1樓：我姓空山
《西遊記》是四大名箸中比較獨特的一部作品，它是一部神話**，其中的大部分角色都是妖魔鬼怪，但是我們會發現獅子老虎精，兔子蜈蚣精等等，就連白骨都可以成精，卻為何沒有貓精呢? 說到這個問題就要考慮當時作者寫這部作品的背景了，
《西遊記》的作者吳承恩是明朝人，貓這種動物在盛唐時期由波斯進貢過來，深受達官顯貴寵愛，漸漸地養貓成為時尚。明朝時貓在中國大地己經很是普遍，廣大老百姓對貓這種動物也很是熟悉，按說吳承恩寫貓精也不是不可以，但是文人都是要受很多限制的，並不是你想寫什麼都可以的，寫不好就會受到***牽連。吳承恩生活在明朝嘉靖年間，當時的嘉靖皇帝非常喜歡養貓，是一個把養貓愛好發展到極致的人。
如果吳承恩寫了貓精，他就要承擔起為貓精的主人安排個什麼角色的問題。一旦被牽扯進影射當朝天子這種大是大非問題中，縱是有嘴也說不清的，古時候的***非常可怕，很牽強的事情都可以構成***，都有可能掉腦袋。所以吳承恩寫什麼動物成精卻沒寫貓。
《西遊記》中萬物皆有靈性，皆可成妖，為何獨獨沒有貓妖呢？這跟當時的時代背景有關，《西遊記》的書寫是在嘉靖帝在位期間，嘉靖帝在位時比較荒唐，學秦始皇追求長生不老，一生都在尋仙追道，所以基本不管朝事，但是他有一個很特別的愛好，就是喜歡貓，為了養貓，他還專門給貓設立了一個機構，給裡面的貓賦予官職和暱稱，有一次嘉靖帝路過貓房，獨有一隻貓對他很親近，他十分欣喜，於是就給這隻貓命名為「霜眉」，後來「霜眉」去世，嘉靖帝十分傷心，將它葬在萬歲山北側，命名為「虯龍冢」，所以說嘉靖帝愛貓是天下皆知。所以吳承恩在創作《西遊記》的時候寫了許多妖怪唯獨沒有寫貓妖是受到當時的環境影響，而且他寫的《西遊記》鍼砭時弊，抨擊了當時的社會，如果寫了貓妖不就是在批判嘉靖帝嗎，所以沒有寫貓妖。
2樓：****我的豬
因為中國古典文學裡邊貓是皇上的玩物。
3樓：寶媽實習
因為皇帝以前比較喜歡貓，不能拿貓來改。
4樓：處處處處春
因為古代很多達官貴人喜歡貓甚至皇帝也喜歡，如果寫貓成精意味著在影射皇帝。
5樓：匿名使用者
因為貓在古代是皇帝的玩物，所以很少有人寫。
6樓：胖苑圓滾滾
因為貓這個動物在古代是皇帝玩的。
7樓：曾那時
因為嘉靖皇帝非常喜歡養貓，是一個把養貓愛好發展到極致的人。
8樓：姑娘姑娘我的愛
因為貓在古代是皇上的玩物。
9樓：匿名使用者
因為貓就從來沒成過精。
所以，中國古典文學也就沒有描寫貓成精的故事，更沒有經典留於後世。
兄弟，貓成不了精，其他動物也成不了精，人也不能修煉成神仙，那都是傳說，還是正視現實吧。
10樓：西西里我的愛
因為貓在古代是皇帝的玩物吧。
11樓：大哥都知道
，貓這種動物在盛唐時期由波斯進貢過來，深受達官顯貴寵愛，漸漸地養貓成為時尚
為什麼中國古代神話中沒有以貓為原型的？
12樓：之上拙計
九命貓。體略大於貓復，有獠
13樓：匿名使用者
據稱，中國最早關於貓傳入的記載是在明代。明朝張岱《夜航船》一書中說，是唐三藏到天內竺取經順容便把貓帶回的。但這種說法依然不可信，因為基因研究，中國的貓是在12世紀傳入地，而且是由中東傳入的物種，不是印度越南物種。
所以，最大的可能是，貓是由西征地蒙古軍帶回中國的。而中國的神話故事和人物出現的年代都遠遠早於元明兩代，所以很少會有關於貓的神仙鬼怪。
14樓：匿名使用者
貓咪與人類接觸和被人類馴化也不過500多年，而人類與狗的關係已經幾千年了，所以在古時候這方面的原型較少。
為什麼中國神話歷史上沒有熊貓成精
15樓：匿名使用者
為什麼中國的12生肖裡沒有貓？因為貓是東漢時才從中東經過中亞進入中國的，而12生肖早在先秦時代就已經確定了。
同理，熊貓被發現已經是清朝同治年間的事兒了。而中國的神話也差不多是在先秦以前就定型了。
關於貓的歷史故事
16樓：伊蓮夏荼
1、陸游一生筆耕不輟，其中寫給貓的詩就有十多首，在詩人中堪稱佼佼者。這些詩中，有姓名的貓有三隻，分別是小於菟（小老虎）、粉鼻、雪兒。
陸游之所以養貓，一開始也是為了收拾老鼠。他喜好藏書，家裡就是個書窩，但老鼠一直來搗亂，把他的書咬得一片狼藉，他專門寫過一首《鼠敗書》，來控訴老鼠的「罪行」。由此，陸游便養了一隻小貓，由於小貓擅長抓老鼠，還給它取了一個霸氣的名字——小於菟，意思是小老虎。
