1樓:不曾明瞭
徐悲鴻一生所畫奔馬圖非常多,我在網上見過最早的是2023年10月落款,再早就不知道了。
每一幅完成的時間不長, 比如作於2023年初冬的一副《奔馬圖》,當年就贈給史學家鄧蜀生。
2樓:君家濃酎我狂歌
徐悲鴻十九歲開始畫馬,三十年代正式畫水墨奔馬,知道2023年他依然畫奔馬。
徐悲鴻擅長以馬喻人、託物抒懷,以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是「一洗萬古凡馬空」,獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。徐悲鴻一生所畫奔馬圖非常多,比較有名的是作於2023年秋季第二次長沙會戰期間的《奔馬圖》。
《奔馬圖》這件作品是畫家徐悲鴻在2023年贈給史學家鄧蜀生的禮物,「徐悲鴻的《奔馬圖》作於2023年初冬,其時中國人民解放軍發起三大戰役,傅作義部接受了中國共產黨的提議,北平和平解放在即。
徐悲鴻在繪畫創作上,提倡「盡精微,致廣大」;他對中國畫,主張「古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫之可採者融之」。他的畫能融古今中外技法於一爐而又有其獨特風格。他不但擅長中國畫,素描、油畫都有很高的造詣和成就。
人物注重寫實,傳達精神;所畫花鳥、山水、走獸,簡練明快,富有生氣,尤以畫馬馳名中外。馬,是徐悲鴻先生一生中最愛描繪的題材。他畫的奔馬,筆墨淋漓瀟灑,帶著時代的風雷馳騁在畫壇上,給當時的中國畫壇帶來了清新、有力、剛勁的氣息。
如今徐氏故鄉——江蘇宜興市新建的「宜興徐悲鴻紀念館」裡,陳列了徐悲鴻先生在各個不同歷史時期的書畫作品(包括青少年時期的習作、成名以後的作品、信扎等)。他畫的馬,無論奔馬、立馬、走馬、飲馬、群馬,都賦予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年畫的水墨奔馬圖,原作縱六十八公分,橫一百一十公分(見附圖)。
這匹馬沒有馬鞍,沒有韁繩,在寬廣的原野上狂奔,從神態、氣勢看,是一匹駿馬,神駿氣昂,奮發感人。畫面簡淡、高逸,用筆潑辣、凝重,窮紫酣暢,間參西法,均為徐悲鴻先生獨到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美,更重要的是從內在的精神本質來表現了奔馬的馴良、堅毅、敏捷等性格特徵,可謂徐氏早年的得意之作,畫上無題款,有「東海王孫」鈐記,章真堪澄。
早在三十年代,徐悲鴻先生所作水墨奔馬,無羈群,尚桀傲,發胸中塊壘,掘民族精神,傳世甚夥,蜚聲海外,然早於此者,猶未及見,至為難得。古往今來,多少詩人讚美了奔馬的英姿,多少書畫家為它發揮了絕技。早在三國時代,魏武帝曹操就有:
「老驥伏櫪、志在千里;烈士暮年,壯心不己」的名句;唐代的李太白也寫下了「揚馬激頹波,開流蕩無垠」的贊詩,激勵人們上進。而今看到徐悲鴻的水墨奔馬圖,不由使人會聯想到許多歷史人物:單騎大戰長板坡的趙子龍,鐵騎大敗金兀朮的岳飛,飛騎箭射大明門的李闖王,戌馬倥傯的革命老前輩......
