1樓:匿名使用者
這位朋友,僅就個人的理解而言,貨幣存在的意義有以下幾點:
第一,貨幣的存在就走了衡量商品價值的標準。商品價值的大小如果進行比較呢?就用貨幣的多少進行比較。
第二,貨幣作為商品交易的中介,有了貨幣的存在就擴大了商品交易的範圍,任何人之間都可以進行商品交換了。
第三,貨幣的存在也是衡量個人財富多寡的標準,因為貨幣作為商品交換的一般等價物,個人擁有的貨幣越多,就表明其擁有的財富也越多。
第四,貨幣比商品更容易儲存和保管,無論什麼商品,都存在一定的磨損或者損耗,但作為價值衡量標準的貨幣,更加容易收藏和保管。
第五,國家利用貨幣可以進行經濟政策的調整和社會財富的二次分配,有利於國家的管理和社會的穩定。這是貨幣作為國家管理工具的巨集觀作用。
2樓:亓詩蕾文寶
貨物流通的中間交換物~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~其實貨幣本身沒有什麼太大的意義,以前使用金銀作為貨幣的時候,由於本身是貴重物質,在貨物交流中人民對貨幣本身等價交換中介的意義體會不太深刻,所以通貨膨脹也少的很多,基本上沒有,在現代的社會中,紙幣由於法律的強迫作用而被作為貨幣,貨幣本身作為交流的作用得到了完美的體現,而紙幣本身就是一張紙,沒有多大的價值~~~~~~~~~~~~~~~~
3樓:柯初鵬
貨幣的存在就走了衡量商品價值的標準。商品價值的大小如果進行比較呢?就用貨幣的多少進行比較。
貨幣作為商品交易的中介,有了貨幣的存在就擴大了商品交易的範圍,任何人之間都可以進行商品交換了。
4樓:比比比巴卜
貨幣是指任何一種可以執行交換媒介、價值尺度、延期支付標準和完全流動的財富儲藏手段等功能的商品,都可被看作是貨幣;從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品,就是貨幣;貨幣是商品交換發展到一定階段的產物。貨幣的本質就是一般等價物。
5樓:匿名使用者
固定充當一般等價物的特殊商品。在商品生產條件下,貨幣作為商品價值的代表,直接體現社會勞動,可以表現其他一切商品的價值和購買其他一切商品。它反映商品生產者之間的生產關係。
共有五種職能:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣
6樓:易水村莊
貨幣存在的意義只有一個,刺激人類的勞動力,勞動力促進發展。
7樓:panduola雙子
貨幣是最早出現的 之前最早的是貝殼 貨幣之後形成了現在的金錢 沒有貨幣就沒有辦法有其他的東西
8樓:金自魁
貨幣存在的意義在於交易貨物
貨幣的形成及其現代意義
9樓:我了個擦擦來
貨幣是商品生產和商品交換髮展的必然產物,是商品經濟內在矛盾發展的
必然結果。隨著社會生產力的發展,出現了社會分工和私有制,勞動產品也就轉化成了專門為交換而生產的商品。
商品的交換比例是由凝結在商品中的一般人類勞動,即商品的價值決定的。隨著交換的發展,產生了不同的價值形式。價值形式先後經歷簡單的或偶然的價值形式、擴大的價值形式、一般的價值形式和貨幣形式。
在貨幣形勢下,產生了貨幣。
貨幣與人性、人的自由相聯絡,貨幣被深深地烙上了人類智力進 化的印記,正是人的智力水平使得一些本不具一致性或相似性的物件之間有了對等的關係, 貨幣體現了這種社會的抽象理智。
如馬克思所言,「貨幣是需要和物件之間、人的生活和生活 資料之間的皮條匠。」
