1樓：匿名使用者
所謂沒有任何意義的事，多半是學校不會用學生聽得進去的話講明白意義何在，少半是學校例行公事完成任務。
2樓：匿名使用者
量變到質變是需要過程的，學校那些看似毫無意義的東西其實是在慢慢磨練一個人的，是有作用的。
3樓：王俊程雙魚
因為麻煩總要有人來解決，如果天下大同，每個人都做同樣的事，如若不從麻煩事開始，那麼人生也太過順利了。謝謝！
4樓：sao俄
什麼是有意義的，許多事都是沒意義的，但還是有許多
人在做。這就是社會學校也是這樣。你覺得什麼是有意義，許多沒意義的事多了就變成有意義的事情，都沒意義那你會變得生活困難。
學校教你學習，你認為沒意義的事都是為你好，你覺得不好那是你不想在學校，但社會是不自由的，你只有忍受不自由才能獲得自由，社會就是這樣你在學校不好好學習，以後可能會沒前途，但到社會也可能找到另一條路
5樓：想學漆繪
教育者只能這樣才能有存在感。只是怕被失業。
6樓：匿名使用者
因為你在這個學校時間太長了，老師總是有些亂七八糟的活讓你們去幹。你們才覺的太麻煩沒有任何的意義，所以你對這個學校沒有什麼好感了。
7樓：匿名使用者
你之所以會感覺學校讓你做一些除了麻煩之外，而沒有任何意義的事，是因為你已經厭倦了這種生活，你不喜歡這種生活？所以你覺得學校讓你做的這些事任何意義都沒有。
8樓：如來末子
鍛鍊學生的忍耐心？提前適應社會，社會上這樣的事情也不少。
9樓：看不見的緋色
給學校一種他們有用的假象，沒事找事，以此能夠留在該崗位上，然後能獲取更多利益
10樓：恬
學校讓學生做什麼事也是有一定意義的，有時候實在提升自己，有時候是在為學校貢獻。
11樓：匿名使用者
有些事看著沒什麼意義，可能對孩子綜合素質有幫助
12樓：孤獨成性
學校是一個可以讓你放縱自己的地方，你在學校做了沒意義的事你會抱怨，當你出來工作以後，依舊還是會做這種麻煩的事情，但是你卻沒有辦法去抱怨，只能一直做下去，學校只不過是讓你提前享受一下這種生活，怕以後你一下子接受不來
13樓：一粒紅塵
並不是學校的問題，也不是執行者的問題，是領導的問題。
14樓：匿名使用者
這種就是形式主義
很多學校已經沒有把教育一個人的品德放在第一位總是模仿一些學校而不瞭解自身學校，生源的狀況。做一些無用的事，除了增加學生壓力也並沒有多的價值
這些學校希望沒有在這所學校讀書的大人們學生們滿意，從而提高生源
15樓：在孔望山做夢
對你可能沒有任何意義吧，並不是所有人或學校都沒意義，學生應該體會學校讓同學們做事的初衷！
16樓：帥氣瀦瀦一號
只是想讓學生們如何學會自處，同時也是在考驗學生們滴自主能力
17樓：傻兔子還有明天
因為麻煩總要有人來解決，如果天下大同，每個人都做同樣的事，那怎麼來分高低上下，如若不從麻煩事開始，那麼人生也太過順利了
18樓：匿名使用者
那麼要你做什麼事才有意義呢？
19樓：匿名使用者
因為學校領導吃飽了撐的，沒事找事幹
20樓：匿名使用者
有時候是因為學校覺得做的事情是為了學生和學校的發展好，而不得不做。當然有時候學校也沒有考慮到學生的情緒和感受，反而會有不好的效果。所以作為學生會覺得累和困惑了
上課時為什麼要讓學生站著回答問題？有什麼科學原理嗎？
21樓：深度看教育
這是一個有趣味的問題，也是很有價值的問題，不必論提問者的本意如何了。這個問題反映了一種文化意識，更深一點說是哲學意識。下面來進行細緻的分析。
很多在我們看來認為是天經地義的事情，在別人看來卻並不認同。比如，德國小學教育中老師反對學生預習，這在我們老師看來簡直不可理喻；以色列中小學不佈置寒暑假作業，平時課外作業也很少佈置。日本小學嚴禁家長接送學生，小孩都是自己背書包上學等。
01 學生站著回答問題只是我國的做法，不代表世界所有國家都如此
