1樓：喜鵲登枝著裝店
好多事天註定帶來吉祥，沒有緣分的兩人都懶得互動沒有必要說什麼了，即使反覆多次催促也難成事，反而耽誤了遇到心意的女人，使的相中的姑娘把目光投向別處
文學與政治，哲學，道德，宗教文化之間有何關係
2樓：匿名使用者
真理在彼岸世界為真道,在此岸世界人類心靈中體現為真知.
科學分自然科學和人文學科.自然科學是對真道在此岸世界物質界一切自然規律總和進行研究、發現、歸納、總結的學術體系,並以此為根據發明創造的技術系統；自然科學研究方法是觀察、驗證、重複.
人文學科是有著真道形象樣式的人類,憑藉真道賦予的理性,對人類社會進行剖析、研究、歸納、總結的學術體系；人文學科的研究方法不同於自然科學方法.順便說一句,中國社會科學院的英文名稱實在太滑稽了——china academy of social sciences,簡稱china ass（中國蠢驢）,簡直是有損國格、有辱斯文；假如定英文名為china academia of humanities,簡稱cah,或china ah,那麼就不會出現這種尷尬.
藝術是對真道的一種反映,因為真道是美的本體,藝術反映了真道的美麗；藝術既受自然科學影響,也受人文學科影響,而自然科學假說和人文學科理論,不一定全都正確,其中有一部分是錯誤的,甚至有許多錯誤成分不為人知,至少不為眾所周知,乃至於真知和錯謬同時被奉為某些人心目中的神明,再加上每個人都是有限的、不可能完全認知無限的真理,因而不可避免地造成藝術流派的龐雜.
哲學關注
一、形而上學問題,即宇宙的本原、真道的本體；
二、認識論和方**問題,即人類如何認識真道、獲得真知；
三、倫理道德問題,即人類如何在人生中體現真道的美麗和善良.
哲學和宗教的共同點在於,都試圖揭示彼岸世界的奧祕及其與此岸世界的聯絡.不同點在於,近現代哲學把自己視為自然科學的基礎,用自然科學方法去研究彼岸世界,以人類理性為萬有的尺度,因此不可避免地把現代哲學引入死衚衕；宗教坦誠地承認自己立足於信仰.
宗教關注本體論和終極關懷：「我是誰?我從**來?我會去**?我可以知道社麼?我可以做什麼?我應當如何做?做了、知道了,又怎樣呢?」
宗教分兩大型別：一類是自稱得到真道啟示而建立的,如**宗教、猶太教、伊斯蘭教等；另一類是人類自我感悟,宣稱對真道略窺一斑的,如佛教、道教、印度教、耆那教、神道教、薩滿教、伏都教等.感悟性宗教可能感悟正確,也可能感悟錯誤,這是人類自身的有限性決定了的,誰也不能否認.
啟示性宗教又可以分為真正受到真道啟示的,曾經受到真道啟示的,和未曾受到真道啟示、只不過自己誤以為受到真道啟示的,這三種.
此外,在理智上明知是一回事,感情上接受是另一回事,意志上順從照辦是第三件事,否則就不會有「明知故犯」這個成語了.
宗教學與哲學的核心課題的交叉學科,被稱為宗教哲學.
