1樓：匿名使用者
你好!!
那麼，就全面的說說元宵，以及和元宵有關的事情啦，，，，呵呵
一：元宵節的來歷和民間習俗：
農曆正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。
按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵閤家團聚、其樂融融。
順便說下， 英文的元宵節是：festival of lanterns 或者是lantern festival 都可以的啦！
元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆為漢文帝。
因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， "太一神"的祭祀活動在正月十五。
司馬遷在"太初曆"中就把元宵節列為重大節日。
二： 吃元宵的習俗：
關於元宵節吃元宵的習俗有二個傳說版本。
第一個版本：
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源於春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。
楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。
元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
第二個版本：
正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ，生意人還美其名曰「元寶」 。
元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說"；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視；在元宵節燃燈更成為一種習俗。
唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
三： 觀燈的習俗：
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。
即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。
唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前後各一日"，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
四：元宵的種類：
芝麻，豆沙，花生，酒釀，餡肉的
元宵餡有甜鹹之分。
甜餡一般用白糖、紅糖、桂花、果仁、芝麻、豆沙，蘋果等製作；
鹹餡多為葷餡，單包肉或肉蔬合包。
五： 元宵和湯圓的區別：
元宵、湯圓是一樣的，只是叫法不同。
但是，仔細來看，還是有些許區別的。
一個是北方的（元宵）， 另一個是南方的（湯圓）。可以說是北方、南方之不同淵源所致。
1. 二者的主要區別：
1. 元宵：
北方做的元宵，是以餡為基礎製作的。一般都是機制的，元宵的操作過程先是拌餡料，和勻後攤成大圓薄片，晾涼後再切成比乒乓球小的立方塊。然後把餡塊放入像大篩子似的機器裡，倒上江米（南方叫糯米）粉，機器就「篩」起來了。
隨著餡料在互相撞擊中變成球狀，江米也沾到餡料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉層很薄、表面是乾的，下鍋煮時江米粉才吸收水份變糊。
2. 湯圓：
南方的湯糰（北京人按四川習慣叫做湯圓）做法完全不同，倒有點兒像包餃子。先把糯米粉加水和成團（跟做餃子時和麵一樣），放置幾小時讓它「醒」透。然後把做餡的各種原料拌勻放在大碗裡備用（不須像做元宵那樣切成小塊）。
湯糰餡含水量比元宵多，這是兩者的區別之一。包湯糰的過程也像餃子，但不用擀麵杖。溼糯米粉粘性極強，只好用手揪一小團溼面，擠壓成圓片形狀。
用筷子（或薄竹片狀的工具）挑一團餡放在糯米片上，再用雙手邊轉邊收口做成湯糰。做得好的湯糰表面光滑發亮，有的還留一個尖兒，像桃形。湯糰表皮已含有足夠的水份，很粘，不易儲存，最好現做現下了吃。
現在有了速凍工藝，湯糰才出現在商店裡。
南方的湯糰有多種「流派」，現在最出名的是寧波的「黑洋酥」湯糰。所謂「黑洋酥」就是豬油和黑芝麻粉的混合物，而且豬油不是熬出來的純油，要用取自豬肚子裡的原塊的「板油」。撕去「板油」外面的網膜後用手工擠壓、揉搓它，再一點一點地摻入黑芝麻粉。
這東西從現代保健觀點看是絕對的糟粕，可吃起來口感極佳：滑糯軟燙，值得一試。
湯圓越軟、滑越好，所以對糯米原料很講究。要選粘性特強的品種。加工工藝上也有說法，要用「水磨粉」。
就是說，把糯米粒用水泡過後，連水帶米一起上磨（象磨豆漿那樣），而且最好用石磨磨。磨成的粉用紗布袋吊起來瀝乾，可以冷藏三四天（時間長了會發酸）。可見，好的湯圓很難工業化生產出來，這又是它與元宵不同的一個特點。
二： 元宵的別稱很多：
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 「面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角」等等，直至明永樂年間才被正式定名為「元宵」.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱「珍珠湯圓」，有餡的個大，狀如核桃。
北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、鹹、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。
三： 附圖：
1. 元宵：
2. 湯圓：
謝謝！！
2樓：高樓居士
元宵，原意為「上元節的晚上」，因正月十五「上元節」主要活動是晚上的觀燈賞月，後來節日名稱也演化為「元宵節」。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
3樓：問刻
元宵節是中國的傳統節日，為正月十五，又稱小年下，這一天照慣例是要吃元宵，賞花燈，猜燈謎。
元宵起源於春秋戰國時期，吃元宵象徵團團圓圓之意。
元宵也有不同的說法，在北方稱為元宵，而在南方稱其為湯圓，成圓球狀，外皮有糯米制成，一般中間帶餡，什麼餡就是自己定了，有水果的，白糖的，蓮容的，山楂的，最常見的就是芝麻，豆沙的。
賞花燈，猜燈謎也是元宵節的傳統的節目。現在隨著時代的進步，元宵節的節目也越來越多，不同的地方都有不同的節目出現。
在元宵節這一天,往往會放煙火,這已經是近年來非常盛行的一個節目.
元宵節傳統食物有哪些？
4樓：小入戲
有元宵，湯圓，餃子，釀豆腐，生菜和麵條。
1、吃元宵，在北方，元宵無疑是元宵節這天最傳統的食物，元宵表面通常都是乾的，很多人以為它是湯圓，其實不是，它的餡料只有素的。
2、吃湯圓，在南方，湯圓則是元宵節這天最傳統的食物，湯圓湯圓，團團圓圓，南方人比較細膩，所以湯圓的表面是圓滑的，它的餡料也有葷有素。
3、吃餃子，在北方，不但除夕會吃餃子，在元宵節吃上一頓餃子也是非常必須的，它同樣有平安團圓的寓意，一家人在一起，一邊包餃子，一邊聊天，其樂無窮。
4、吃生菜，在南方，生菜也是非常傳統的食物，寓意是生財，發財的意思，特別是做生意的潮汕人，這天一定會吃生菜。
5、吃釀豆腐，如果是客家人，在這天一定會吃釀豆腐這個傳統的食物，客家人認為釀豆腐寓意富貴，
6、吃麵條，在元宵節這天，有些地方還會吃麵條這傳統食物，寓意是好運綿綿不絕。
5樓：匿名使用者
元宵節的傳統食品有湯圓，南方人吃湯圓，北方人吃元宵，廣東人過元宵節，喜歡偷摘生菜，拌以糕餅煮食，據說這種食品吉祥，在原陝西等地有吃元宵茶的風俗。豫西一帶的人過元宵節喜歡吃棗糕。昆明人喜歡吃豆麵團。
台州一帶每年正月14看過花燈之後食糟羹浙江浦江一帶在元宵節，有吃饅頭麥餅的習俗。
元宵節是怎麼由來的，元宵節是怎麼來的？
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