1樓：菜
1，性本能是新精神分析他們紛紛揚棄的第一個概念，新精神分析多側重於人格中的文化因素，後期到美國的學者也發現了歐美文化間的差異性。
2，自身（self）與自我（ego）不同，自我是個應付於本我和超我間的弱小機制，起決定性作用的潛意識，而新精神分析學派大多將自身視為一個強大的自主的整體，可面對現實進行自我選擇、自我負責。
3，傳統精神分析在基調上強調本性，潛意識也很多都是物理性無序的衝動，而新精神分析學派則將人的自我視為是積極、正面和發展著的。
嘻嘻……你也是心理學專業的麼？覺得我答案還不錯，麻煩你採納下哦！先謝啦~~
2樓：匿名使用者
首先，性本能是他們紛紛揚棄的第一個概念，阿、榮他們多側重強調人格中的文化因素，後期到美國的學者也發現美歐文化的差異。
其次，self與ego的不同，佛那裡ego是個應付本我和超我的弱小機制，起主導作用的是潛意識，而新精分大多將self視為一個強大的自主的整體，可面對現實自我選擇，自我負責。
最後，在基調上佛氏強調本性，潛意識也多是物理性無序的衝動，而新精則將人的自我視為積極、正面和發展著的。
文兄。。。不是你我切jj
3樓：went是過去式
兄弟，你需要的答案是不是需要儘量以自己理解的方式和語言來進行回答的呢？使用書本概念過多還會相應扣分？是的話你掛定了。
4樓：春春的小肥
我也來湊湊熱鬧~話說文兄~今天你有考這題麼~
5樓：亂月之雄
你明天期中考？ 你姓韋？
6樓：匿名使用者
樓上的全都真傻!!!
古典精神分析與新精神分析有什麼異同？
7樓：okhome真真
古典精神分析的人格理論指的是弗洛伊德的人格理論。他的早期 的理論是以無意識為核心的人格結構論。 認為人格中有兩大系統, 一 是無意識系統;另一是前意識系統(它包括意識) 。
前意識的主要作 用是檢查作用,即不許那些使人產生焦慮的創傷性經驗、不良情感, 以及為社會道德所不容的原始慾望和本能衝動進入意識領域, 而把它 們壓制在無意識之中, 使意識和無意識完全隔離。 人格結構的深層部 分是無意識, 弗洛伊德把它定義為不曾在意識中出現的心理活動和曾 是意識的但已受壓抑的心理活動。
這個部分的主要成分是原始的衝動 和各種本能、 通過種族遺傳得到的人類早期經驗以及個人遺忘了的童 年時期的經驗和創傷性經驗、 不合倫理的各種慾望和感情等。 弗洛伊 德非常強調無意識在人格結構中的重要地位, 認為無意識的重要性遠 遠超過意識和前意識。
後期弗洛伊德把人格結構分為三部分:本我、 自我、 超我。 本我與二部人格說中的無意識概念接近, 但不完全等同。
弗洛伊德強調本我的作用。 他的人格發展階段論以性心理為主線。 以 性心理髮展來劃分人格發展的階段。
他所用的研究方法有自由聯想 法、夢的分析、日常生活中的心理分析、幽默。他的研究資料**於 對病態人格的心理分析。
新精神分析是在弗洛伊德古典精神分析的基礎上演化出來的一個 新的理論流派。代表人物有阿德勒、埃裡克森、霍尼、弗洛姆等人。 新精神分析不再一味強調性本能的作用, 強調社會文化因素對人格發 展的影響。
從弗洛伊德的本我轉向自我。 研究物件從非常態轉向正常。
古典精神分析和新精神分析的異同點
古典精神分析與新精神分析的異同，求教
8樓：匿名使用者
古典的精神分析強調性本能，新精神分析重視社會性？我是這樣理解的
試論古典精神分析和新精神分析理論的異同 答案
9樓：遺失破碎的風景