奔馬,令人神思飛越,生髮出朝氣勃勃、奮發向上的力量。在徐悲鴻先生的筆下,一匹匹奔馬奮蹤揚蹄,在廣袤的土地上飛奔,駿馬英姿,神態各異。有的騰空起飛,有的蹄下生煙。
有的回首顧盼,有的一往直前,都彷彿要破紙而出。這一幅幅萬馬戰猶酣的壯麗畫卷,推動著中華民族的歷史滾滾向前。徐悲鴻原名壽康,一**五年七月十九生於江蘇宜興計亭橋(屹亭橋)鎮。
他年輕時善哭,因家境貧困,常在半夜裡悲從中來,有如鴻雁悲鳴,因此改名悲鴻。其父徐達章,工書畫篆刻,但「時運」不濟,一生過著清貧的生活,把渾身的本領傳授給了他的兒子。悲鴻幼承家學,隨著父親讀書、學畫、種地。
他最愛蒐集老刀(強盜)牌捲菸盒中的動物畫片,喜愛獅虎等動物畫象,刻意摹仿、學習。十歲時,他隨父親自宜興至溧陽,在途中寫了一首行舟小詩:「春水綠迷漫,春山秀色含;一帆風性好,舟過萬重巒。
」即景成詩,初露藝術才華。那時,他已能作畫,併為鄉親們寫門對春聯。
他開始在畫上署名的是「神洲少年」,還用過「江南布衣」、「東海王孫」等篆章,有決心振興中華之意。十七歲時,他就擔任宜興三所中、小學的圖畫教員。失估後賴湖洲絲商黃震之資助,易名「黃扶」,入上海震旦大學肆習法文,並從康有為學習古文、書法,康譽他為藝苑奇才。
據說他十九歲到上海去求學謀生時,送商務印書館附設審美館的自薦作品,不是人物、山水、花烏,而是一幅馬。當時審美館館長、嶺南派畫家高奇峰一看到這幅畫,立即回信大加讚賞說:「雖古之韓幹無以過也」。
並將這幅馬刊印發表。這是徐悲鴻先生畫的馬第一次出版。一九一七年,徐悲鴻偕蔣碧薇女士東遊日本,歸任北京大學畫法研究會導師。
一九一九年被派往法蘭西,師業美術大家達仰。又入巴黎國立美專,再求深造。有人說,徐悲鴻是哈同資送赴法國留學的,這是誤傳。
據邑人徐鑄成老先生回憶,他是受蔡子民(元培)先生青睞,引薦到北大任教,由北大派往法國深造的。據說他和蔡先生結識的經過,在宜興還流傳著這樣一個故事:有一年暑假,徐悲鴻去北京遊覽北國的壯麗河山.在火車上,恰和蔡先生對席而坐。
他拿出紙筆,勾出了一幅速寫,蔡先生索來一看,原來是素描他的像,不僅十分形似,而且神態宛然,呼之欲出。於是就問及這位青年的姓名、近況,當即邀請他於暑假後到北大任美術教員,並介紹給當時名畫家陳師曾,以後,又由於蔡先生的保薦,一九一九年由北大派往法蘭西深造,並赴德、比、瑞、意等國觀摩學習。他在歐洲留學八年。
一九二七年秋返國,先後任上海南國藝術學院美術系主任、南京**大學藝術教授兼系主任和北平藝術學院院長,大力倡導現實主義藝術活動。他與邵洵美為莫逆之交,同時參加天馬會,這是留法研究文藝青年的組織,會員中著名於國內文壇畫苑的頗多,如徐志摩、謝壽康、江豐、騰固、張道藩等,其中有很多人後來從政或經商,只有徐悲鴻始終孜孜兀兀、熱愛人民的藝術事業。一九三三年至一九三四年,他曾遍遊歐西的藝術城市,在米蘭、法蘭克、莫斯科等地作藝術巡禮,並舉辦中國畫展覽,宣揚祖國的文化藝術。
據徐悲鴻述學篇中說:「旋遊歐洲,凡名都之動物園,靡不涉及流連。既居德京,以其囿之佈置完善,飼獅虎時,且得入觀。
俾人環睹,其動物奔騰坐臥之狀,尤得凝視,詳覽無遺,故手一冊,日速寫之,積稿殆千百紙,而以猛獸為特多」。爾後未易此嗜。徐氏平生對於動物畫家,最尊法人白理,次則英人李維埃、史皇;其外則並世之臺呂埃莫亦加,皆寫猛獸之名家。
寫鞍馬者,恆推法梅叔念為極諧,當代英國mnning亦有獨到處。在「九一八」、「一二八」事變後,徐悲鴻先生在不少畫中寄託著憂國憂民的思想感情。當時他在畫馬題詩中有「哀鳴思戰鬥,回立向蒼蒼」,「秋風萬里頻回首,認識當年舊戰場」等句。
抗日戰爭爆發後,徐悲鴻攜帶著自己的作品四次去南洋,先後在香港、新加坡、加爾各答、吉隆坡、擯榔嶼,恰保等地舉辦個人畫展,並將售畫所得,全部捐獻祖國救濟難民,而他自己生活則非常儉樸。一九三九年,徐悲鴻先生應邀至印度國際大學講學並舉行畫展。當時他還應印度大詩人太戈爾邀請,遊歷了西馬拉雅山之大吉嶺。