3樓：二二一點二三九
文學予政治、哲學、道德、宗教、文化都隸屬於社會科學。
所謂社會科學，是以人和人類社會為主要研究物件的科學。
社會科學涉及政治、經濟、文化、藝術、法律、道德、宗教、信仰、思維、社會等人類社會所聯絡的各個方面。
所謂文學，是以文字的形式如文章、詩歌、散文、劇本、**、話本等形式，對人和人類社會的刻畫與描寫。反映了人類社會的政治經濟、文化歷史、法律道德、宗教信仰等不同的側面，解釋人類社會的文化、風俗、歷史、習慣、生活、理想等歷史、現實或未來。揭示人類社會的家庭、種族、階級、矛盾和鬥爭的本質，概括人類社會生產生活的模式和發展規律，總結人類社會的團結、和諧、和睦、安寧以及動亂、疾病、魔亂、紛爭的緣由、過程、終結、真諦，喚醒人們對和平、發展、幸福、快樂、健康、文明的嚮往和追求。
所以，政治是文學的靈魂，道德是文學的戒尺，宗教是文學的約束，哲學是文學的階梯。
亦可以說，文學充滿了政治就有了方向；文學蘊含了道德，就分清了善惡；文學沾染了宗教，就**了人們的思想；文學嫁接了哲學，就應用了邏輯和規律，就體驗了辯證，就分析了矛盾和嬗變，就講究了內涵和外延，就概括了對立和統一，就遵循了否定之否定。就會是文學變得有血有肉，有靈有魂，有渴望有蒼茫，有激情有無望。
這就是其相互關係。
兩個美國文學問題 德萊賽是清教徒,為什麼又反對清教主義，比如紅字，比如牧師的黑麵紗。好不明白啊
4樓：匿名使用者
內心的準則很多時候跟行為是相反的，或者說是另相反的做法表現自己的想法。比如說，很多其實內心渴望虔誠信仰的人在駁斥宗教，渴望純真有**情結的人卻花天酒地，搞***。內心與行為的矛盾，體現了人性的掙扎。
5樓：匿名使用者
德萊塞是美國文學中第一位來自下層社會、非盎格魯—撒克遜血統的重要作家。他的父親是一位虔誠、古板、平庸無能的天主教徒，當年為了逃避兵役流亡到美國，婚後生下了十幾個子女，不幸經常失業，而且胸襟狹隘，執迷不悟，對待子女猶如暴君，以致大多數子女淪入不正經的生活，甚至墮落。只有保羅·德列塞除外，他開頭僅僅是個闖江湖的滑稽藝人，後來成了流行歌曲作家，紅極一時。
在他弟弟德萊塞的心目中，不消說是成功的榜樣。德萊塞的母親，秉性溫柔，克勤克儉，是來自賓夕法尼亞的、具有斯拉夫血統的孟諾派的新教徒。德萊塞八歲時，目不識丁的母親為生活所迫，帶著他和其他三個幼小孩子離開了家庭，在中西部從一個市鎮流浪到另一個市鎮。
因此，子女們經常被迫輟學。他們一家人始終過著極其窘困而又遭人非議的生活。德萊塞的童年，飽嘗貧困無知之苦。
那段辛酸的生涯，後來他全都寫進了《美國悲劇》的開頭幾章裡去。由於母親對其的教育使他成為了清教徒，但是他骨子裡是不信教的
怎麼處理宗教信仰與家庭事業的關係
6樓：呂屹
宗教信仰是一種文化，對家庭
事業有促進作用，好的宗教信仰有利於社會的構建事業的發展，文化在一定程度上可以理解為一種生活方式，文化範圍比較大，包括宗教科學技術文學藝術軍事政治經濟等，天是華夏族的傳統信仰，華夏教，天意天譴天命天恩，天若有情天亦老，天知道。
以《西遊記》為例，闡述文學與宗教之間的關係。（50分）
7樓：匿名使用者
從某種程度上來說，文學起源於宗教，或者說文學與宗教
的關係是很密切的，宗教方面也誕生了很多優秀的作品，就是有些**，也是很優秀的，而中國古代，宗教思想濃重，大部分人都信仰宗教，受宗教影響很明顯，有些還是國教，所以很多文學作品其思想或尋求的出路又歸結為宗教，因為宗教受人信仰，他這樣寫更易被人接受，而作者本身也大多是有宗教信仰的，比如你看四大名著，無一不滲透著宗教思想，比如《西遊記》的佛教、道教，《三國演義》的神靈，《水滸傳》的鬼怪神力、《紅樓夢》的因果報應、宿命姻緣等等，都是如此。
印度尼西亞有婆羅浮屠,為什麼還信仰伊斯蘭教?
