而變得分外慘淡。下闋是作者感念近年來的境遇：因為時代和生活各種原因，知交大多零落，身處天涯海角，不知在有生之年還能否再見，想起這些，送別之酒就更加令人斷腸。
這是弘一法師未出家前所作，譜曲後一度作為《畢業歌》廣泛流傳，曲調極為優美。看過電影《城南舊事》的觀眾都被其深深感動。
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2樓：超級
煩憂——戴望舒
說是寂寞的秋的清愁，
說是遼遠的海的相思。
假如有人問我的煩憂，
我不敢說出你的名字，
假如有人問我的煩憂。
說是遼遠的海的相思，
說是寂寞的秋的清愁。必讀理由
中國現代派的著名作品，古典的節奏，現代的哀愁有機結合。
名作賞析
在中國文學史上，詩搜尋人戴望舒無疑是一個獨特的存在。他創作的詩數量不多（不過百餘首），卻在詩壇中佔有重要位置；他沒有系統的詩論，但他的《論詩零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩論》卻備受重視，他在詩壇以現代派的面孔出現，可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現實篇章。
在新詩史上，戴望舒自有他一席地位，不過地位並不是很高。
「五四」前後，科學與民主的洪流震醒了一代又一代的知識分子。美好的理想與黑暗的現實的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈。「知其不可為而為之」的社會使命感籠罩了一個龐大的「煩憂」群。
戴望舒就是這樣一位由現實世界轉到詩的世界中最忠實的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩篇，這一傑出的詩篇《煩憂》為這一群體的心態與精神作了集中的觀照與畫像。
這首詩出自戴望舒的詩集《望舒草》。作為20世紀30年代中國詩壇的重要派別——「現代」派——的重要詩人，戴望舒的詩歌集中描寫了現代人的生命感悟與情感體驗的心靈軌跡。在人生的旅程中，有陽光燦爛般的欣悅激動，也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂，那麼，此刻鬱結在詩人心中的煩憂是什麼叫呢？
詩人沒有直接表露。
清秋是一個懷人的季節，大海寄寓著無盡的相思，讀來已是使人傷懷，加上「寂寞」，加上「遼遠」，便把詩人落寞無奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細緻，一種「斷腸人在天涯」的感覺便油然而生。然而在這愁腸百結，落寞孤寂中，作者卻突發奇想，身邊有人來問你的煩惱，你的憂愁，這時你會如何回答？是和盤托出，把一腔愁緒全部告訴對方，還是諱莫如深，緊緊瞞住？
自己雖有選擇的自由，但面對關愛你的朋友的詢問，你能裝聾作啞嗎？那麼，這種欲言又止的心理又如何表達呢？「我不敢說出你的名字。
」這「不敢」二字實在是確切地表達了作者的矛盾心態，且把讀者引向無窮的遐想之中。上面四句，短短三十六個字，活畫出了作者深刻的懷念，激烈的鬥爭，那種「欲說還休」的滋味，那種刻骨銘心的相思，既意味深長，又強烈迫切。
下面四句，將上面四句作逆向排列，粗粗看似迴文詩，細想又不是簡單的重複，更不是花拳繡腿般的故弄玄虛，而是作者那種絡繹不絕、日益洶湧的思念之情在放縱宣洩。首句既像反覆，又似頂真，聯絡照應密不透風。儘管是激烈而又矛盾的「不敢說出」。
但想要心情傾吐的希望又是那麼迫切，在這裡，作者為我們提供了一個廣闊的想像空間，有心人不妨在那裡作一次感性的神遊。全詩以「清愁」作結，卻正好表達了成熟的思想者以「卻道天涼好個秋」式的常語來表達自己複雜心態的不同尋常。
全詩八句兩組，呈軸對稱排列，形式整齊，音節和諧，這是作者深受中國傳統文化格律詩影響的結果，前四句的壓韻為後四句的復唱設定了先機，故讀來十分上口，給人留下齒頰生香的愉悅之感。
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3樓：海浪淺淺
面朝大海,春暖花開
文/海子
從明天起,做一個幸福的人
餵馬，劈柴，周遊世界
從明天起,關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海,春暖花開
從明天起，和每一個親人通訊
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲的幸福
我只願面朝大海，春暖花開
（選自《海子的詩》/人民文學出版社）
面朝大海,春暖花開》賞析
人文學院02中本3班 樑文 31號
《面朝大海,春暖花開》是海子的抒情名篇，寫於一九**年一月十三日，兩個月後，海子在山海關附近臥軌自殺。海子，這個用心靈歌唱著的詩人，一直都在渴望傾聽遠離塵囂的美麗迴音，他與世俗的生活相隔遙遠，甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。
「從明天起，做一個幸福的人/餵馬，劈柴，周遊世界」，似乎宣告了詩人面向塵世，開始了一系列的體驗式行動，不再任時間在貧窮、單調和孤寂中逝去。「周遊世界」是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個世界。「從明天起,關心糧食和蔬菜」，「糧食和蔬菜」本來是物質世俗的代表，是生存的最基本的資料。
「關心糧食和蔬菜」是積極的生活態度，是熱愛生活的表現，從這可以感受日常生活本身包含的享受物質快樂，使人休閒放鬆的內容。詩人下定決心「從明天起，關心糧食和蔬菜」，表明過去詩人缺少幸福感受，對生活漠不關心，於是躊躇滿志，打算重整心緒，重建生活，追求幸福。「我有一所房子，面朝大海,春暖花開」。
詩人在想象中構建著自己的幸福家園，想象自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態和空間，在那裡，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。詩歌的審美意蘊往往憑藉單個詞語或者一句話產生，「面朝大海,春暖花開」這個情景顯示了詩人豐富的想象力，創造了富有生命力的審美情境，在此，我們感受到自然和人的內心世界融合為一體，達到了崇高的境界。
