1樓：匿名使用者
確實是各地風俗不同，沒有統一標準，也就是沒有標準答案。
向你介紹一下我見過的情況吧。
一般是停靈期間收禮金。
方式視情況而定，如果老親多就擺開賬桌，如果以子女的朋友為主流，就不用擺賬桌，直接裝入挎包就可以。
為什麼是停靈期間而不是送葬的那—天呢？因為起靈前有很多準備要做，時間倉促。
再有也是地域差別，一般停靈期間也是親朋弔唁時間。有的親朋是抽出時間來弔唁的，葬禮可能沒有時間參加。前來弔唁的人一般是在行禮(三鞠躬)或磕頭(關係較近的晚輩)後向逝者家屬慰問，慰問的同時遞上禮金。
供你參考。
2樓：匿名使用者
老人過世後出殯前這段時間都可以收（出殯後絕對不要再收，禁忌哦），禮簿不能用紅色封面的。
3樓：瑞納格賓石籠
老人去世後收禮金我們這裡是這樣收的，去世後放三天，這三天當中也就是出殯之前擺著收禮的桌子，設有專人寫帳專人收錢。
4樓：於碧波的路條
我們這裡的規矩是埋葬當天待客，收禮金，擺宴席。
5樓：逐北奏凱歌
可以問問自己的長輩，地方不同會有差別的。
6樓：day水泊梁山
送葬的那—天，早飯後擺開帳桌。
辦完喪事，收到的禮金該怎麼分？
7樓：匿名使用者
本案爭議的焦點是禮金的性質及分配問題。為此，對本案的處理存在兩種不同的觀點：
第一種觀點認為，9.8萬元的喪事禮金不屬於死者的遺產，但分配原則還是按遺產的分配原則來分割，三人各分得三分之一。
第二種觀點認為，喪事禮金的法律性質應當是對死者近親屬具有贈予性質的撫慰金，同時包含有較多的人情往來因素，是一種特殊的撫慰金，並非死者的遺產，不應當完全適用繼承法的規定處理，應當依據禮金的**情況進行確權、分割。【評析】
筆者同意第二種觀點。理由如下：
一、喪事禮金的性質
喪事禮金是指死者近親屬為死者操辦喪事，死者親屬、朋友及死者近親屬的親屬、朋友所贈送的現金。
喪事禮金的**主要有：1、死者的親友所送的禮金；2、死者的子女親友所送的禮金；3、死者的配偶親友所送的禮金；4、死者的兄妹親友所送的禮金。
從喪事禮金的**可以看出：喪事禮金並不是送給死者的，而是送給死者近親屬的。死者已經死亡，已不可能再接受他人所送的禮金，而「遺產」是指「自然人死亡時遺留的個人合法財產」。
因此，喪事禮金並非死者死亡時遺留的個人財產，所以不能成為死者的遺產。作為送給死者近親屬的喪事禮金，是對死者近親屬的物質撫慰、幫助，是贈予死者近親屬的撫慰金，這種禮金同時還包含了很多人情往來的因素，依據民間習俗是需要收禮金者在送禮者操辦有關喪事時返送的。故可以認為喪事禮金的法律性質應當是對死者近親屬具有贈予性質的撫慰金，是一種特殊的撫慰金，並非死者的遺產，不應當完全適用繼承法的規定處理。
二、喪事禮金的分配
1.喪事禮金的權屬問題
從喪事禮金的五個**分析，筆者認為：(1)死者親友所送的禮金，可以看成是對死者近親屬的撫慰金，是死者生前的親友送給死者的近親屬的，是對死者近親屬的撫慰，應當屬於死者的近親屬所共有；(2)死者父母的親友所送的禮金，是死者的父母的親友送給死者的父母的撫慰金，是對死者父母的撫慰，按習俗是需要死者父母在送禮者以後操辦其它喪事時返送的，應當屬於死者的父母所有；(3)死者子女的親友所送的禮金，是死者子女的親友送給死者子女的撫慰金，按習俗需要死者子女在送禮者以後操辦其它喪事時返送，是對死者子女的撫慰，應當屬於死者子女所有；(4)死者的配偶親友所送的禮金，是死者配偶的親友送給死者的配偶的撫慰金，是對死者配偶的撫慰，按習俗需要死者配偶在送禮者以後操辦其它喪事時返送，應當屬於死者的配偶所有；(5)死者的兄妹親友所送的禮金，是死者的兄妹親友所送的撫慰金，是對死者兄妹的撫慰，按習俗需要死者兄妹在送禮者以後操辦其它喪事時返送，應當屬於死者的兄妹所有。
