1樓：匿名使用者
沒有區別. 只要是誠心真心. 拜只是一種形式,主要是看你的心是不是夠虔誠.
佛教人物：拜菩薩與拜佛區別是什麼
2樓：引經據典正法
『禮拜、供養、五悔』，我們講「五悔」裡面就包括了禮拜、供養。五悔法門是什麼？悔是懺悔，懺悔是佛法修行最重要的一個科目，說實在話，所有一切修行法統統是懺悔法。
五悔就是普賢菩薩十大願王。十大願王第一個「禮敬諸佛」，這個在此地不能細說，細說要講很長的時間。脩敬！
一切恭敬。假如我們真正想學佛，真正要求生淨土，在這一生當中有成就，一定要努力認真去學，學敬。諸佛是一切佛，一切佛裡面包括過去、現在、未來佛。
未來佛在**？一切眾生都是未來佛。我們對佛恭敬，對人不恭敬，你錯了，那就是你在佛法裡種個種子而已，你這一生怎麼修都不能成就。
為什麼？煩惱習氣不斷。
佛說阿彌陀經要解便蒙鈔 （第九集）
為什麼要先拜觀音後拜佛？
3樓：卡哇伊♀吖
觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。
拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清淨、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。
一般人們都是先拜觀音後拜佛。
4樓：匿名使用者
因為平安是福，。 平安之後才是發財，哈哈
5樓：遺落凡塵的王子
1。、我從來不拜偶像，
拜菩薩的香和拜死人的香有什麼區別?
6樓：
拜佛的香一般會到寺廟去請，香的做工比較工整、細膩，無明顯煙霧形成，香氣也較為雅緻；
祭奠亡靈用的則不同，一般多為散裝，做工較粗，煙氣很重，**也便宜很多。
7樓：匿名使用者
同樣是香，同樣是用來拜祭，香沒有區別，區別在於自己心裡所想，是自己賦予了香本身不同的寓意，所以沒有區別的
8樓：匿名使用者
沒有區別 在於你的本心
9樓：蔡民賁經武
沒有分別
燒香，是代表恭敬，拜佛菩薩，拜祖宗，拜財神，都是一樣的，沒有區別的。家庭經濟條件好就買貴一些的高檔香，普通人家買普通的香也可以。關鍵是心存恭敬，燒香就會吉祥。
白衣觀音 和 紅衣觀音 有什麼區別？ 5
10樓：樂觀小山
兩者本質上沒有區別，是屬於觀音的不同化身。只是供奉的人審美觀的不同而有不同的造型和衣服有不同的顏色。相同的，是菩薩的慈悲和有求必應。
《妙法蓮華經-觀世音普門品》說：「當以何身得度者，即現其身而為說法」意思就是說，你喜歡什麼樣的，看見什麼樣的歡喜，菩薩就化現成什麼樣子來利益你，喜歡紅色的，就請紅色的好了。
擴充套件資料
《楞嚴經》卷六，觀世音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，他可化現三十二種不同的身份，為之說法教化，那便是：佛身，獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、
比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。《法華經·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身，與《楞嚴經》三十二身大致相同。
那便是：佛身、辟支佛身（即是獨覺和緣覺）、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執金剛神身。三十二及三十三都不是定數，實則應化無量。
11樓：正等菩提
本質上沒有區別，《妙法蓮華經-觀世音普門品》說：「當以何身得度者，即現其身而為說法」意思就是說，你喜歡什麼樣的，看見什麼樣的歡喜，菩薩就化現成什麼樣子來利益你，喜歡紅色的，就請紅色的好了
12樓：買慶歌
據寺志及民間傳說，唐僖宗年間(鹹通873年)，朝庭禮部右侍郎，姓施名韜，字慕，人稱慕爺，系泉州人氏，一生克己奉公，忠貞樂善，年邁辭官返鄉，一日乘船海上遇到狂風巨浪，眼看船隻就要被海浪吞沒，在千鈞一髮之際，一隻小舟前來救 助，舟上撐篙的是一位紅衣女子，只見那女子駕的小舟，所到之處，風平浪靜，施慕爺的船隻緊隨其後，等到船快靠岸的時候，那隻小舟和紅衣女子卻不見了，慕爺欣喜異常。回家之後，心中念念不忘救命恩人，決定四處尋找恩人。有一天，慕爺來到一座大山裡，見山腰有一個紅衣女子的身影，似海上的救命恩人，急忙追上，卻怎麼追也追不上，慕爺怕女子進了山，就更難找到，立即喊道：
「恩人留步」，這一喊紅衣女子忽然不見了，前方卻顯出一座小茅廬，慕爺步入茅廬，見茅廬**木架的正殿上有一尊紅衣觀音菩薩，頓時他什麼都明白了。於是，慕爺為了報答觀音的救命之恩，決定攜資帶妻在此隱居，倡建菜溪寺院，其家屬在山腳下建尼姑庵(現菜溪堂)，修性悟道，施濟貧人。
13樓：凝光聚巨集無一物
紅衣觀音 主要為醫生供奉 三十三身裡應該屬於 持蓮觀音
一般人家裡不供
拜觀音和拜佛有什麼區別嗎？
14樓：魅影冰狼
沒有區別，只要有一個誠心就夠了，
15樓：匿名使用者
你的恭敬心有區別嗎？
16樓：我是**的僕人
按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 審 判 。
17樓：紹悅完紫南
呵呵，佛是我們的校長，菩薩是我們的老師……就這點區別！
18樓：祁鳴貿昊英
沒有區別.
只要是誠心真心.
拜只是一種形式,主要是看你的心是不是夠虔誠.
拜觀音菩薩默唸什麼 拜觀音菩薩注意事項
我們從這裡到極樂世界，資糧是什麼？一句佛號，信願行。真正相信有極樂世界，決定不是假的 願，我願生極樂世界，願意親近阿彌陀佛 行是一心專念名號，阿彌陀佛這個名號。六個字 四個字都可以。平常我們念四個字 拜佛的時候，我是念六個字。一拜正好念兩句。我念得很慢 南無阿彌陀佛 比這個還慢，因為配合動作 這一拜...
拜完觀音菩薩一直哭怎麼回事為什麼拜觀音菩薩的時候總想哭
你與菩薩有緣，應該是你今生以前菩薩幫過你，雖然你投胎了沒了以前的記憶，但以前菩薩對你的幫助和你對菩薩的感激之心卻一直留在心裡，所以你拜菩薩後，應該是內心對菩薩的感激 很多與佛有緣人都會這樣，有一部分是因為累世修行過佛法，或因自己不精進沒有得道，這世有緣再見菩薩再聞佛法，所以心裡關係和愧疚，自然流淚。...
拜送子觀音供什麼最好，求子拜什麼菩薩
其實佛教的送子娘娘並不是觀音而 是鬼子母也叫夜叉母或者歡喜母，也叫作五百 專鬼子母屬。因為其非常能生，一共生了五百個孩子，因其多產所以民間奉為送子娘娘。相傳鬼子母最初專吃別人家的孩子，後來經過佛的教導棄惡從善，發誓要保護婦女孩子要保護婦女順產並且發誓護持佛的正法。這就是送子娘娘的原型。鬼子母手中的持...