1樓：
歲星太歲，民間傳說中的凶神。一說為木星(歲星)，一說為主四時寒暑之神，一說為十二時辰之神。自西漢始，人們認為凡建築，遷徙，嫁娶等吉凶皆與其方位有關。
若犯之而動土，便會挖到一肉塊，即凶神之化身，並將招致災禍。舊俗每有建築動土之事，必先探明其方位以避之。元明後設有專壇祭祀。
後世亦以名凶惡之人。俗語「竟敢在太歲頭上動土」，即源於此。意為膽大妄為。
2樓：守株待虎
這個牽涉到中國古代早期的天文曆法，歲星紀年法和太歲紀年法（你可以自己搜尋下）
簡單的講，歲星（就是現在的木星）大概十二年繞太陽一週（準確的是11.86年，因為不準，所以後來就不用了），這樣在黃道上可劃分十二等分（稱為十二次，十二辰，也可以搜到）。我國古代除了標準的十二次的名稱以外，還用十二個地支來表示，表示的方法從「寅」開始， 自東向西擺放，而木星的執行方向是自西向東，不符合人民大眾的順序式，所以後來古人假想出一個天體，名為「太歲」，設定它的執行方向雖自東向西，與木星相反，也就是說歲星在寅位時，太歲在卯位，歲星在子位時，太歲在辰位。
為什麼叫太歲？我查過的資料沒有說，我自己揣摩過，大概「太」的意思是大於，高於，就是太歲星比歲星更重要。
中國古代還有個十二分野（網上也可搜到）的說法。並且講究個天人相應的道理，於是就有說法了：太歲在天上的什麼位置，地下相對應的地方就有它的化身，那麼太歲既然不可見，那麼它在人間也只能藏於土裡了。
中國自古認為天不可犯，即使天上的代言人（如皇帝）自然也不可犯，所以你要把太歲藏身處給動了，你就慘了。
3樓：北冥宮主
「太歲頭上動土」這句老話的來歷
人們都知道「太歲頭上動土」這句老話，那麼太歲是什麼呢？傳統習俗認為，在每一個年頭，都有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就稱之為太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只，而且是一位凶神。
自西漢時起，人們認為凡是建築、遷徙、嫁娶等吉凶皆與其方位有關。若犯太歲而動土，便會挖到一肉塊，即凶神之化身，並將招致災禍。因此民間如有建築動土之事時，必先探明太歲的方位以避開它。
元明後設有專壇祭祀。後世比喻凶惡**的人。「太歲頭上動土」比喻觸犯凶暴的人，將會招致禍殃。
唐代《酉陽雜俎》一書中有這樣的記載：有個叫王豐的人，在太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。王豐害怕，棄之。
王豐的兄弟奴婢都在數日內暴卒，唯一女倖存。可見古人相信這種忌諱，它的出現真的會招致災禍。
近年來，不斷有挖到太歲的報導。
4樓：丁點皮球黃哈達
不得在太歲頭上動土是我國民間
遺留的一種忌諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不致於怎樣，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。
因而人們最怕遇到太歲，常常畏之如虎，那些凶惡、難惹的人，就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。
說到動土，必然與造房有關，也就是我們現在說的房地產問題。
據傳說，這個太歲是子日出遊，巳日迴歸。所以，人們可趁他出遊之日偷偷地奠基蓋房，俗信能逢凶化吉，遇難呈祥。但偷修必須在限定日期內完工，即要趕在太歲出游回來之前把活幹完。
這種「偷修」，也是對民俗禁忌中的一種變通方式，因此，舊時河南民間建房，為防太歲，往往在農曆正月初五（破五）日出前破土動工；或在太歲出遊日進行「偷修」
不過，現在人們為了圈地造房,是沒人再去忌諱什麼衝犯太歲的了。只要能早一日造成房子**，只要房價還能挺住一年半截的，開發商就是動了太、太、太歲頭上的土，照樣財源茂盛。
5樓：手機使用者
簡單明瞭地說，「太歲」就是當年的生肖。如今年是雞年，雞就是今年的「太歲」！八卦方位正西。
雞年挖動西面（以你居住的房屋為中心）的土地即動了太歲方的土，即稱為「太歲頭上動土」，凶。後引伸為觸犯凶暴之徒
6樓：郭凱宇天
「太歲頭上動土」比喻觸犯
凶暴的人，將會招致禍殃。 唐代《酉陽雜俎》一書中有這樣的記載：有個叫王豐的人，在太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。
王豐害怕，棄之。王豐的兄弟奴婢都在數日內暴卒，唯一女倖存。可見古人相信這種忌諱，它的出現真的會招致災禍。
7樓：落單的清涼
就是你膽子 、很大的意思
8樓：匿名使用者
傳統習俗認為，在每一個年頭，都有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就稱之為太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只，而且是一位凶神。自西漢時起，人們認為凡是建築、遷徙、嫁娶等吉凶皆與其方位有關。
若犯太歲而動土，便會挖到一肉塊，即凶神之化身，並將招致災禍。因此民間如有建築動土之事時，必先探明太歲的方位以避開它。元明後設有專壇祭祀。
後世比喻凶惡**的人。「太歲頭上動土」比喻觸犯凶暴的人，將會招致禍殃。
假想出一個天體，名為「太歲」，設定它的執行方向雖自東向西，與木星相反，也就是說歲星在寅位時，太歲在卯位，歲星在子位時，太歲在辰位。
9樓：匿名使用者
太歲爺原是一位很受人尊重的人，他死後被村民埋葬，一位外國人在這裡把埋葬太歲爺的土拿了一些，村民們就大喊：「你敢在太歲爺頭上動土。」由此而來。
10樓：匿名使用者
比喻觸犯凶暴的人，將會招致禍殃
「敢在太歲頭上的動土」是什麼意思？
11樓：愛刷
「中國人一般都知道『誰敢在太歲頭上動土」這句老話，卻很少人知道太歲是何物。太歲其實就是一種黏菌，一種比較罕見的植物，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。《本草綱目》中稱其為『肉芝』，並列為『本經上品』。
有專家認為，太歲是迄今為止發現的最古老古生物活體標本，是人類和一切動物的祖先。據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，和歲星（木星）運動速度相同而方向相反，太歲到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲，這就是『誰敢在太歲頭上動土』這句話的由來。據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老的仙藥就是太歲……」