一、美國學生不必站立回答問題
二、我國臺灣的大學裡，學生都不必站著回答老師問題，甚至還可以吃東西。
三、韓國學生提問不用舉手起立，還可以隨意走動。
02 學生站著回答問題，是我國的法規要求，不算體罰。但如果回答不出來，老師要求站著或者回答錯誤，老師不讓坐下，要求繼續站著，就是體罰了我國《中學生行為規範》第9條：
尊重教職工，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。
該法規中明確規定中學生回答師長問話要起立。所以，學生站著回答問題不算體罰。
但是如果老師有意讓學生站立，就是體罰了。比如，學生回答不出問題，老師不讓坐下；或者學生回答完畢之後，老師仍然讓學生長時間站著。
根據《義務教育法》第29條和《未成年人保**》第21條，都明確規定「不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。」
03 學生站著回答問題的意義是什麼？任何法規都沒有明確說明學生站著回答問題的意義是什麼。我認為有以下幾點：
一、以示對老師尊重。這是最主要的意義。
判斷依據是我國的傳統儒家文化中歷來十分強調「尊師重道」。《荀子.禮論》中說：「上事天，下事地，尊先祖而隆君師。是禮之三本也。」把老師放在與天地祖等高的地位。
二、有助於增強學生課堂注意力。
判斷依據是教學經驗。提問除了引入話題，啟迪思維等作用之外，還有一個重要作用就是提高學生課堂注意力。有時候，老師看見學生精神不振的時候，也會有意提問來凝聚課堂。
還有時候是老師發現有個別學生注意力集中而針對該學生提問，意在喚起學生的注意。
04 、學生站著回答問題有沒有必要呢？這是一個「仁者見仁、智者見智」的問題。
我只能說我認為沒有必要，不代表他人認同。下面是我的個人理解。
一、針對尊重老師。我認為尊重與否是一個人的心理活動。行為上的尊重不代表心裡的尊重。站立與否與學生的內心尊重並不是必然的對應關係。
老師為什麼喜歡讓學生站呢？我認為這與我國儒家文化特別強調形式有關。尤其是到了宋朝程朱理學，把「天地君親師」推到了神聖的地位，在實際生活中通過「格物致知」來實現。
儒家認為應該通過某些特定的形式來實現儒家理論的思想化。這是有一定效果的。
但這個做法的弊端就是形式化的東西不一定抵達人心，從而導致人的虛偽，即心口不一。現在社會上有一些文化人總是「說一套、做一套」與我國這種文化傳承有很大關係。
另外，儒家文化這種形式化本質上是把人分了等級。儒家文化要求學生在老師面前應該畢恭畢敬地站立，本質上已經是把老師的地位放在了高於學生地位的基礎上。所以，現在老師要求學生站立回答問題，其本質是顯示老師的一種高於學生的地位。
這是我國長期文化潛意思的傳承。
二、針對提高學生課堂注意力。
首先說，讓學生站起來可以吸引學生注意力，從而提升學生聽課效率。但這只是個臨時的舉措，並沒有解決之前學生注意力不集中的根源。老師的教學應該是在前因去挖掘，而不是出現了結果後去彌補。
05 我們也可以反過來思考一下：老師為什麼要站著上課呢？坐著上課不行嗎？我國古代老師講課都是坐著的。那麼，坐著與站著講課哪一個更好呢？
有許多地方或者學校是明令禁止老師上課坐著的。
但從教育的角度看，我認為站著與坐著要看需要，而不是規章制度。
老師之所以站著講課，我個人認為最大的意義是瞭解學生情況。因為學生都坐著，老師站 著，可以把每一個學生的動態都看得清楚。其次，老師講課不僅是嘴裡講，往往還要伴隨肢體運動來表達，使課更生動。
坐著很顯然難於做到肢體語言的通暢表達。第三是老師講課同時還要寫板書。
06 關於學生是站著還是坐著回答問題的哲學思考站著與坐著回答問題，反映了兩種不同的哲學體系。
