1樓：季末丶淺笑痕
信則有不信則無。個人理解，佛在心裡，如果你心裡有佛怎能成佛。
2樓：匿名使用者
(ｷ｀ﾟдﾟ´)!!修佛修的，一說話就一堆轉彎的大道理。家有一老如有一寶。這句話我感覺更適合你。
悟透是什麼意思。如何去悟透 100
3樓：匿名使用者
悟透（wù tòu）：理解得很透徹，完全明白了。
悟：理解，明白，覺醒。如醒悟、領悟、大徹大悟透： 很通達、極明白。如透徹、透闢。
例句：我苦苦地思索，終於悟透了其中的奧妙。
4樓：治
悟即使理解，來悟透就是理解透
自徹悟是佛中的禪法，是道教裡面的行神合一，神就是精神思想，腦子裡所想的對東西的明辨判斷，想到這東西是對的，可以去做，想辦法去做，然後付諸實踐，達到知行合一的狀態，這才是悟的價值。
5樓：對a對b對
瘋狂練習，看一眼就出答案叫吃透，舉一及三，那叫悟，每個人悟性是不同的，學習思考方法切不盡相同，需要用心
6樓：一種聲音啊
理解透徹即為悟透，想悟透必須親身實踐或看別人實踐才行
7樓：匿名使用者
想明白，瞭解本質 用心和時間，不要只看表面
8樓：戲說東方
世上不是任何事情都要悟透，只要自己開心就好，不用這麼辛苦
9樓：沐嘛嘛嘛
用心感受 全身心投入 就會有新的啟發和感悟
10樓：匿名使用者
多看一些修養身心的書
11樓：匿名使用者
就是你把一切都看淡了，放下了，不會老去琢磨它
怎樣才能短時間內悟透佛的真實意思
12樓：引經據典正法
1 《開經偈》裡頭，「願解如來真實義」，如來真實義是不二法。你要懂得如來所說一切法都是不二法，你就真正懂得如來真實義; 如來所說的，你還要去分別，還要去執著，還在裡頭打妄想，你是凡夫，你不解如來真實義。
2 我常常講，佛經沒有意思，你想什麼意思，那是你的意思，不是佛的意思。你想錯了，佛哪有意思？你要真正懂得如來真實義，你要把妄想分別執著統統放下，如來真實義就在面前，你才真正能懂，所以不可以落在意識裡頭。
3 世間法學容易，佛法難，難在**？難在你放不下。你真能放下，不難;不能放下，真難。
能真放下的，你才懂得如來真實義；你不能放下的，你就是讀遍《大藏經》，你也不解如來真實義，你所解的那個意思，都是你的胡思亂想，絕對不是佛的意思。
4 我在以前教學的時候常說，佛經字字句句沒有意思，可是字字句句又有無量義。你要認為這個佛經有意思，錯了，那是你自己的意思，不是佛的意思。到什麼時候你才能看到佛的意思？
自己完全沒有意思，你就看到佛的意思。
5 佛的意思是什麼？就是自性裡面的般若智慧，隨著你功夫的淺深，你功夫深你看得深，字字句句看得深、看得廣；你功夫淺你看得淺，這個道理，懂的人確實不多，為什麼？沒有入境界。
6 佛法是不二法，佛法沒有對立、沒有矛盾，佛法是清淨的、是平等的，佛法是一如的，你必須把自己內心裡面的對立和矛盾消除，你才能解如來真實義，為什麼？對立是二法，矛盾是二法。但是無論怎麼說法，要放下，不能不放下!