敢在太歲頭上的動土是形容敢於觸犯強權者，不畏強權之意。
據中國一些辭書的解釋，太歲是古代民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每一年有一個位置，地下相對應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時候門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。
久而久之就出現了「太歲頭上不能動土「的說法。 古人把木星稱為歲星，也叫「太歲」。歲星自西向東執行，每12年迴圈一週。
在古人眼裡，太歲是個凶惡的煞神，是「百神之統」。太歲經過的地方為凶方。中國人紀年的干支，也稱太歲。
有時會說「命犯太歲」，即指到了自己的本命年。古人也把凶惡的壞人比作「太歲」。
太歲頭上動土這個傳說源自漢代，傳到後世愈禁愈嚴，愈來愈繁瑣，凡是太歲所在的方位及相反的方位，都不可以動土營造，凡是違反這個禁忌的人，就會招來災禍，遭到惡運。後來就慢慢轉變為比喻觸犯凶惡的人，以致於遭到禍殃的成語
不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不致於怎樣，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。
因而人們最怕遇到太歲，常常畏之如虎，那些凶惡、難惹的人，就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。
「太歲頭上動土」是什麼意思？什麼是「太歲」
12樓：謀山鬼才
太歲頭上動土，比喻觸犯**有力的人。太歲又稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反執行的星。
爾後，演變成一種神祇信仰。並且，漢族民間傳說太歲執行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有「不能在太歲頭上動土」一說。
太歲，又稱肉靈芝，傳說是秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入「菜」部「芝」類，可食用、入藥，奉為「本經上品」，功效為「久食，輕身不老，延年神仙」。據《神農本草經》記載：
「肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老」。《山海經》稱之謂「視肉」、「聚肉」、「太歲」、「封」，乃古代帝王養生佳餚。太歲十分稀有，是百藥中的上品。
有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
現代科學家認為太歲是一種大型粘菌複合體，但其在顯微鏡下仍觀察不到細胞結構。《本草綱目》中記載：「肉芝狀如肉。
附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也」。東晉道家葛洪在《抱朴子》中記載，「諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。
」是古人認為的長生不老仙藥。
其實太歲的定義還沒完全確定，至於『肉靈芝』到底是不是傳說中的太歲，也說不清。所以現在姑且就把那玩意當太歲，剛好也和古代記載的差不多。。。
13樓：晏士恩卞子
太歲頭上動土——不知死活
太歲頭上動土——好大的膽子
太歲頭上動土這個傳說源自漢代，傳到後世愈禁愈嚴，愈來愈繁瑣，凡是太歲所在的方位及相反的方位，都不可以動土營造，凡是違反這個禁忌的人，就會招來災禍，遭到惡運。後來就慢慢轉變為比喻觸犯凶惡的人，以致於遭到禍殃的成語
不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不致於怎樣，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。
因而人們最怕遇到太歲，常常畏之如虎，那些凶惡、難惹的人，就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪
14樓：瑞素花闢衣
成語出處：漢·王充《論衡·難歲篇》：「移徒法日：『徒抵太歲凶，伏太歲亦凶』。」
[1]據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星（木星）運動速度相同，而方向相反，
太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，
在這個方位動土就會驚動太歲。所以這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。
而實際上的「太歲化身」卻有其物，它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。
古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。近年來，我國各地不斷有發現該種生物。
什麼是太歲？太歲頭上動土是什麼意思
1.古人來把木星稱為 太歲 自 或歲星一週天 實際是11.86年 並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。後來，人們把別人侵犯自己怒斥為 太歲頭上動土 以顯示自己的威風。2.太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物 非...
太歲頭上動土是什麼意思
李洪亮大師，道號昆雲子，自稱天界山人，被尊稱為中國易學風水實戰專家，易學界最高金羅盤獎獲得者，中華周易協會常務理事，世界周易學會風水學教授，中國乾坤周易學院院長，高階風水師並榮獲 中華周易協會 特別貢獻獎，並收錄於。在太歲頭上動土是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。過去人們認為不信這種忌諱，真的會...
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