1樓：惻惻輕寒風
召南《鵲 巢》"維鵲有
巢，維鳩居之；之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之；之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之；之子于歸，百兩成之。"
鄘風《相 鼠》"相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？"
王風《君子于役》"君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴"
鄭風《將仲子》"將仲子兮，無逾我裡，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。
仲可懷也，父母之言亦可畏也。將仲子兮，無逾我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？
畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。
豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也"
齊風《猗嗟》猗嗟昌兮，頎而長兮，抑若揚兮。美目揚兮，巧趨蹌兮，射則臧兮。猗嗟名兮，美目清兮，儀既成兮。
終日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟孌兮，清揚婉兮。舞則選兮，射則貫兮。
四矢反兮，以御亂兮。
唐風《無衣》"豈曰無衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？豈曰無衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？"
陳風《月出》月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。
勞心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮.
舒憂受兮。勞心慅兮。月出照兮。
佼人燎兮。舒夭紹兮。勞心慘兮。
'檜風《匪風》"匪風發兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。匪風飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。誰能烹魚？溉之釜兮。誰將西歸？懷之好音。"
曹風《下泉》冽彼下泉，浸彼苞稂。愾我寤嘆，念彼周京。冽彼下泉，浸彼苞蕭。
愾我寤嘆，念彼京周。冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤嘆，念彼京師。
芃芃黍苗，陰雨膏之。四國有王，郇伯勞之。
豳風《七月》"七月流火，九月授衣。一之日畢發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。我朱孔陽，為公子裳。四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜於公。五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
穹窒薰鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。六月食鬱及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，採荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾於茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百穀。二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥：萬壽無疆！
2樓：
《風》又稱《國風》，一共有15組，「風」本是
3樓：匿名使用者
個人觀點，鵲巢 草蟲 黍離 君子于役 采葛 女曰雞鳴
子矜 野有蔓草 無衣 七月
《詩經》十五國風中的代表作有哪些？？特別是以下七個——
4樓：王仕節
十五國風，即十五個不同地區的樂歌——目錄：
南區--《周南》、《召南》、《陳風》
西區--《秦風》、《豳風》
北區--《魏風》、《唐風》
中區--《鄭風》、《衛風》、《邶風》、《鄘風》、《王風》、《檜風》、《曹風》
東區--《齊風》
5樓：千山少陵
周南中關雎、桃夭
召南中采蘩
邶風中谷風、式微、靜女
鄘風中載馳、相鼠
衛風中碩人、氓、木瓜
王風中黍離、君子于役、采葛
鄭風中野有蔓草、子矜、女曰雞鳴
齊風中雞鳴
魏風中伐檀、碩鼠
唐風中褒羽
秦風中蒹葭、終南、黃鳥、無衣
陳風中月出
豳風中七月、東山，其中七月是詩經中最長的篇目，詳細描寫了勞動人民的辛勤與汗水。
檜風和曹風中沒有流暢通俗的名篇
《詩經》中「風」有15國風，共有多少篇
6樓：逯稷鄔凝旋
《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。其中《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一百六十篇.
《詩經》中的「十五國風」是哪十五國？
《詩經》中的「風」指的是什麼
7樓：匿名使用者
《詩經》中的「風」指的是：出自各地的民歌。
《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
8樓：石小希
《風》是《詩經》的組成部分，《風》是相對於「王畿」——周王朝直接統治地區——而言的、帶有地方色彩的**，十五《國風》就是十五個地方的土風歌謠。
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀）至春秋中葉（公元前六世紀）約五佰餘年間的詩歌叄佰零伍篇。
《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。
《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一佰六十篇。
《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇。
《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。
《詩經》中的「風」是指《詩經》裡的什麼
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