我國經典儒家哲學是探索人與人之間關係的哲學，著重於人的社會化角色定位。所以，導致我國制定方針政策時往往是從社會關係去思考。
西方國家的哲學是研究人與自然關係的哲學，著重於人權的本質，即更關注人的生命性與物質性。所以，導致外國制定制度時往往站在個體生命角度去思考。
22樓：曉月山河
因為站著回答問題可以讓別人更好的聽到他的回答，也表示對於上課的尊重。
23樓：吃葡萄
上課時之所以要讓學生站著回答問題，主要是因為能夠讓老師更準確的看到他，也顯得更有禮貌
24樓：可樂愛喝可樂
因為站著回答問題比較有儀式感，而且站著回答問題也表示對老師的尊敬。而且站著回答的科學原理就是能夠吸引全班的目光。
中秋節除了月餅之外，還有比較有意義的禮物嗎？
25樓：品漫創意工廠
月餅，是古代中秋祭拜月神的供品，人們把月餅當作吉祥、團圓的象徵。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。如果是傳承，那麼團圓和吉祥之物都可以用來送禮！
26樓：匿名使用者
送古聖先賢的經典和經典讀誦機。
如果宇宙中出了地球之外沒有生命的話，宇宙的存在有什麼意義呢？
27樓：老油條
個人覺得，當人類思考宇宙存在的意義的時候，其實就陷進去了。
無論是貨幣，價值，還是意義，都是人類造出來的概念，而我們在一個我們造出來的領域，思考一個本來就存在的東西，就好比用政治學來解釋草原為什麼長了那麼多草一樣，超綱了！
所以，我建議當我們思考的時候，不妨鎖定在如下框架內：
所有不是人為的，不去研究意義，只來研究規律。所有人為的，先研究意義，再研究規律。
這樣，當我們再看這個問題的時候，就會發現根本沒必要思考宇宙存在的意義。
28樓：設計部的強哥
和宇宙相比，人類的存在時間算不上什麼，在人類出現前宇宙就已經存在了，在你發出這個疑問的時候宇宙還繼續存在，在人類滅亡後宇宙仍然將繼續存在。
人類對於宇宙來說只不過是一個過客，在浩瀚的宇宙裡還有無限的奧祕，人類喜歡思考，但是在思考的時候將「意義」強行賦予其他物體，並不會改變它的客觀規律。
29樓：小小一個小明
其實，不管其他宇宙是否有生命，我們這個宇宙，就肯定有著他自己的意義。
我們不是為了其他人而活的，我們的宇宙也一樣。
既然我們能生存在這個宇宙裡，那麼其他宇宙也肯定一樣，一樣會有生命。但是我們目前找不到對方，不代表對方就不存在。
我們要做的是，好好活著，做好自己，或許，以後就能看到了。
30樓：我奏是個小號
宇宙的存在是讓我們知道人外有人，天外有天。
讓我們知道地球在宇宙中根本不算什麼，更別說在地球上不算什麼的你。
讓我們知道除了每天的柴米油鹽醬醋茶這些雞毛蒜皮的事情，還有一個未知的宇宙大世界等待我們去探索。
31樓：貓奴夢境
這個意義是人類自己主觀意識上的意義，如果地球之外有生命並且是長生不老的話，他們也許會認為：地球人類存活期這麼短，有什麼意義呢？
首先有了宇宙，才有了人類，宇宙的存在不需要定義任何意義，不管有沒有人類，宇宙就在那裡，因為它樂意。
32樓：匿名使用者
宇宙中出了地球之外一定還有別的生物存在，偌大的宇宙不可能只為了地球而存在的
33樓：匿名使用者
如果宇宙中除了地球之外沒有生命，從我們人類的角度來看也是有意義的。
宇宙中的太陽，照亮著地球，太陽每天升起降落周而復始，讓我們有白晝有黑夜。黑夜裡，星星和月亮使地球不至於漆黑一片。太陽和月亮還使地球有潮起潮落的壯觀景象。
太陽、月亮、星星還能引起我們無限的遐想，文學藝術創作的重要意象。
地球之外的宇宙即使沒有生命，但要是未來地球不再適合人類居住，而人類科技足夠發達時，或許還能在宇宙中另覓新居。
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