8樓：匿名使用者
一百個莎士比亞就會有一百個哈姆雷特，每個人的悟性是不一樣的。信仰哪個宗教憑「緣」字
9樓：匿名使用者
打仗傳過去的。中國還有本土的道教呢。怎麼還有佛教呢？
10樓：匿名使用者
為什麼中國有道教，還有人信佛教。
人死後下一世還能根這一世的家人在一起嗎
11樓：旁門左道不鏽鋼
好好珍惜與家人在一起的時光。
12樓：匿名使用者
人活一世，草活一秋。
沒有下一世，所以好好珍惜。
簡述兒童文學的本質
13樓：泜水布衣
審美是兒童文學的本質。一句話，兒童文學從本質上說是「供兒童審美的文學」
文學與宗教的關係是什麼？從比較文學的角度談
14樓：
討論居多的總是哲學和宗教的關係，文學還真不多見！
個人觀點：
1、文學將神話故事進行系統化和美化，從讚美中客觀的反映出現實中人類美好的的道德和倫理觀。把神話故事藝術化、系統化，為之後的宗教產生起到了梳理的作用。
2、西方最早的詩歌多數都是讚美英雄的事蹟，其中最不可缺的就是神靈的祝福，表達人類對勇武的崇尚，因此在人類生存中加深對神靈的敬畏，對信仰的建立起到推動作用。
3、西方文藝復興後的詩歌、**多是悽美的愛情故事，雖其中也不缺乏神靈的祝福，但表達的是人性對美的和自由的嚮往，也因此人類開始逐漸走出滿是神靈的世界，對中世紀宗教哲學的沒落和終結也是起到了客觀的推動作用的。
4、華夏主導的東方文化下的詩詞多是對自然、人性的歌頌讚美，對人類在自然面前的渺小而謙畏。對道教的建立也是有一定的作用的。
5、在百家歸
一、儒教獨尊的時候，詩詞的主流逐漸向反映文人內心的抗爭和對心中抱負的表達，相對下黃老道學逐漸淡出了政治之外，也算是對道家沒落起到了一些作用。
6、到元代之後逐漸興起了戲曲、**，其中多數不乏為神話故事的色彩。對中國的宗教復興又起到了一定的推動力。
總的來說人類最早的思維活動依託的是自然而引申出來的神話故事。而文學起源於人類的思維活動，所以文學能與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，這兩者是密不可分的關聯相互推動的作用。宗教神話為人類嚮往美德的標準，而文學又把這種美德進行藝術形式的傳播。
但隨著文學思維的進步多元化，人類自然會逐漸走出滿是神話的故事中。宗教與哲學的分離、宗教與理性不相容的境況誕生，人類把生活和信仰分別對待的方式，這其中文學傳播的作用功不可沒
15樓：匿名使用者
宗教是文學創作的思想源泉，文學是宗教傳播的通路橋樑。
16樓：流水不腐珩
我小時看過一本書叫《少年百科》，裡面說，最早的文學不是紀實的，而是神話故事，好像山海經和羅馬神話希臘神話都蠻古老的吧。其實神話裡講的故事，我們現在看覺得不可思議，但應該是信仰和宗教的產物吧。有人說宗教是政治統治的工具，好像過了吧，現在的宗教教義大都是以愛為出發點，和政治掛鉤似乎不太合適。
文學的發展，現在看來，無論是內容到形式都發生了很大的變化，從古代記錄的祭祀，比如詩經中的頌，到現在的科學玄幻，似乎都和生產力的發展有很大影響，價值觀的變化也是主要因素。當代社會背離道德，畸形的社會心態讓太多的人受到傷害，所以文學作為一種大眾文化應該向宗教所傳達的教義，即愛，相靠攏。這樣人們才會獲得快樂。
上聯兒平安辭舊歲下聯兒吉祥慶新春橫批萬事如意這個對聯的意思是什麼
上聯兒，平安辭舊歲，下聯兒，吉祥慶新春，橫批是，萬事如意。這個對聯的意思是 祝願平安 吉祥，新的一年裡，順利如意 上聯平安辭舊歲下聯吉祥頌青春橫批萬事如意！這個對聯的意思是什麼？這是一幅寓意非常美好的春聯，意思是說平安的送走了過去的一年，又迎來了吉祥的新年，祝福大家萬事如意。春節對聯帶橫批大全 1 ...
看對聯，怎麼貼？分別是 萬事如意，然後 吉祥如意全家福。和
聯 吉祥意納鴻福 聯 恭賀新禧滿堂春 聯納字收納指外面 接收含義聯堂字 堂指室內 廳堂聯內外含義希望能採 結婚，民俗傳統對聯怎樣寫 1 對聯本身就是我們國家 的一種文化傳承的符號 2 有關的對聯舉例如下 上聯 喜期辦喜事皆大歡喜 下聯 新春結新婚煥然一新 上聯 春雨潤春色春色處處豔 下聯 新人辦新事...
如意這種傳統吉祥圖案的由來， 萬事如意 一詞的由來
麼叫如意？它的由來和用途是什麼呢？如意的形狀像長柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明 清兩代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞的吉利器物。如意 一詞出於印度梵語 阿娜律 最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作 心 形的，用竹 骨 銅 玉製作。講僧持之記文於上，以備遺忘。古有...