從《面朝大海,春暖花開》裡，我們能體會到一個超越自我的生命關懷。「從明天起，和每一個親人通訊/告訴他們我的幸福」。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關的人。
「那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人」。「那幸福」如「閃電」一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。
「給每一條河每一座山取一個溫暖的名字」，其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發現。「陌生人，我也為你祝福/願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲的幸福」。在這個春光明媚的幸福世界裡，詩人的幸福感受因過於強烈而溢位，他用真誠的祝願、世俗而實在的祝願為陌生人祈福。
關愛萬物生命是詩歌的存在價值，此詩的抒情主體以一種「超越自我」的姿態關懷人類，祝願所有的人都得到幸福，悲天憫人的人類情懷使得整首詩突破了通常抒情詩的情感表達，全詩進入了一個全新的境界。「我只願面朝大海，春暖花開」。「我只願」暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不願去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態，只願獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。
因而，無論是想象中抑或是現實中的塵世幸福，海子都不在其中。海子這個二十世紀八十年代最後一個牧歌詩人，將永遠棲居在自己的麥地裡守望著別人的幸福。
賞析可能需要自己刪減，希望有用
4樓：幻ゞ天翼
再別康橋
徐志摩輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕地招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆陰下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
5樓：貪玩de蝴蝶
鄉愁 席慕蓉
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘
彷彿霧裡的揮手別離
離別後鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
【賞析】
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恆的情感。遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括：第一節寫鄉音的清新繚繞，笛聲「總在有月亮的晚上響起」，試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊，這就隱隱喻出遊子無時無刻不在懷戀故鄉。第二節寫鄉情的悵惘，對故鄉的懷念漸漸遙遠，時間的推移搖落了故鄉的輪廊，僅剩一種模糊不清的悵惘，如霧裡別離，濃似血卻又隔著一層迷濛的雲霧。
用霧裡的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記，是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受，可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉愁的永恆。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來，這在形式上極具新穎意味。
層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐遊子心中「永不老去」的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發與意象選擇的融合，使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
找一篇青春勵志的現代詩歌，不要太長，幾分鐘就能讀完的那種，還要有賞析。我上課用來演講用的高中生，適
6樓：匿名使用者
春天和夢想共舞
穿過秋天飄零的紅葉，熬過冬天冰封的世界，我們在歲初的清晨翹首，輕嗅春天的氣息。我們在春天放飛風箏，也放飛我們的夢想。春天是舒展靈魂的季節，所有的人都在播撒著綠色的期望，渴望收穫金色的夢想!
對人生而言，擁有夢想，就擁有了希望；擁有了希望，就擁有了一種力量。
賞析：也許你正在人生的旅途中趕路，沉沉黑夜，沒有燈火，沒有路人，但只要心中有夢想，你就能看清前面的路，你就能穿過黑夜走向黎明。
也許你正在人生的旅途中趕路，正是風雨交加，一路泥濘，但只要你有夢想，你就會發現，你在風雨中走過的每一步，都會留下深深的腳印。你會在風雨過後，迎來絢麗的彩虹。
也許你正在人生的旅途中趕路，滿是愁腸苦結，雙眼茫然，但你懷揣夢想，春天泥土的芬芳和花草的笑臉早已消融你心中的冰霜。
夢想是沙漠中的綠洲，夢想是高山流水，夢想永遠是人生不斷進取的階梯。沒有什麼比希望更能改變我們處境的了。當我們身處低谷時，甚至當我們遭遇厄運，敗下陣時，我們都不要忘記，一定要把希望放飛。
因為希望會讓我們走出失敗和痛苦，希望會告訴我們天下沒有走不出去的荒原，沒有越不過的高山，希望會給我們的人生插上飛翔的翅膀。
不知道春天在唐詩宋詞裡被抒寫過多少次，只知道春天裡除了生長綠草、鮮花，也生長夢想。在春天的每一個黎明，在布穀鳥的一聲聲啼叫中，我們繽飛的夢想也會在心中擁擠著破土而出，越長越高。讓我們相約春天，放情山水，激揚文字，抒發豪放而雄渾的人生情懷；相約春天，讓我們去完成未竟的事業，重新開始我們不同尋常的人生之旅；相約春天，讓我們帶著希望上路!
有夢就有希望。把夢想的翅膀張開，希望之門就會在不遠處為我們開啟。
帶著希望上路，夢想就會變成一股神奇的力量，不管前面的路有多長遠，不管前面的山有多高，不管前面的河有多深，只要夢想在閃爍，你前行的腳步一定歡樂而輕快!
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