相同點：
經典精神分析理論和新精神分析理論都屬於精神分析理論，都強調人格的作用。
不同點：
1.弗洛伊德的經典精神分析理論強調性本能的動力作用，幼年時期沒有得到滿足、被壓抑的慾望會進入無意識，在無意識中繼續影響著每個人的生活；提出包括本我、自我和超我的人格結構，強調早期經驗的影響；根據力比多在不同時期投放在身體的不同部位，將兒童心理髮展劃分為五個階段。
2.艾裡克森的新精神分析理論強調理性自我對個人和社會關係的調節作用，以自我的理性調節作用為核心，提出了心理社會理論，並根據心理社會危機的特點，將個體人格發展過程分為八個階段；艾裡克森認為，通過自我的調節作用，危機以積極或消極的方式解決，個體相應就形成積極人格成分；心理髮展的動力不僅僅在於生物成熟因素，社會的期望也是成長的動力，心理髮展不是停止在青春期，而是持續一生的過程。
古典精神分析與新精神分析有什麼異同？
10樓：okhome真真
古典精神分析的人格理論指的是弗洛伊德的人格理論。他的早期 的理論是以無意識為核心的人格結構論。 認為人格中有兩大系統, 一 是無意識系統;另一是前意識系統(它包括意識) 。
前意識的主要作 用是檢查作用,即不許那些使人產生焦慮的創傷性經驗、不良情感, 以及為社會道德所不容的原始慾望和本能衝動進入意識領域, 而把它 們壓制在無意識之中, 使意識和無意識完全隔離。 人格結構的深層部 分是無意識, 弗洛伊德把它定義為不曾在意識中出現的心理活動和曾 是意識的但已受壓抑的心理活動。
這個部分的主要成分是原始的衝動 和各種本能、 通過種族遺傳得到的人類早期經驗以及個人遺忘了的童 年時期的經驗和創傷性經驗、 不合倫理的各種慾望和感情等。 弗洛伊 德非常強調無意識在人格結構中的重要地位, 認為無意識的重要性遠 遠超過意識和前意識。
後期弗洛伊德把人格結構分為三部分:本我、 自我、 超我。 本我與二部人格說中的無意識概念接近, 但不完全等同。
弗洛伊德強調本我的作用。 他的人格發展階段論以性心理為主線。 以 性心理髮展來劃分人格發展的階段。
他所用的研究方法有自由聯想 法、夢的分析、日常生活中的心理分析、幽默。他的研究資料**於 對病態人格的心理分析。
新精神分析是在弗洛伊德古典精神分析的基礎上演化出來的一個 新的理論流派。代表人物有阿德勒、埃裡克森、霍尼、弗洛姆等人。 新精神分析不再一味強調性本能的作用, 強調社會文化因素對人格發 展的影響。
從弗洛伊德的本我轉向自我。 研究物件從非常態轉向正常。
弗洛伊德古典精神分析與新精神分析的異同
11樓：匿名使用者
新精神分析在作了一些不同的解釋的情況下，仍保留了弗洛伊德
學說中的一些最基本的概念，如潛意識動機作用，壓抑和抵抗，精神決定論，移情作用，以及自由聯想法等。新精神分析學家在各自理論中提出的如基本焦慮，原始恐懼，逃出自由等概念，儘管名稱有所不同，但歸根結底，仍然是潛意識的驅力和先天潛能在起主要作用，不過表現於社會環境和文化背景中而已。
一些從西歐，特別是從德國移居美國的精神病學家和精神分析理論家，在新的社會歷史條件下，在醫療實踐和理論**中，開始背離了正統的精神分析路線。他們反對s.弗洛伊德學說中的本能論，拋棄了裡比多（即性力）的概念和人格結構說，把文化、社會條件和人際關係等因素提到了精神分析的人格理論和**原則的首位，逐漸形成了新精神分析派。
這一派的主要代表有h.s.沙利文、k.
