白銀對什麼花好對什麼青山對什麼春花對什麼古今對什麼桃紅對什麼

2021-03-25 02:06:01 字數 6453 閱讀 9639

1樓:若言

**對**,花好對月圓,青山對綠水,青山對綠水,古今對中外,桃紅對柳綠

**對( ) 青山對( ) 國泰對( ) 春花對( ) 豐衣對( ) 花好對( ) 古今對( ) 桃紅對( ) 春

2樓:墨陽胡虜

**對( **) 青山對(綠水 ) 國泰對(民安 ) 春花對(秋月 ) 豐衣對( 足食) 花好對( 月圓) 古今對(中外 ) 桃紅對( 柳綠)

3樓:少年俠客行天下

**、綠水、民安、秋月、足食、月圓、中外、柳綠

青山對(),國泰對(),春花對(),桃紅對(),藍天對(),古今對(),豐衣對()

4樓:曦之琳聽

青山對綠水

國泰對民安

春華對秋實

桃紅對柳綠

藍天對白雲

古今對中外

豐衣對足食

5樓:♂日奈森亞夢

青山對(),青山對綠水

國泰對民安

春華對秋實

桃紅對柳綠

藍天對白雲

古今對中外

豐衣對足食

綠水國泰對(),

民安春花對(),

綠葉 桃紅對(),

6樓:懶惰的魚

綠水 民安 秋實 桃紅對()不知道 白雲 中外 足食

有關誠信的古詩詞

7樓:千山鳥飛絕

有關誠信的古詩詞有:宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。

1、宋·王安石《商鞅》

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

白話釋義:從古至今,管理百姓在於講信用,說到做到。商鞅就很講信用,以一言為重,以百金為輕。

你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢,要是有商鞅那種不屈不撓的精神,新法怎能不順利推廣?

2、三國·曹植《君子行》

君子防未然,不處嫌疑間。

瓜田不納履,李下不正冠。

白話釋義:經過瓜田時,不要彎腰提鞋子;走在李樹下面,不要舉手整理帽子,免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。

3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》

若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。

白話釋義:有遠方的佳人在等候,我以忠誠和信用作為衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》

海嶽尚可傾,吐諾終不移。

白話釋義:大海可以乾枯,山嶽可以倒塌,許下的諾言始終不可改變。

8樓:沒事扯扯蛋

1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

2、南北朝劉義慶:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。

客問元方:「尊君在不?」答曰:

「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!

與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。

日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引之,元方入門不顧。

3、先秦左丘明:昔齊攻魯,求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。

齊侯不信,曰:「若柳季雲是,則請受之。」魯欲使柳季。

柳季曰:「君以鼎為國,信者亦臣之國,今欲破臣之國,全君之國,臣所難」魯侯乃獻岑鼎。

4、詠商鞅王安石:自古驅民在信誠,一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

5、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。《孟子·離婁上》

6、有能推至誠之心而加以不息之文,則天地可動,金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》

9樓:匿名使用者

1.志不強者智不達,言不信者行不果。

--墨翟,戰國思想家

2.內外相應,言行相稱。

--韓非,戰國哲學家、教育家

3.善不由外來兮,名不可以虛作。

--屈原,戰國人

4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

--莊周,戰國哲學家

5.人背信則名不達。

--劉向,漢朝經學家

6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韓嬰,漢朝詩論家

7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--暢泉,晉朝隱士

8.人無忠信,不可立於世。

--程頤,宋朝哲學家

9.多虛不如少實。

--陳甫,宋朝哲學家

10.以實待人,非唯益人,益己尤大。

--楊簡,宋朝學者

11.言忠信,行篤敬。

--論語

10樓:匿名使用者

1.惟天下之至誠,為能化。《禮記·中庸》

只有天下最

11樓:匿名使用者

陳太丘與友期 / 期行

南北朝:劉義慶

陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。客問元方:

「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。

」友人便怒:「非人哉!與人期行,相委而去。

」元方曰:「君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

」友人慚,下車引之,元方入門不顧。

12樓:匿名使用者

商鞅宋.王安石

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

13樓:金豬鑫貝貝

1、韓嬰漢朝詩論家:偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

2、南北朝劉義慶:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。 元方時年七歲,門外戲。

客問元方:「尊君在不?」答曰:

「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!

