1樓：喜閱人
你好，是「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」吧
2樓：匿名使用者
蜂唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
每當看見蜜蜂在花間飛舞採蜜時，我就想到了羅隱的詩句，是哪兩句？
3樓：一粒紅塵
不論平地與山尖①，
無限風光盡被佔②。
採得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜？
4樓：柒沐
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜
每當看見蜜蜂飛舞時我就想到了羅隱的詩句什麼？
5樓：匿名使用者
我想到了「採得百
花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」。「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」是一聲嘆息，同時也是一個耐人尋味的問題：已採的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終於有了可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為了誰呢？
在當時黑暗腐朽的社會裡，為的正是那些不勞而獲、佔據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。
6樓：淺唱j桑惜顏
我們看重點的字，重點字時蜜蜂飛舞
由此我們可想而知，這是，蜜蜂採蜜的那一個句子
所以就是最後兩句，採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
羅隱的《峰》中描寫「漫山遍野鮮花盛開,辛勤蜜蜂忙著採蜜」的是哪兩句詩？
7樓：最愛炎的心
是：不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
糾正：詩名是《蜂》不是《峰》
出處：《蜂》唐代，羅隱
原文：不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文：無論是在平地，還是在那高山，**鮮花迎風盛開，**就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你採盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嚐香甜？
註釋：山尖：山峰。
盡：都。
佔：佔其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
賞析：這首詩讚美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象徵。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的「動物故事」。
僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：
一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除「辛苦」而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。
這裡作者運用極度的虛詞──「不論」、「無限」、「盡」等等，和無條件句式，極稱蜜蜂「佔盡風光」，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：
抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂採花成蜜，不知究屬誰有，將「盡佔」二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩採用了夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。
後二句中又是三句主敘，四句主議。「採得百花」已示「辛苦」之意，「成蜜」二字已具「甜」意。但由於主敘主議不同，末二句有反覆之意而無重複之感。
本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：
「為誰辛苦」？「為誰甜」？亦反覆而不重複。
言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反覆詠歎，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則「動物故事」中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。
兩種解會似相齟齬，其實皆允。因為「寓言」詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但「寓意」就不那麼淺顯和確定。
如此詩，大抵作者從蜂的「故事」看到那時苦辛人生的影子，但他只把「故事」寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂「終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了」；一種是「運鋤耕劚侵星起」而「到頭禾黍屬他人」。
這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，「蜂」越來越成為一種美德的象徵，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向於後一種解會了。可見，「寓言」的寓意並非一成不變，古老的「寓言」也會與日俱新。
作者簡介：
羅隱(833—909)，字昭諫，新城(今浙江富陽市新登鎮)人，唐代詩人。生於公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：
「讒書雖勝一名休」。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱「十二三年就試期」，最終還是鎩羽而歸，史稱「十上不第」。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。
公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。
參考資料
蜂唐羅隱哪一句讓我們感到蜜蜂到處辛勤採蜜的情景讓我們體會到了蜜蜂的辛苦？
8樓：範太少
無論平地與山尖，
無限風光盡被佔。
這句詩反映了蜜蜂忙忙碌碌辛勤勞動的辛苦。
9樓：匿名使用者
蜂唐羅隱中的，不論平地與山尖，無限風光盡被佔，讓我們感到蜜蜂到處辛勤採蜜的情景，讓我們體會到了蜜蜂的辛苦
關於「蜜蜂在花下采蜜」的古詩有哪些？
10樓：我的影子很苗條
1.「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。」--《蜂》唐代 羅隱2.
「帶聲來蕊上，連影在香中。」--《寒蜂採菊蕊》唐代 耿湋3.「尋香粉蝶應隨夢，採蜜黃蜂不趁衙。
」--《題水墨蓼花草蟲》--明代 劉基
4.「蜂採群芳釀蜜房，釀成猶作百花香。」--《蠟梅三絕》明代 陳棣5.「百花頭上選群芳，收拾香腴入洞房。」--《詠峰》宋代 姚勉1.《蜂》
唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文無論是在平地，還是在那高山，**鮮花迎風盛開，**就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你採盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嚐香甜？
賞析這首詠蜂詩運用象徵的手法、設問的形式反映了勞動者不能享受其勞動成果的社會現象，與張碧《農夫》中的「運鋤耕劚侵星起」「到頭禾黍屬他人」以及梅堯臣《陶者》中「陶盡門前土，屋上無片瓦」可作同一理解，都是嘆苦辛人生之歷練，社會世道之多艱，於人於己都是一番深省之言。
羅隱此篇歌詠「蜂」之作，在藝術表達形式上獨具特色。以「蜜蜂」為張本，所詠之物形神兼備，更為難得是所詠之物興寄明顯、寄慨遙深，「不粘不脫，不即不離，乃為上乘」（《帶經堂詩話》），追求「神似」的工藝正如嚴羽《滄浪詩話·詩辨》雲：「詩之極至有一，曰入神。
至矣，盡矣。蔑以加矣。」體物工妙，詞近旨遠，夾敘夾議的手法配合默契，語言敘述中不尚辭藻，平淡而具思致，清雅輔以言深。
2.《寒蜂採菊蕊》
唐代：耿湋
遊颺下晴空，尋芳到菊叢。帶聲來蕊上，連影在香中。
去住沾餘霧，高低順過風。終慚異蝴蝶，不與夢魂通。
3.《題水墨蓼花草蟲》
明代：劉基
為愛江頭紅蓼花，秋來獨作草蟲家。
尋香粉蝶應隨夢，採蜜黃蜂不趁衙。
絡緯語殘涼露滴，蜻蜓立困晚風斜。
畫圖水墨驚初見，卻似扁舟過赤沙。
4.《蠟梅三絕》
宋代：陳棣
蜂採群芳釀蜜房，釀成猶作百花香。
化工卻取蜂房蠟，剪出寒梢色正黃。
5.《詠蜂》
宋代：姚勉
百花頭上選群芳，收拾香腴入洞房。
但得蜜成甘眾口，一身雖苦又何妨。
初夏的黃河口景色怡人，萬畝槐林十里飄香，成群的蜜蜂在花間飛舞，辛勤採蜜。對蜜蜂這種行為的解釋，正確
11樓：彼岸g檳
a試題分析：先天性
行為是指動物生來就有的，由動物體內的遺傳物質所決定的行為，稱為先天性行為例如：蜜蜂採蜜，螞蟻建巢，蜘蛛織網，鳥類遷徙等． 先天性行為是動物的一種本能行為，不會喪失．
學習行為是動物出生後通過學習得來的行為．動物建立學習行為的主要方式是條件反射．參與神經中樞是大腦皮層，不是與生俱來的而是動物在成長過程中，在先天性行為的基礎上，通過積累生活經驗和「學習」逐漸建立起來的新的行為．萬畝槐林十里飄香，成群的蜜蜂在花間飛舞辛勤採蜜，是蜜蜂生來就有的，不學就會的，由體內的遺傳物質所決定的先天性行為．
每當看見前男友送的東西就非常傷心，是該扔了還是還回去
1留著也沒用看到就又想起來以前了2如果被現男友發現還容易誤會，所以說扔了吧，還回去你倆一見面更不好，你現男友知道了更得誤會，藏起來吧 別讓自己看到 別送人 無論 你扔掉還是還回去就是別送人！我建議你 還是留下！放在最不易發現的地方！之所 以這樣！我怕你以後會後悔！以後回想起 來還可以找出來看看！我想...
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