2、陸游的《老學庵筆記》還曾記載，秦檜的孫女非常寵愛一隻獅貓，有一天卻突然丟失。於是就命令臨安府的人限期找回，鬧得全城皆知。
3、2000多年前，我們的祖先就開始養貓，主要是為了消滅田鼠。《禮記·郊特牲》中就說，「迎貓，以其食田鼠也。」（養貓是為了讓它吃田鼠）
4、近代文人豐子愷也是愛貓如痴。他曾說：「貓的可愛，是群眾意見。
能化岑寂為熱鬧，變枯燥為生趣，轉懊惱為歡笑，能助人親善，教人團結。」抗戰勝利後，豐子愷居住在杭州。有一回，他養的貓丟了，十分著急，馬上刊登尋貓啟事，上面寫著，對找到貓的人予以酬勞。
5、2023年，一隻叫威利叔叔的貓被車撞了，傷殘嚴重。海明威不得不對著它的頭開槍，以解除它的痛苦。一封留存至今的信裡，流露出他深沉的情感：
「這就好像對著一個我瞭解並愛了11年，斷了兩條腿並且痛苦呻吟的人開了槍。」
8年後，海明威飲彈自盡。死前，他不忘在遺囑中安頓家裡的貓，將遺產留給了貓咪們，讓它們世世代代都衣食無憂。
17樓：匿名使用者
貓的演化
可以追溯至在新生代第三紀古新世演化出的肉齒類，肉齒類動物為所有現代食肉目動物的共同演化祖先。肉齒類動物軀體長、四肢短、足有爪、有44顆牙、大腦不發達。在始新世時，肉齒類衰弱，取而代之的物種是較進化物種小古貓，小古貓是現代所有陸棲食肉動物的演化祖先，棲息在森林中，大腦比肉齒類發達，捕食效率高。
漸新世時期，古老食肉動物分支成類似現代食肉動物的樣貌，如恐齒貓類。恐齒貓的體態貌似於靈貓和貓，四肢和尾巴長，利用腳掌著地行走（現代貓類用腳趾著地行走）。中新世時發展出類貓科動物類群，類貓科動物的體態已非常像貓，也開始用腳趾著地行走，牙齒的排列也與現代貓類相同。
上新世時，類貓科動物類群進化成盧那貓類，為真正的現代貓科動物，無論大小、體態皆與現代貓類相同。現代貓科動物則是在更新世演化出來的。
貓的馴化起源研究不多。一般以家貓從古到今都儲存著的畏寒特點，推測其家貓的祖先產於溫暖地帶。故非洲野貓及亞洲野貓有極大可能為家貓的直接近親。
在古代人住過的洞穴中曾發現貓骨頭，雖然古代人可能僅是將吃貓果腹，但也有可能同時馴化、飼養貓，控制有害動物如鼠。前30世紀時，埃及的農業已十分發達，當時就有養貓保護穀倉、防鼠害，故埃及人將貓奉為神明，而非純種家貓就是這些貓的後代。據說埃及由於將貓視為神明看待，殺貓者將被處以死刑。
前9世紀，埃及人將這種馴化過的貓傳入義大利，義大利在4世紀時將這種短毛貓傳入歐洲內陸，並培育出純種的短毛貓，還在17世紀傳入美洲。長毛貓則是在16世紀才由土耳其傳入歐洲並培育出純種長毛貓。而許多貓則在中世紀時被**教視為惡魔遭到**，也間接造成黑死病蔓延，直到約18世紀前後才結束這一行為。
世界最早對貓類的記載及文獻是中國西周時代的《詩經·大雅·韓奕》，當中內容寫到：「有熊有羆，有貓有虎。」但詩句中將貓與熊、棕熊等並列在一起，似乎不是指家貓。
戰國時《莊子·秋水》中提到「騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如狸狌」。狸狌在古代中國多指野貓，但若把貓和良馬對比，則很有可能是指家貓。直到西漢初，據《禮記·郊特牲》中才真正明確指出：
「古之君子，使之必報之，迎貓，為其食田鼠也。」已肯定貓為家畜，馴化了(說法有待證明，因同文亦提到迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。，故在此有斷章取義之嫌)。
埃及在大約2023年前出現被馴化的貓，最早是由尼羅河上游住民馴養，幫助捕獵小動物。其後埃及的農業發展，讓食物有了剩，鼠患爆發，養貓滅鼠這件事才終於日益突出，乃至制訂法律規章加以保護貓，殺貓者將處以死刑。貴族所飼養的貓死後將塗上香油，達到防腐目的，並葬以石棺。
在漢代以前，我國還沒有真正意義上的家貓，無論 是《禮記》中所說的山貓，還是《詩經》中「有熊有羆，有貓有虎」的豹貓，都是生活在野外的野生貓。
《說文》：貍屬。
《廣韻》：獸，捕鼠。