與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。

日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引之,元方入門不顧。

3、先秦左丘明:昔齊攻魯,求其岑鼎。魯侯偽獻他鼎而請盟焉。

齊侯不信,曰:「若柳季雲是,則請受之。」魯欲使柳季。

柳季曰:「君以鼎為國,信者亦臣之國,今欲破臣之國,全君之國,臣所難」魯侯乃獻岑鼎。

14樓:賴春紅賴珏

一言既出,駟馬難追。誠者,天之道也思誠者,人之道也。

15樓:郭雯雯

志不強者智不答,言不信者行不果

16樓:wmgg浪跡天涯

凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。

17樓:聆聽雪韻

李白的《俠客行》中:三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

18樓:馬鎮來

海記憶體知己,天涯共比陵。

自古皆有死,民無信不立。

沒有誠信,哪來尊嚴。

自古驅民在信誠,一信為重自金輕。

什麼是諺語?

19樓:僑賢出水

若要人不知,除非己莫為

諺語是熟語的一種。是流傳於民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。多數反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般都是經過口頭傳下來的。

它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。和諺語相似但又不同的有成語、歇後語、俗語、警語等。

20樓:革玉巧童香

諺語是人民群眾口頭流傳的固定的語句,用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣,增強文章的表現力。如「棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋裡」,誰讀了這則諺語不打心眼裡熱愛北大荒呢?

諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。從內容上來分,大體有以下五種:

一、氣象諺語

這是人們在長期的生產實踐中,觀察氣象的經驗總結。如:

螞蟻搬家蛇過道,大雨馬上就來到。

日落胭脂紅,無雨也有風。

朝霞不出門,晚霞行千里。

久晴大霧必陰,久雨大霧必晴。

朝虹雨,夕虹晴。

有雨山戴帽,沒雨山沒腰。

月色朦朧,不是起雨就是起風。

二、農業諺語

它是農民在生產實踐中總結出來的農事經驗。如:

今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。

莊稼一枝花,全靠肥當家。

三、衛生諺語

衛生諺語是人們根據衛生保健知識概括而成的。如:

冬吃蘿蔔夏吃薑,免得醫生開藥方。

笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。

四、社會諺語

社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。如:

凡人不可貌相,海水不可斗量。

若要人不知,除非己莫為。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

狹路相逢勇者勝。

五、學習諺語

多是學習經驗的總結,激勵人們發奮學習。如:

刀不磨要生鏽,人不學要落後。

世上無難事,只要肯登攀。

學如逆水行舟,不進則退。

為學患無疑,疑則進也。

善學者,假人之長以補其短。

知不足者好學,恥下問者自滿。

知之為知之,不知為不知,是知也。

所謂諺語是一些民間流傳的常語,通常指一些含有豐富的知識、經驗,有思想,有教育意義的俗語。例如:留得青山在,不怕沒材燒。

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。它是先民們生活經驗與智慧的結晶,這些諺語流傳久遠,雖然都以口語方式表現,但許多諺語對人們的影響並不下於四書五經呢!各地諺語的內容非常多,本單元主要在介紹流傳在大眾口中的一些常聽到的諺語。

21樓:寶蘭潮靜

諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語,多數反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。

人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語,但口語性強,通俗易懂,而且一般都表達一個完整的意思,形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣,有的是農用諺語,如「清明前後,栽瓜種豆」;有的是事理諺語,如「種瓜得瓜,種豆得豆」;有的屬於生活上各方面的常識諺語,如「飯後百步走,活到九十九」。

諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分,可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的,諺語是勞動人民的生活實踐經驗,而名言是名人說的話。

22樓:匿名使用者

我認為就是有一定哲理的,古人說的句子!~

23樓:申東厚英喆

諺語源遠流長,在我國已有兩千多年的歷史,早在先

秦時期的文獻裡就有不少「引諺」的例項,在《易經》、《尚書》、《左傳》、《戰國策》、《國語》、《孟子》、《史記》等古籍中,都提到並且記載了諺語,宋代以後還出現了關於俗諺的專著,如《古今諺》等。諺語是勞動人民對生活和生產勞動的經驗總結,是一種廣泛流傳於民間的簡練通俗而富有意義的「現成語」,它體現了人們對生活和生產的經驗感受,是勞動人民的智慧結晶。以下是我們編輯製作的流傳於邢臺區域的「農家諺語」,希望能給人們帶來方便和益處。

