1樓：碧海藍天
柏拉圖是一個詩人和神祕主義者,也是哲學家和論辯學家.他以罕見的程度把邏輯分析和抽象思維的巨大力量,同令人驚奇的詩意的想象和深邃的神祕感情結合起來.
柏拉圖是歷史上第一個偉大的美學家，他提出的問題不但籠罩著從古希臘到文藝復興時期的美學論域，迄今也仍然是美學必須思考的。
柏拉圖的文藝思想，包括以客觀唯心主義為基礎的文藝本質論，以極端功利主義為特徵的文藝功用論，具有宗教神祕主義色彩的文藝創作論，其完整性和豐富性遠遠超過了以往的古希臘思想家，為西方文藝理論的發展奠定了堅實的基礎。
a. 就文藝對現實的關係來說，柏拉圖肯定了文藝摹仿現實世界，卻否定了現實世界的真實性，因而否定了文藝的真實性，也就是否定了文藝的認識作用。
b. 就文藝的社會功用來說，柏拉圖明確肯定了文藝要為社會服務，要用政治標準來評價，這樣就抹殺了文藝的藝術標準；柏拉圖強調理智，壓抑情感，抹煞了文藝的娛情作用。
c. 就文藝創作的原動力來說，柏拉圖的靈感說抹殺了文藝的社會源泉。
柏拉圖對後世的影響是極其深遠的。古羅馬時期的朗吉弩斯繼承和發展了柏拉圖的浪漫主義傾向；普洛丁創立了新柏拉圖主義學派；中世紀的奧古斯丁把柏拉圖主義同**教神學結合起來，發表自己美學思想；文藝復興時期，義大利的人文主義者在佛羅倫薩建立了柏拉圖學院建立柏拉圖學園；啟蒙主義運動中，德國的溫克爾曼和英國的舍夫茨伯裡都是新柏拉圖主義者；在浪漫主義運動中，赫爾德、席勒、施萊格爾、雪萊都受到柏拉圖的影響。柏拉圖建構了美學史上第一個美的哲學，直到被康德主義所取代。
如何評價柏拉圖這個人
2樓：匿名使用者
蘇格拉底是柏拉圖撰寫的對話錄中的主要角色。至於影響柏拉圖的「蘇格拉底之死」事件
對話錄中有多少是蘇格拉底的原意、而又有多少是柏拉圖自己的意見？由於蘇格拉底自己從沒有寫下任何著作，這個研究的問題也經常被稱為「蘇格拉底問題」。另一個問題在於柏拉圖究竟將蘇格拉底虛構到了何種地步，阿里斯托芬也寫下許多挖苦嘲諷蘇格拉底的作品，兩人對蘇格拉底的記載往往有極大差異。
柏拉圖曾數次暗示他自己是蘇格拉底的一名隨從，但他從沒有明確承認過。在《斐多篇》 (phaedo) 中他寫下一串名單，列出那些在蘇格拉底服藥自盡那天陪伴他的學生，並且記載道「柏拉圖生病了」 (《斐多篇》 59b) 。而在《申辯篇》裡，柏拉圖則疏遠了他與蘇格拉底的關係；記載中蘇格拉底宣稱有幾名他之前的同伴也在觀眾席內，他並指出阿狄曼圖 (adeimantus) 的兄弟柏拉圖也在場 (《申辯篇》 34a) 。
阿狄曼圖也曾在《理想國》裡以辯論者的角色出場。
柏拉圖從沒有在對話錄裡將自己描述為討論者之一，他只將自己描述為一名在遠處旁觀的聽眾。唯一的例外是《申辯篇》，他並沒有宣稱自己聆聽到任何第一手的對話。在其中一篇對話錄中，柏拉圖則稱這些內容並不是他杜撰的，而只是在蘇格拉底指示下完成的對話筆記 (《泰阿泰德篇》142c-143b) 。
一般認為柏拉圖是蘇格拉底的親密學生和隨從，但奇怪的是柏拉圖從沒有在這些對話錄裡以當事人身分出現過。
高中歷史:對柏拉圖的評價100字
3樓：安慰頌
柏拉圖是一位偉大的哲學家，思想家。他以「理念」論為核心，建立了一個龐大的回與其他科學答渾然一體的客觀唯心主義的哲學體系。他的政治學說，特別是他的「理想國」，是對理念論哲學的運用和發揮，旨在挽救走向崩潰的希臘城邦制。
它違反了歷史發展潮流，必然難以實現。柏拉圖的思想對後世的影響是不可估量的。儘管後世學者對柏拉圖的政治思想褒貶不一，但正如英國哲學家波普爾所說：
「柏拉圖的影響是無法估量的，人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，但在任何時候都不是非柏拉圖的。」由柏拉圖創立的客觀唯心主義體系，以及由這個體系所代表的唯心主義哲學路線，一直影響、制約著西方哲學思想的發展，而且對西方的文學、藝術、教育、史學和政治理論都產生了巨大的影響。
4樓：匿名使用者
柏拉抄圖從沒有在對話錄裡將自己描述為bai討論者之一du，他只將自己描述為一名在遠處旁zhi觀的聽眾。唯dao一的例外是《申辯篇》，他並沒有宣稱自己聆聽到任何第一手的對話。在其中一篇對話錄中，柏拉圖則稱這些內容並不是他杜撰的，而只是在蘇格拉底指示下完成的對話筆記 (《泰阿泰德篇》142c-143b) 。
一般認為柏拉圖是蘇格拉底的親密學生和隨從，但奇怪的是柏拉圖從沒有在這些對話錄裡以當事人身分出現過。
5樓：人夜不寐
柏拉圖bai是歷史上第一個偉大的du美學家，柏拉圖的文藝zhi思想，包括以客dao觀唯心主義為基礎的迴文藝本質論，以極端答功利主義為特徵的文藝功用論，具有宗教神祕主義色彩的文藝創作論，其完整性和豐富性遠遠超過了以往的古希臘思想家，為西方文藝理論的發展奠定了堅實的基礎。
就文藝對現實的關係來說，柏拉圖肯定了文藝摹仿現實世界，卻否定了現實世界的真實性，因而否定了文藝的真實性，也就是否定了文藝的認識作用。
就文藝的社會功用來說，柏拉圖明確肯定了文藝要為社會服務，要用政治標準來評價，這樣就抹殺了文藝的藝術標準；柏拉圖強調理智，壓抑情感，抹煞了文藝的娛情作用。
就文藝創作的原動力來說，柏拉圖的靈感說抹殺了文藝的社會源泉。
柏拉圖最高境界，柏拉圖的人生經歷
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