1樓：你靜夜思
雨巷 戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘 像我一樣，
像我一樣地 默默彳亍（chì | chù）著冷漠、悽清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般的，
像夢一般地悽婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香的，
我身旁飄過這個女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮（pǐ）的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
這裡的姑娘可以是作者的理想和報負
2樓：潛夜
致橡樹我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你—— 絕不學痴情的鳥兒 為綠蔭重複單調的歌曲； 也不止像泉源 常年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰 增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至日光。 甚至春雨。
不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下； 葉，相觸在雲裡。
每一陣風吹過， 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵幹 像刀、像劍， 也像戟； 我有我紅碩的花朵 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
彷彿永遠分離， 卻又終身相依。 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這裡： 愛—— 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，足下的土地。
託物寓意的詩
3樓：百度文庫精選
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■託物寓意是一種文學表現手法，是指把深刻的道理寄託在某個物上，通過對物的記敘、描寫、議論等表達出自己想要闡述的道理。這種寫作手法不同於託物言志。它們的區別在於「意」和「志」，「意」側重於道理和哲思，而「志」側重於情趣和追求。
比如《紫藤蘿瀑布》，作者通過對紫藤蘿的詳細描摹，表現出紫藤蘿的生機和頑強生命力，闡述了「個體的不幸是一種常態，不要鬱結於個人的不幸，應該像紫藤蘿一樣積極熱烈地生活，綻放生命，推動生命長河向前流動」的道理，這便是託物寓意。再如《愛蓮說》，作者通過對蓮花的描寫、讚美，表達自己要像蓮花一樣「出淤泥而不染」的高潔志趣，這便是託物言志。
同學們寫作時可以嘗試運用託物寓意這種手法，這樣可以避免單一的描寫或記敘，讓作文顯得更深刻，更具內涵。需要注意的是所選之物一定要與闡述的道理或哲思之間具有關聯點或相同點，兩者之間的內在與神韻要一致。
這類作文的構思技巧，可以從下面三個方面。
第一、由物到人。這種構思框架簡單，文路清晰，比較好駕馭。只要對所寫的物進行形象細緻的描繪，並重點表現其精神實質，之後引入與之相似的人，適當議論抒情便可以了，如《白楊禮讚》。◎
4樓：醉臥風沙口
王安石《孤桐》天質自森森，孤高几百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五絃琴。王安石以孤桐自喻，通過孤桐的天質優秀、孤高而優秀，寄寓了他相信自己的才能並且在逆境中不甘隨波逐流的思想感情。
託物言志的詩有哪些
5樓：匿名使用者
1. 小孤山
宋代：謝枋得
人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。
堅如猛士敵場立，危似孤臣末世難。
明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。
譯文：人們都說這裡是海上的大門關卡，急流漩渦無邊無際足以讓人膽戰心驚。這山是天地偶然留下來的砥柱，江山有此山就可以擋住任何狂風巨瀾。
小孤山堅固得猶如猛士在戰場上屹立，又高危得好似孤單的臣子在末世時的艱難。明天我要登上峰頂，放眼眺望宇宙我的心才會寬一些。
2. 群鶴詠
南北朝：蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
譯文：迎著八面來風張開巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。
因為失去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。
3. 詠燕 / 歸燕詩
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來。
豈知泥滓賤，只見玉堂開。
繡戶時雙入，華堂日幾回。
無心與物競，鷹隼莫相猜。
譯文：海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。
以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著。
便一日數次出入華堂繡戶，銜泥作窠。
海燕無心與其他動物爭權奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
4. 瀑布聯句
唐代：李忱
千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
譯文：溪流不辭辛苦，穿過千巖萬壑來到山崖前，從遠處看去，可以發現這溪流的源頭在很高出；
但是小小的山溝怎麼可能留的住他呢，他最終會流入大海化成洶湧的波濤。
5. 古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文：你難道沒有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經過多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚歎，鋥亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣裡吐出一朵白蓮，劍柄上的金環是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇遊動，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是遊俠們見了十分珍愛，英難豪傑亦曾格外鍾情。
為什麼要一個勁兒地說它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
6樓：薔祀
①愛蓮說
（北宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者
甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣！
②北陂杏花
（北宋）王安石
一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。
縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
③卜運算元 詠梅
（南宋）陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
④石灰吟
（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
⑤早梅（柳宗元）
（唐） 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
擴充套件資料：
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
「託物寓意」是指作者在生活中對某物有所感觸，於是把自己要抒發的感情寄託在這一物中，通過物來表達內在的感情。這種借客觀事物或景物來抒寫主觀情思的表現手法，又稱託意於物或以物喻人，通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。
其作用是可以使文章立意更深遠，表達更含蓄，從而大大增強文章的表現力和感染力，即含蓄深遠。運用此種寫法，關鍵是要注意尋找所託之物與所喻之人、所寓之意間的某些共同點或相似之處，以顯示出二者之間的一致性，即做到物意貫通，物人合一。
由詠物到詠人，首先要對所寫之物進行潑墨重彩的描繪，這種描繪當然不是涉及事物全部,而是抓住其主要特點，體現其精神核心，即由形到神，更重於神。作者描繪物的目的是為了引入與之相似的人。從這個意義上來說，物的內在性質就是人的內在性質。
應著力刻畫「物性」與「人性」的相通之處，使象徵物在人們心中的通常感受（指真假、善惡、美醜）與作者的褒貶情調一致，這樣，讀者才會對作者表達的生活態度表示預設，與作者的愛憎感情產生共鳴。
關於託物言志的古詩
7樓：匿名使用者
1.無人信高潔，誰為表予心。
2.牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
3.不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
4.要知鬆高潔，待到雪化時。
5.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
6.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
7.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
8樓：_花生奶
《墨梅》
元代:王冕
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
《白梅》
元代:王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
《病牛》
宋代:李綱
耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
《臨江仙·梅》
宋代:李清照
庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好，應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知。暖風遲日也，別到杏花肥。
《山中雪後》
清代:鄭燮
晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒。
簷流未滴梅花凍，一種清孤不等閒。
9樓：喻剛魚
梅花（宋）王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
10樓：匿名使用者
竹石 鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
託物言志,借物寓意和象徵的區別
託物言志和託物寓意的區別 託物言志 是把自己的志趣 志向寄託在對某種物的記敘 描寫之中.比如 愛蓮說 託物寓意 是把一個深刻的道理通過對某一物的記敘 描寫 議論等表達出來.比如 白楊禮讚 和一些寓言故事.二者的區別在於一個是表達自己的看法,個人的情趣,一個是講一個公認的道理.託物言志,即將個人之 志...
託物寓意的詩，託物言志的詩句
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 龍源期刊網 託物寓意是一種文學表現手法，是指把深刻的道理寄託在某個物上，通過對物的記敘 描寫 議論等表達出自己想要闡述的道理。這種寫作手法不同於託物言志。它們的區別在於 意 和 志 意 側重於道理和哲思，而 志 側重於情趣和追求。比如 紫藤蘿瀑布 作...
借景抒情和託物言志的區別,託物言志和借景抒情有什麼區別
借景抒情和託物言志的區別為 抒發內容不同 物件不同。一 抒發內容不同 1 借景抒情 借景抒情是作者寓情於景,藉助於對客觀景物的描寫,抒發的是情感,表現的是情緒。2 託物言志 託物言志是指作者通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態度和對人生的感悟。二 物件不同 1 借景抒情 借景抒情物件是指自然風景,而...