放下多少，各人不一樣，總而言之，你多放一點，對你自己決定有好處。
7 我在講席裡頭常常勸勉同學，放下自私自利、放下名聞利養、放下五欲六塵的享受、放下貪嗔痴慢，為什麼？無量無邊的罪業，都是這個東西造成的。如果不肯放下，沒救了，誰都幫不上忙。
8 你愈是能放下，你的心就愈清淨，愈接近性德。明心見性沒有別的，就是放下。如來的心是清淨的，我們自己心清淨了，才能體會到如來真實義。
自己心不清淨，怎麼可能懂得如來真實義？那不可能的事情。由此可知，清淨心是多麼重要。
1 我們唸經是求開悟。悟從**求？從定上求，從清淨心裡面求。
2 經選一部，天天念它，唸到熟悉，不要求解，為什麼？經裡沒意思，你求什麼解？你所瞭解的統統叫打妄想。開經偈講「願解如來真實義」，你所解的都是胡思亂想，決定不是如來真實義。
3 如來真實義是什麼？沒有意思，那就是如來真實義。心清淨、心定了，到起作用的時候就無量義。佛法妙就妙在此地，所以你決定不要去找它的意思。
4 我們天天唸經，唸經是為了得定、唸經是為了清淨心，清淨心裡面生智慧，《金剛經》說，「信心清淨則生實相」，我們唸經的目的是在此地。
5所以我常常勸人，經只管念，不要去想它的意思，不要去研究，一味地去念；這樣念下去，如來真實義你就明瞭了。
6唸經的目的是破妄想、修定慧，所以唸經不能有分別、不能有妄想、不可以想經裡的意思，這個很重要！
7唸經的時候要專心，專心就是修定；念得清清楚楚、明明白白，字沒有唸錯，句子沒有念顛倒，這就是修慧。
8唸經的目的，一定要搞清楚！我們念《彌陀經》的目的在**？實在講，就是求生西方極樂世界，這是我們真正的目的
13樓：匿名使用者
個人覺得，學佛不是一天兩天的事，而是生生世世的事，佛法即使能用短篇說清楚，但修行卻不是一本書兩本書看完就能做到的，否則佛也不會講了八萬四各法門了，所以要不間斷，徐徐漸進的如理如法的學習。
14樓：匿名使用者
學佛，不是為了悟透佛的真實意思！是要悟透自己的本性。
15樓：
這需要熟練、緊張、集中的態度！才能有可能完成！
16樓：匿名使用者
老實唸佛，往生極樂，聽阿彌陀佛親自**，有什麼不是能立刻明白體悟的？
17樓：匿名使用者
投入時間
找善知來
識（好的老師指導源）
看正宗的、bai
正統的佛經
看祖師大德對du經典的解zhi讀，註疏
公認的祖師大德都挺好。我個人是推薦，印光大師，蕅益大師，六祖惠能大師，慧律法師。
佛法是一種方法，是指導我們該如何獲得幸福和解脫的方法。實用性極強。 如果對生活沒有幫助，那就不是佛法。
推薦經典《十善業道經》《業報差別經》《分別善惡報應經》《諸德福田經》《鬼問目連經》《地藏菩薩本願經》《妙法蓮華經》《大方廣佛華嚴經》《普賢菩薩行願品》
18樓：一時佛住
那就把《楞嚴經》研究透吧。開悟的楞嚴，成佛的法華嘛。
世界上真的有鬼嗎？求科學解說
19樓：隨天揚風
心裡有鬼是真的，世上有鬼是假的
20樓：happy渴死的魚
根本沒有，除非你心裡有
21樓：匿名使用者
世界上到底有沒有鬼？有什麼證據證明呢？英版「走近科學」告訴你
1.佛教裡面的發願文，懺悔文，迴向文有什麼區別？ 2.各自有什麼作用？ 3.每天都要念嗎？念幾遍？
22樓：簡單就好
真正研究佛理的學佛人是不會講那麼多規矩的！
佛教600卷般若經可以濃版縮成260個字心經，260個字心經也權可以濃縮成一個「空」字，所以佛門又被稱為空門，如果你完全悟透了佛教文化中的這個「空」字，那麼你的問題自然就不存在了！
佛法是不二法！所以說萬法一心，心外無法
23樓：豔陽高照
發願文，是對以
復後有一個目標前進，制要做到，
bai懺悔文是懺du悔累生累世所造的身，口zhi，意犯的罪業。每天不dao緊要念，而且要從心裡承認自己的錯，誦經唸佛做功德都要念，各三遍。發願文誦經前後念都行，懺悔文和迴向文誦經唸佛後念。
求佛教**回答 如果別人詆譭或者有詛咒的話，自己念出來，會有事情嗎？
24樓：懺悔文人
轉述是可以的，因bai
為根本不是你做du的，但是我知道
zhi有一種人可能dao
會故意轉述一些東專西屬罵人，其實他自己想罵，這種我想也會造成惡口的果報。
比如有個人拿刀子捅了人，我為了告訴警察這個情節，我做個姿勢示範一下，這個可以，但是有的人怎麼做呢？當場惡意把警察捅一刀做示範，那麼這是有果報的。
我知道你說的這個事情，不論是世俗還是因果，事情做出來，都有影響力，這點不用問別人，問你自己就知道了，可能你會覺得，有的惡口的東西，怎麼算惡口，怎麼不算，這點肯定是以心為基準，離開了心不用談善惡，也不用說「惡口」了。轉述的時候用心就不是惡口，所以就算有後來的報應，也不會是惡口的那個業報。