擴充套件資料
中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代,當時相當發達的青銅冶煉業促進了生產的發展和交易活動的增加。於是,在當時最廣泛流通的貝幣由於**的不穩定而使交易發生不便,人們便尋找更適宜的貨幣材料,自然而然集中到青銅上,青銅幣應運而生。
但這種用青銅製作的金屬貨幣在製作上很粗糙,設計簡單,形狀不固定,沒有使用單位,在市場上也未達到廣泛使用的程度。由於其外形很像作為貨幣的貝幣,因此人們大都將其稱為銅貝。
據考古材料分析,銅貝產生以後,是與貝幣同時流通的,銅貝發展到春秋中期,又出現了新的貨幣形式,即包金銅貝,它是在普通銅幣的外表包一層薄金,既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣,也是世界上最早的金屬貨幣。
10樓:匿名使用者
經濟活動中的貨幣,主要起著衡量和轉移與個別商品相分離的價值的作用。值得注意的是, 貨幣的問題不僅是經濟學問題,更是哲學問題,它有著深厚的哲學與歷史文化的底蘊。首先 ,貨幣對社會各種質料的組合,貨幣經濟對人與人關係中內在維度的改變,鍛造出人對世界 理解趨向物慾化和價值通約化的心理座標。
貨幣化生存世界直接影響和關聯著人的世界觀、 人 生觀和價值觀,它使得一種純粹數量的價值不斷壓倒品質的價值,從而追求生活意義 的平等化、量化和客觀化,把人生的消費和積累作為惟一至上的終極追求目標。其次,貨幣 是社會分工和社會交換的產物,它所體現的價值和價值交換,本質上是特定的生產關係或社 會關係的交換,貨幣形式的變遷記載著社會制度形式的變遷。在經濟活動中的貨幣,不僅因 為社會而具有重要性,而且也只有通過社會才獲得它的價值。
它首先是一種社會關係,它作 為一群人的共同的行為體系的一部分而存在著。尤其是,在商品經濟社會,貨幣進入了社會 的各個細胞,牽動著社會每個成員的生存關係和社會交往關係。儘管貨幣是整個社會的共同 創造物,但是對於每一個單個人來說,它仍然是不依賴任何個人意志為轉移的客觀現實。
最 後,貨幣交換和形態發展的成熟度乃是量度人性及其社會文明發展的重要方面。貨幣的存在 並不是貨幣自身的單純定在,就貨幣屬人的本性而言,它既作為人的異己物件,又作為人的 活動物件,是屬人的存在。貨幣與人性、人的自由相聯絡。
貨幣被深深地烙上了人類智力進 化的印記,正是人的智力水平使得一些本不具一致性或相似性的物件之間有了對等的關係, 貨 幣體現了這種社會的抽象理智。如馬克思所言,「貨幣是需要和物件之間、人的生活和生活 資料之間的皮條匠。」
11樓:歸雲無跡
推薦 貨幣戰爭 和新貨幣戰爭 兩本書
現代貨幣 是因為抵押和貸款和形成的商品等價物,曾經是以金本位為核心貨幣,現代是資本家剝削人們的工具,同時也是人們方便生活的物品替代品。
貨幣政策能控制通貨膨脹 緊縮 等經濟問題
12樓:匿名使用者
你是想寫**呢? 還是瞭解?
貨幣是什麼東西?有啥意義?
13樓:匿名使用者
任何一種能執行交換媒介、價值尺度、延期支付標準或完全流動的財富儲藏手段等功能的物品,都可被看作是貨幣。
(一)貨幣就是***,就是財富
這種觀點認為,貨幣必須有實質價值,其價值由其金屬價值決定,貨幣的實體必須以***構成。這種理論源於古希臘哲學家亞里土多德(aristotle)樸素的金屬學說。十