由此可以看出，喪事禮金不是全部屬於死者的近親屬所共有的，而是可以分清**及歸屬的。筆者認為：對第一種**的禮金，屬於死者的近親屬共同共有；對第二種**的禮金，屬於死者父母所共有；對第三種**的禮金，屬於死者子女按份共有，在送禮者以後操辦其它喪事時，哪一個子女收的禮金，由哪一個子女自己去返送；對第四種**的禮金，屬於死者配偶單獨所有；對第五種**的禮金，屬於死者兄妹按份共有，在送禮者以後操喪事時，兄妹幾個誰的親友誰去返送。
2.喪事禮金的分配問題
在喪事禮金的分配問題上，筆者認為可以依據該禮金的權屬進行相應的分配。具體分配方式為：對第一種**的禮金，由死者的近親屬共同共有，在分配時可按份平均分配；對第二種**的禮金，屬於死者的父母所共有，分給死者的父母；對第三種**的禮金，屬於死者子女按份共有，依據送禮者的名單是可以分清各自的份額的，故可按各自的份額進行分割；對第四種**的禮金，屬於死者配偶單獨所有，應分給死者的配偶；對第五種**的禮金，屬於死者兄妹按份共有，依據送禮者的名單也是可以分清各自份額的，可按各自的份額進行分割。
因喪事禮金，是社會基本人情的體現，是人際交往中互相幫助的一種形式，是一種民間的風俗習慣，其中包含著很多的人情往來因素，如不能妥善處理，很容易影響家庭和睦、社會和諧，所以，在處理此類事件時，各方當事人應當儘量的互相諒解、互相謙讓，做到通情達理，兼顧法理、人情、道德。（作者單位：固鎮縣人民法院）
喪事禮金怎麼送
8樓：揹著胡蘿蔔蹦躂
一、喪事禮金隨禮原則
原則一、根據民間說法單數比較好(比如100、300、500、700、900等等)當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全侷限於此。
原則二、尾數加1(如101、301)寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情
原則三、錢不再多，根據雙方的關係和自身的經濟情況來定。一般幾百元就足矣。
二、喪事禮金如何封包
一般是用素色紙、白紙來封包，常用的是白色信封。
再者是，白包封面可寫上「奠儀」二字。
當然，這習俗已流傳多年，想要改變這種風俗是難如登天的，但是國人好面子的奢侈之風還是應當抑制的，喪事禮金的多少應依自己的實際情況量力而行。
9樓：雨落_晨曦
中國人辦喪事一般講究單數，所以禮金一般是按著100 300 500，以此類推的。
10樓：尛縸
看關係和地方風俗了 一般都是100 只是普通同事的話50也可以的
11樓：一個傳說
至少1000，一個人就死一回，給人家點安慰
老人去世後，生者的親朋好友送的禮金叫什麼
12樓：清溪看世界
老人去世後，生者的親朋好友送的禮金叫奠儀。
奠儀是用於祭奠的金錢和禮品。客人的金錢和禮品由外櫃收銀員接納入賬，隨後由支賓領著去靈棚弔唁。客人根據與死者關係遠近，行五叩禮、七叩禮或九叩大禮。
出處：出自清代**家曹雪芹《紅樓夢》第十七回，「賈母幫了幾十兩銀子，外又另備奠儀，寳玉去弔祭。」
13樓：匿名使用者
你好，送給喪家的禮金叫奠儀，用白包 裝封，沒有白包也可以用白信封。寫的話要簡短，註明送禮人的姓名就可以了。有用的話請採納
14樓：五戒之印
稱作奠儀或帛金。用白色或素色紙封套包好，在封皮上寫上「奠儀」、「帛金」之類的黑字並署名，即可。
15樓：匿名使用者
沉痛哀悼伯父(伯母)大人千古,署名...要豎著寫
16樓：flyfly豬
按照你所說的情況考慮應該叫弔唁金，這個沒有什麼講究，你用白紙包一下給對方就可以了。
老人去世後的風俗習慣有哪些？
17樓：天河
那茂名的習慣是怎樣呢？
家裡親人去世了，收到親朋的白事禮金，例如是301，那麼應該回多少？
18樓：義不容辭
這種各地風俗不一樣，建議最好問下週圍年長者，省的到時候出糗
19樓：☆闇夜幽靈
回同樣的就可以了，多了是顯擺，少了是看不起人，所以隨多少禮金就回別人多少，我們那裡是這樣的，建議還是回同樣的吧！
20樓：雲夕微瀾
這些人情的話要稍微高一點，但不能搞很多，我建議回401
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