霍妮、e.弗羅姆等人。
沙利文的理論
沙利**調的是人這個有機體與其環境之間的人際關係。他認為人格不是別的，乃是一個人在以一定文化為背景的人際關係中一種日趨完善的相對持久的模型或完形。他為了與帶有先天性驅力的自我概念相區別，提出了動能一詞，包括在自我係統中的各種動能和次動能代表著心理過程的相對持久模型。
個人從童年起，在涉及自身生存的時刻，動能就加緊活動，執行著防禦機制的功能，緩解情緒上的困難，防止焦慮的產生。沙利文很重視人格發展中的認知過程，即不同年齡兒童在文化環境中習得的應付各種符號化的實際能力，區分出幾種經驗模式，並特別強調語言的共同有效性在人格發展中的重大作用。沙利文認為一個人在童年的人際關係中，如果經常遇到**的不讚許或譴責，就會因其生理需要和安全受到社會環境的壓力而產生焦慮，嚴重的焦慮可以導致精神**而產生精神神經病。
他還主張在**精神神經病時，分析者應創造一種自己積極參與其中的雙邊情境，尊重患者，設法恢復患者的潛意識中人際關係的安全感。沙利文企圖將精神病學與其他各種學科構成一種知識統一體。他的理論反映了美國現代實證論和實用主義的哲學思潮，也表現了美國當時心理學中的折衷主義傾向。
霍妮的理論
霍妮從更廣泛的社會聯絡中來**人格的形成和精神神經病的**問題。她的理論的中心概念是基本焦慮，她認為人出生後就處於一個充滿潛在敵意的世界之中，雙親對兒童的不良態度和行為會引起兒童的基本焦慮，因此家庭環境決定著兒童對社會的反應方式，從而決定著他的性格結構和人格發展。兒童為了克服孤獨和不安之感，就在行為中採取種種防禦策略。
這些策略久而久之就變成了人格的固定部分，即精神神經病需要。霍妮列舉出10種精神神經病需要，並將它們歸結為3種指向性活動或「精神神經病傾向」，即走向人們、反對人們和離開人們。這3種傾向都不足以對付現實，而且由於互相牴觸而引起所謂基本衝突，迴圈往復，反而使精神神經病更趨嚴重。
她還提出一個「理想化自我意象」的概念，認為理想的自我與真正的自我之間的矛盾，是導致精神神經病的主因。霍妮認為精神分析的**目的在於使患者能意識到自己的當前傾向和衝突，精神神經病的**不一定要追溯到幼兒期被壓抑的慾望。霍妮在揭示精神神經病患者的社會制約性時，指出了「西方文明」中存在的剝削關係和競爭現象，嚴重地妨礙了人的心理健康和人格發展，因此在一定程度上暴露了現代資本主義社會中的矛盾和弊端。
弗羅姆的理論
弗羅姆的理論充滿了社會哲學的色彩。他把文化與政治、經濟、社會意識形態等方面密切結合起來，強調社會中大的切面對人格的影響。弗羅姆是從社會發展的過程來考察現代人的性格形成的。
他認為人類從原始社會，經過中世紀封建社會直到資本主義社會，獲得了更多的自由。但由於面臨現代社會中冷酷競爭的現實，反而產生孤寂和恐懼之感，因此現代人的主要動機是逃出自由。他認為個人逃出資本主義社會是「積極的自由」，但不可能實現，於是只得轉而尋求「消極的自由」，即將孤寂不安之感壓抑到潛意識之中，結果變成了強迫性觀念和行為，神經病即由此而生。
弗羅姆認為人能獲得安全的社會制度有兩種：一種是權威主義，一種是人本主義。他討論了資本主義社會中人們應付孤獨感的各種機制，稱之為性格的動力傾向性。
其中接納、剝削、貯藏和市場4種傾向性都是人格的病態表現，只有一種生產傾向性才是常態的、健康的表現。根據討論的結果，弗羅姆企盼的不是革命，而是一種不可能實現的人本主義社會的烏托邦。弗羅姆的理論多少反映了資本主義社會的一些醜惡現象，但他得出了只有改變個人的病態心理才能改變病態社會的錯誤結論。
新精神分析一派中值得一提的還有a.卡丁納，他採取的是文化人類學觀點。他曾親身調查了一些土著民族，深信應用精神分析的方法能揭示出每種文化所特有的基本人格。
這代表著精神分析的另一個方向。
為什麼做精神分析這麼痛苦，做精神分析治療是怎麼回事，是怎麼做的，這和心理諮詢有什麼不一樣的
精神分析的理論認為神經症的源頭一般都是被壓抑進潛意識中的痛苦記憶。而這些記憶大多數是在童年時期，因為人格不完整而無法面對和處理的問題。所以，精神分析 本身最重要的過程就是逼迫一個人回到他最痛苦的記憶中去，讓當事人自己去面對這份負面的情緒，從而在根本上消除這份痛苦。別說來訪者痛苦，精神分析師也是痛苦的...
求精神分析聖經全書文字
聖經是上帝的話，是真實可信賴的。聖經是每一個真信徒唯一最高權威。聖經以三個時段向人類啟示聖經真理，第一時段，是舊約，上帝以以色列的歷史，以及大量禮儀律法為比喻，極為隱蔽地闡述上帝的拯救計劃。這個時段也就是以色列時期，在這個時期只有極少的人得救。以色列時代共1480年，1480 37 x 40，37表...
簡述弗洛伊德的精神分析理論的主要內容
弗洛伊德的精神分析，既是一種神經病和精神病的心理 方法，又是在醫療實踐中逐漸形成的一套心理學的理論。儘管弗洛伊德經常表白他無意建立一種完備的理論體系，但實際上，他致力於精神分析學說凡六十年，寫了很多著作，並且他對他的學說幾經琢磨和修改，到他的晚期已經形成了一個完整的體系 不僅如此，而且他使自己的理為...