六、七世紀形成的重商主義思想理論體系的早期特徵就是「重金主義」或「金屬主義」,認為只有金銀才是一個國家的真正財富。
(二)貨幣是作為一般等價物的特殊商品
這種是馬克思在對貨幣起源問題的分析(參閱「相關知識」欄目「馬克思貨幣起源說的思想邏輯」)中得出的,其含義有兩點:
1、貨幣具有商品的屬性
在馬克思對貨幣起源的分析中,貨幣的前身就是普普通通的商品,它是在交換過程中逐漸演變成一般等價物的。馬克思創立貨幣理論的時代,正是各國普遍實行金鑄幣流通的時代,因此,馬克思將**視為貨幣的最高階段,而**本身就是價值十足的商品。進一步的推論就是,任何在商品交換中充當貨幣的東西,首先就在於它們是商品,與普通商品一樣,都具有價值和使用價值。
沒有這種與普通商品的共性,貨幣就不具備與商品進行交換的基礎。
2、貨幣與普通商品有本質的區別
貨幣是商品,但又不是普通商品,而是特殊商品。其特殊性並不在價值方面,而在使用價值方面。**被固定地充當一般等價物,被作為貨幣後,其使用價值便「二重化」了,它既具有以其自然屬性所決定的特定的使用價值,如用於裝飾、製作器皿等,又具有以其社會屬性所決定的一般的使用價值即充當一般等價物和交換手段,很明顯,當它以第一重使用價值出現時,就是普通商品,而以第二重使用價值出現時,才是貨幣。
貨幣在充當一般等價物時,有兩個基本特徵:第一,貨幣能夠表現一切商品的價值。貨幣出現後,整個商品世界就**成為兩極,一極是特殊商品——貨幣,另一極是所有的普通商品。
普通商品是以各種各樣的使用價值的形式出現,而貨幣則是以價值的體化物或尺度出現,普通商品只有通過與貨幣的比較,其價值才能得到體現,所有商品的價值只有通過與貨幣的比較之後,相互之間才可以比較。第二,貨幣對一切商品具有直接交換的能力。由於貨幣是價值和社會財富的一般代表,誰佔有了貨幣,就等於佔有了價值和財富,在實際交換中貨幣作為一般的交換手段,是不存在對方對其使用價值特殊需求方面的障礙的,貨幣的交換能力是超越使用價值特殊性限制的,是具有直接交換性質的。
一般等價物是商品交換賦予貨幣的屬性,與貨幣材料是否有價值和使用價值沒有關係,普通商品的意義在於通過交換滿足人們生產或生活方面的特殊需要,而貨幣的意義則在於充當表現一切商品價值的材料、充當一般的交換手段,為商品交換服務。這就是貨幣與普通商品的本質區別。可見,考察貨幣的本質,應把其質的規定和存在形式區別開來。
無論貨幣由什麼來充當,它作為一般等價物的本性決不會改變,否則就不能稱其為貨幣。
薩繆爾森在其名著《經濟學》有關貨幣的章節中,引用了金·哈伯特的一句名言:「在一萬人中只有一人懂得通貨問題,而我們每天都碰到它。」由此看來,貨幣貌似簡單,實際上卻極其複雜。
然而貨幣的本質問題是最複雜的問題,19世紀中葉英國有一位議員格萊頓曾經說過這樣一句話,就是「在研究貨幣本質中受到欺騙的人,比談戀愛受欺騙的人還要多。」真的是這個樣子,直道今天不論是馬克思也好,西方經濟學的學者們也好關於貨幣的本質仍然存在大量的爭論。
西方經濟學的貨幣概念五花八門,最初是以貨幣的職能下定義,後來又形成了作為一種經濟變數或政策變數的貨幣定義。貨幣定義主要有以下幾種:1.
人們普遍接受的用於支付商品勞務和清償債務的物品。2.充當交換媒介,價值、貯藏、**標準和延期支付標準的物品。
3.超額供給或需求會引起對其它資產超額需求或供給資產。4.