《正字通》：陸佃曰：鼠善害苗。貓能捕鼠，故字從苗。
捕鼠不知狸狌,此家貓也。——《莊子·秋水》
一之日於貉,取彼狐狸,為公子裘。——《詩·豳風·七月》
《玉篇》似貓。
《禮·內則》狸去正脊。《左傳·襄十四年》狐狸所居。
《莊子·逍遙遊》子獨不見狸狌乎。?身而伏，以?敖者。
《徐無鬼》是狸德也。
《史記·封禪書》狸首者，諸侯之不來者。《注》徐廣曰：狸，一名不來。
《揚子·方言》貔，關西謂之狸。
《史記·封禪書》殺一狸牛，以為俎豆牢具。◎按注作犛牛，當與犛通。
在中世紀的歐洲，貓曾被認為是女巫和魔鬼的夥伴而廣泛捕殺，後雖因貓能捕鼠的作用而被豢養、馴化，但時至今日，還有在街道上遇見黑貓是不吉利的迷信；但在中國古代卻有「玄貓辟邪」的說法。而在亞洲的日本則把一種雙眼分別為藍色及黃色（虹膜異色症）的陰陽眼波斯貓作為守護商業繁榮的吉祥物。
歷史記載標明，第一次貓展的展覽時間可以追溯到西元2023年英國的溫徹斯特，並不正式且規模不大，展示的貓和展覽規則已不可考，隨著第一次貓展的業務，大眾開始瞭解到貓的不同的品種並加以培育。2023年英國倫敦零零星星舉辦小型貓展，其後10年間，生活在英國的貓迷們辦了許多小型的貓展，直到2023年7月13日，世界第一次正式的貓展在倫敦水晶宮舉行，展出約160只貓，依長短毛，劃分不同顏色小組，此次貓展也加深了大眾對於「貓有不同的品種」的觀念認知。
三位審查員的其中之一，哈瑞森·瓦爾，從毛皮的長度、顏色，外表的形狀、樣子，開始歸類貓種，他從2023年就開始有計劃的保留、培育英國短毛貓。但品種貓血統的追蹤記錄要一直到2023年哈瑞森·瓦爾組織the national cat club才正式開始，有趣的是，當時得獎的貓不用相片記錄，而是請畫家畫出他們的樣貌以資紀念。
2023年代起，美國新英格蘭地區的農場就開始有舉辦小型的貓展，2023年，英國人詹姆斯·海德在紐約麥迪遜花園廣場裡舉辦美國首次正式貓展，2023年芝加哥貓會與beresford cat club成立。2023年，貓迷協會在美國成立，在水牛城和底特律也在同一年舉辦貓展，2023年英國的貓迷管理委員會開始運作，接管英國的多數貓展事宜。
貓在古埃及被當做神膜拜，因為貓會抓老鼠，使得當時的人民免受疾病所苦；自埃及金字塔出土文物發現有貓的壁畫、貓樣陶偶，甚至是貓的木乃伊與法老同葬，顯見是法老寵物盼望有朝一日一起復活。但在某些地區被視為死神而虐待。
在華人殯葬禮儀上，非常忌諱貓出現在靈柩旁邊，認為貓躍過屍體上方頗不吉祥；還有貓腦內中樞神經有關「平衡運動神經」相當發達，自離地8、9米墜落仍能翻身安全著地，古人不知因此有「九命怪貓」說法。
華人也稱呼個性溫柔喜歡對男人撒嬌的女人為「貓」，泛泛之輩閒雜人粗俗稱為「阿狗阿貓」；華北地區江湖黑話讚揚一個人做事乾淨俐落迅速、不招搖聲張的人綽號是「貓兒臉」；「哪有貓不吃腥？」為男人外遇作輕鬆辯稱。
「不管黑貓白貓，會抓老鼠就是好貓」更是被引述為「改革開放」初之至理名言。美國19世紀著名**家愛倫·坡寫過一篇**「黑貓」，被視為近代「恐怖**」濫觴及文學經典佳作：2023年代經典喪屍鬼片「芝加哥打鬼」出現一隻咬人喪屍貓的黑色幽默，至21世紀在美國電影「博物館驚魂夜」演變成為標本貓。
古希臘文學「伊索寓言」也有以貓為引喻故事；美軍於2023年已經除役的「f-14雄貓式戰鬥機」即是以tomcat命名。
貓並未收錄在中國傳統的十二生肖，然而諸如越南等地方，將對應卯年的兔改為貓。十二生肖的民間傳說內容，認為貓與鼠騎在牛背上，鼠卻將貓推下水，而等到貓爬回岸邊碰上玉帝時，成了第十三名，落選生肖，這也是中國傳說神話中解釋貓捉老鼠的原因。此外，埃及和古巴比倫的第七個生肖也是貓，前者為犬，後者為鱷（埃及生肖分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅、鷹，古巴比倫生肖則是牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹）。
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