你可能想問，我憑什麼知道呢？其實道理上我已經跟你分析了什麼是惡口，然後，業報的產生，據我所知，是因為阿賴耶識記錄了這個作用，以後機會成熟，阿賴耶識再把這個作用放射出來而已，這一收一放，就是因果報應，這一收一放中間的緣如何把握，是世俗諦，或者說，叫做人情，這一收一放中，前因後果，就是勝義諦，或者說，叫做因果。之所以有這個作用，就是因為阿賴耶識存在，但是有的人又不能很好的認識阿賴耶識。
佛祖是看透了一切還是不敢面對一切？
25樓：普願講堂慧蓮
師兄！copy
佛祖是看透了一切，還是不敢面對一切，這個咱不能憑自己的想象來揣測。也不能聽他人傳說，因為他人有他人的理解，而且他人傳來傳去，多有曲解！師兄可以自己去看佛所說的三藏十二部經，看看佛祖到底在說什麼。
看明白之後，自然就知道了，他是看透了，還是不敢面對一切！
26樓：
你認為不敢面對一切的人會有那麼多門徒，並且流傳了2023年，建議你還是信教去專
，比如騎馬屬你光研究，去看沒用，騎一圈自己就明白了。
佛沒法代替你，關鍵是你得到什麼
人得內在精神境界決定外在得行為，你為啥不向內找找自己的內在力量，去信信教呢，那個佛菩薩也沒法代替你，重要的是人改變多少內在的本質，來轉化外在的。
比爾蓋茨有錢，或者是某人幸福，本質和自己的差別在**，心智不一樣的。所以外在的行為能力差別很大麼。現在人光注重外在了，請問那個比爾蓋茨可以在學校裡頭複製麼？
追求真理能讓自己豐滿麼，人是一種高階動物，有感情，會思考，明白善惡，會尋求，追趕
得到和失去是同時存在的，得到便會失去，失去便會得到，失去也是一種經歷，一種寶貴的財富，老百姓說三十年河東三十年河西，人生很漫長的。禍福相依，
另外，那個現在宗教很亂，很多都搞錢了，旅遊區山民穿上袈裟就斂財，等等吧，說多了，感覺好像也不太好，我一般看看**，看看菩薩，看看自己，得到好處就完了，基本不和信教的來往。好處是自己的，別人是別人跟我沒關係的
27樓：匿名使用者
佛祖是悟透了宇宙的一切智慧，你是不敢面對佛祖所說的智慧，因為體會不到也不能理解故有此疑問？呵呵
28樓：心有不甘苦
是覺悟，無上正等正覺。具體的我也說不太清楚。
釋迦摩尼放棄皇位，然後去修行（包括修苦行等，十分的艱辛），一般人做得到嗎。學佛是大丈夫的事情，所以不敢面對一切是不對的。
29樓：匿名使用者
佛教是轉識成智，轉煩惱成菩提，樓上那位信仰耶穌**的，只能說你不懂佛法，聖經你也沒看明白，摩西十誡和佛教的五戒十善，有很大的相同，只有你的主對，別人都是錯的，本身說明你就是魔知魔見
30樓：善哉僧伽吒經
釋迦牟尼佛因為
bai一剎那的開du
悟成就佛zhi道，為什麼他能做佛？因dao為他有專菩提心，他是為了屬一切眾生出離輪迴苦惱而誓求無上道度脫有緣眾生看透了，明悟了，知道一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。心清靜了，又有什麼不能放下，不能坦然面對？
只是他牽掛的，是我們這些還未脫離輪迴的受苦眾生啊！所以他才實現有妻子，有王位，是個有權有勢的人，但是明白生死無常後立即出家不再留戀，這是為我們這些眾生作榜樣啊。他早已經成佛，是為了我們這些眾生，才又示現成佛的。
世界上有真正的信任嗎，世界上有真正的信任嗎？
信任的具體以下幾個特質 1.具有契約精神的人，說什麼做什麼麼的人。2.困難時候還義無反顧的幫助你的人。3.一直讓你學習的這個人。如果遇到，不要跟他們發生利益情況下，請信任他們。真正純信任是不加任何條件，就是彼此信任。現實生活中這種人稀少。利益面前信任會變質。這個沒有絕對的，人與人之間的信任 於生活的...
這個世界上有真正的友誼嗎，世界上有真正的友誼嗎
呵呵,當然有,首先,你要用心去對別人.而不是先去試探別人這種想法去交新朋友,友誼難能可貴的地方就是不僅僅是一起快樂.在你需要幫助的時候,他 她 會伸出手來幫你,不是只會在一起快樂的才叫朋友.可能lz是個小朋友吧.沒事.慢慢來,你能問出這種問題,就說明你是個待人誠懇的人了.所以,我個人覺得,你會有真正...
世界上有黑色的花嗎，世界上有黑色的花嗎？是什麼花呢？
自然界裡也有黑色的花朵，像黑牡丹 墨菊等。由於黑花很少，物以稀為貴，黑牡丹和墨菊就成了珍品。除了黑色的花，其他顏色的花都很多，五彩繽紛，裝點著大自然。黑花為什麼那麼少呢?在花瓣中一般含有兩種物質，一種叫花青素，一種叫胡蘿蔔素。花青素的性質非常不穩定，遇到酸類呈紅色，遇到鹼類呈藍色，遇到強鹼性物質成為...