購買力的暫棲處。5.無需支付利息,作為公眾淨財富的流動資產。
6.與國民收入相關最大的流動性資產等等。實際上,後面4條應屬貨幣的職能定義。
關於貨幣的本質,在西方貨幣學說史上曾存在兩種不同的觀點:一是貨幣金屬論,二是貨幣名目論。貨幣金屬論者從貨幣的價值尺度、儲藏手段和世界貨幣的職能出發,認為貨幣與***等同,貨幣必須具有金屬內容和實質價值,貨幣的價值取決於***的價值。
貨幣名目論者從貨幣的流通手段、支付手段等職能出發,否定貨幣的實質價值,認為貨幣只是一種符號,一種名目上的存在。貨幣金屬論是貨幣金、銀本位制的產物,隨著20世紀初金本位制度的崩潰,其影響力正日益減弱。目前在西方貨幣學說中,佔統治地位的是貨幣名目論,這從西方經濟學教科書對貨幣的定義中可見一斑。
最近出版的美國著名經濟學家米什金的《貨幣金融學》將貨幣定義為:「貨幣或貨幣供給是任何在商品或勞務的支付或在償還債務時被普遍接受的東西。」這些定義都沒有科學地抓住貨幣的本質,但對於貨幣經濟分析也有一定的可用之處。
不同的學說雖有其合理內涵,但都沒能在科學、全面的基礎上概括貨幣,從而導致在經濟生活中長期存在著「貨幣拜物教」。
馬克思第一個科學地從多角度定義貨幣。貨幣是充當一般等價物的特殊商品,是商品交換髮展和價值形態發展的必然產物。在發達的商品經濟中貨幣執行著五種職能:
價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣。歷史上不同地區曾有過不同的商品交換充當過貨幣,後來貨幣商品就逐漸過渡為金銀等***。隨著商品生產的發展和交換的擴大,商品貨幣(金銀)的**越來越不能滿足對貨幣日益增長的需求,又逐漸出現了代用貨幣、信用貨幣,以彌補流通手段的不足。
進入20世紀,金銀慢慢地退出貨幣舞臺,不兌現紙幣和銀行支票成為各國主要的流通手段和支付手續,但是支配貨幣運動的始終是馬克思所揭示的貨幣流通規律。
通常,每個國家都只使用唯一的一種貨幣,並由**銀行發行和控制。不過也存在例外,亦即多個國家可以使用同一種貨幣。例在歐盟國家通用的歐元,在西非經濟共同體的法郎,以及在19世紀的拉丁貨幣同盟,名稱不同但能在聯盟內部自由流通的等值貨幣。
一個國家可以選擇別國的貨幣作為法定流通貨幣,比如,巴拿馬選擇美元作為法定貨幣。不同國家的貨幣還可能使用相同的名字,比如,在法國和比利時使用歐元之前, 它們和瑞士的貨幣都叫法郎。有時因為特殊原因,同一個國家內的不同自治體可能也會發行不同版本的貨幣,例如在英國,包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠離島的澤西島、根西島都擁有各自發行的不同版本英鎊,並且互相可在英國境內的其他地區交易,但唯有英格蘭英鎊才是國際承認的交易貨幣,其他版本的英鎊拿出英國境外後可能會被拒絕收受。
每個基本貨幣單位通常還可以分成更小的輔幣。最常用的比例是輔幣為主幣的1/100,比如,100 分 = 1 元。在法國大革命推廣公制以前,歐洲歷史上曾經長期採用1/20/240進位制,例如在英國,1英鎊等於20先令、240便士;法國的情況是12個但尼爾(denier)為1蘇(sol),20個蘇為1裡弗爾(livre,又稱鋰)。
1:7、1:14、1:
25、1:10 、1:1000 以及其他進位制也曾被使用。
有的國家的貨幣沒有輔幣,或者雖然有輔幣,但是由於幣值太小而只是理論上的換算單位,而沒有發行實際的貨幣,比如日圓和韓圓。
現實貨幣和觀念貨幣觀念上的貨幣和現實的貨幣的含義
1.觀念貨bai 幣 是指存在於人du們觀念或想象中的zhi貨幣，是dao 實在貨幣專 的客觀屬反映。2.現實貨幣 真實貨幣 一般是用來標誌貨幣類別和價值量大小的鑄幣或印刷的紙幣。真實貨幣是商品經濟逐步發展的結果，貨幣逐步從一般商品中分離出來，充當一般等價物。擴充套件資料觀念貨幣可以執行價值尺度的職...
貨幣的作用，貨幣有什麼作用？
貨幣的本質決定著貨幣的職能，貨幣的職能是貨幣本質的具體表現。貨幣在交換的發展中形成了價值尺度 流通手段 儲藏手段 支付手段和世界貨幣五種職能。其中價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。一 價值尺度 是指貨幣衡量和表現商品價值大小的職能。貨幣執行價值尺度職能，只需要一個觀念上的貨幣即可，不需要現實的貨幣...
貨幣資金審計的要點什麼是貨幣資金審計貨幣資金審計的要點
1.庫存現金監盤的要點。1 審計目標 驗證庫存現金存在性。一 嚴查帳外資金，杜絕資金體外迴圈。根據其主要的形成途徑，制定審計要點如下 1 結合庫存商品的盤點結果，查證賬面 憑證和相關的出入庫單證，重點查證保管員的庫存實物臺帳和倉 卡。通過庫存商品的出庫量和 核算銷售收入，並與企業的賬面銷售收入進行比...