李鴻章到底是功大於過還是千古罪人

24樓:喜腦弓子

李鴻章從平太平軍捻軍發家,到最後是直隸總督兼北洋大臣,這個幾乎是晚清最重要的職位上來,他可以說是晚清第一權臣,覺得不能簡

25樓:雲霄孤狼

第一dao:國家

平叛太平天國(太平天國未必就好),保證國家統一。

第二:民族

面對外來入侵,開辦洋務,建立水軍,忍辱負重簽訂不平等條約。(不平等條約決定權在滿清統治者手中,李中堂只是工具,更多時候非李鴻章不可,其他人會辦的一塌糊塗,例如:馬關條約日本只要李鴻章和奕欣前往談判)

第三:人民

一個好官最根本的辨識,還是在當時老百姓的心聲。李鴻章最大的詬病無非就是不平等條約。但李鴻章並無剝削老百姓,草菅人命。使國家統一,最大受益者是人民。

李中堂若是漢人當政的首相,那麼改革一定會成功。生不逢時!!!如果衛青、霍去病碰到慈禧也不會封狼居胥。

李中堂你的功績、苦心,終將一天會被寫入教科書,願你得以安息。在此,致敬!

26樓:寶格格

李鴻章盡力維護中國的利益,洋務圖強,然而無法改變中國落後的現內實。對於不平容等條約的簽訂,他曾據理力爭,然而無奈國家羸弱,不得不接受屈辱的要求。他與曾國藩等人主導洋務運動是其進步的表現。

他也有外交上維護中國的事蹟,如在八國聯軍攻佔北京後獨自前往談判,最終不割地而平息事件;在甲午戰爭處於不利情況時曾主動用最小代價來達成和解等,都是他衛國有利的一面。但後人也多詬病李鴻章曾作出的錯誤決策。如過於避戰和重視海防而願意犧牲整個新疆放棄疆防;2023年在完勝日本的情況下籤訂的《中日天津會議專條》,給予了日本可以派兵進入朝鮮的權利;與日本的中日甲午戰爭中的指揮失誤導致**在威海衛被全殲;中法戰爭勝利後反而簽訂了不平等條約等。

雖然這些不利條約和做法受制於各種客觀條件,但他依然要為這些事件的誤國行為承擔很重的責任。另外在早期鎮壓太平天國運動時,他殺人過多。這也牽涉到湘軍和淮軍的整體評價。

洋務運動和他的一系列措施並沒有改變中國繼續淪落,也讓他的功勞並不顯著。

花對什麼?魚對什麼,花對鳥,魚對什麼呀?

花對鳥,魚對蟲。山清對水秀,柳綠對桃紅。雲對雨 雪對風。這是小學一年級課文裡的句子。花對鳥,魚對什麼呀?花對鳥 魚對蟲。此句出自 笠翁對韻 原句為 雲對雨 雪對風 花對鳥 魚對蟲 山清對水秀,柳綠對桃紅 釋義 當文章中出現雲的時候,與其相對應的就是雨 當出現雪的時候,與其對應的就是風 當出現花的時候...

屋裡種什麼花好對身體有好處,室內養什麼花對人身體好?

屋子裡特別是剛裝修的新房最好種蘆薈 仙人科植物以及吊蘭,這 花種房間中其實對身體並不好應為花夜間會釋放二氧化碳,但危害很小,花種陽臺上推薦你種茉莉吧,淡淡清香,讓人心裡很舒服 不開花的草類花卉!花朵會引起過敏 仙人球吧,好養,而且可以吸收輻射!室內養什麼花對人身體好?室內養以下10種花對人身體好 1...

室內放什麼花最好,室內養什麼花對人身體好?

百合花,或者放點虎尾蘭,富貴竹什麼的,可以淨化空氣,如果室內有電腦電視,可以放點蘆薈,還有仙人球,防輻射 室內養什麼花對人身體好?室內養以下10種花對人身體好 1 君子蘭 釋放氧氣.吸收煙霧的清新劑 一株成年的君子蘭,一晝夜能吸收1立升空氣,釋放80 的氧氣,在極其微弱的光線下也能發生光合作用。它在...