在那裡看到了許多罕見的高頭、長腿、寬胸、皮毛閃光的駿馬,他還經常騎著這樣的駿馬遠遊,更逐漸瞭解了馬的驃悍、勇猛、馴良、耐勞、忠實的性格,終於成了馬的知己。訪問期間,他對著駿馬大量寫生,進一步掌握了馬的最美的神氣和姿態。
此後,他便更生動地畫出了馬的氣質和活力,從而塑造出千姿百態的奔馬,達到了「盡妙」的境界、為世人稱道珍愛。徐悲鴻先生總結說:「美術之大道,在追索自然」。
「吾所法者,造物而已。碧雲之鬆吾師也,棲霞之巖吾師也,田野牛馬,籬外雞犬、南京之驢,江北老媽子,亦皆吾所習師也」。悲鴻先生曾說過:
「我很喜歡荷花,但我不敢畫荷花。要畫,就得給我二十刀宣紙,把這二十刀宣紙畫完了,才可說會畫荷花了」。「我愛畫動物,皆對實物用過極長時間的功。
即以馬論,速寫稿不下千幅,並學過馬的解剖,熟悉馬的骨架、肌肉、組織。又然後詳審其動態及神情,乃能有得」。徐悲鴻一生中確實畫過數以千計的馬的速寫稿。
他熟悉了馬的氣質、馬的結構、馬的日常活動,和在技巧上需要創造的獨特的表現手法,塑造了那一洗萬古凡空馬的英姿駿馬。這也就是作者追求理想,嚮往自由的象徵。一九四二年從印度回國後,悲鴻先生在藝術界集有基礎成就的畫家,在四川磐溪建立中國美術家學院研究繪畫。
他那時畫的馬,則更加註意了結構,而又採用潑墨或工兼寫意的表現手法,著重刻畫馬的神態和氣質。據說徐悲鴻自己認為,他畫馬真正的成就,還是在一九四0年訪問印度之後。一九四0他在一幅群馬圖上題款日:
「昔有狂人為詩云,一得從千慮,狂愚輒自誇,以為真不惡,古人莫之加。悲鴻時客西馬拉雅山之大吉嶺」。他的原配蔣碧薇,是邑人蔣香谷之女,也是有名藝人,又是當時所謂的交際名花。
一九三六年因雙方意見不合而離婚。一九四五年冬,徐悲鴻與廖靜文女士在重慶結婚,證婚人為沈鈞儒、郭沫若,到場觀禮者一百多人。郭沫若賀詩云:
「嘉陵江水碧如茶,松花青青勝似花,別具一番新氣象,磐溪風月畫人家」。一九四五年在重慶,徐悲鴻不畏**,熱心簽名支援郭沫若倡導的民主運動,呼籲成立民主聯合**。全國解放後,徐悲鴻先生以滿腔熱情迎接新中國的誕生。
他是第一任**美術學院院長、中華全國美術家協會主席。他帶頭替英雄模範人物畫像。一九五0他贈中國人民志願軍戰士的一幅奔馬圖上題詩日:
「山河百戰歸民主,剷除崎嶇大道平」。又題畫馬詩云:「百載沉菏終自起,首之瞻處即光明」。
他借馬抒情,寄託了人民的愛憎,在它們馳騁的腳印上,燙著鮮明的時代烙印。徐悲鴻畫的奔馬圖,還製成了郵票,全套十一枚,並在最佳郵票評選中,獲最佳特種郵票獎。一九五三年九月二十六日,在第二屆全國文藝工作者代表大會期間,徐悲鴻先生突然腦溢血,不幸過早地逝世了,享年五十八歲。
但他對人民藝術事業的卓越貢獻卻永遠在史冊上熠熠閃光;他的高風亮節也給後人留下了光輝的典範。為了紀念他,我國**在北京建立了「徐悲鴻紀念館」,***親自題額;爾後在他的家鄉宜興又新建了「宜興徐悲鴻紀念館」和「悲鴻故居」,長期展覽他的作品,供中外人士瞻仰、觀賞。
徐悲鴻的奔馬圖介紹詳細徐悲鴻的奔馬圖簡介
徐悲鴻奔馬圖 徐悲鴻擅長以馬喻人 託物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是 一洗萬古凡馬空 獨有一種精神抖擻 豪氣勃發的意態。徐悲鴻一生所畫奔馬圖非常多，比較有名的是右圖這幅從這幅畫的題跋上看，此 奔馬圖 作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。此時，抗日戰爭正處於敵我力量相持階段，日軍想...
徐悲鴻的《奔馬圖》的思想內容是，誰有關於徐悲鴻畫的奔馬圖裡的馬錶達了什麼精神
胡馬大宛名,鋒稜瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪託死生。驍騰有如此，萬里可橫行。一提起杜甫寫的這首詩，我就想起徐悲鴻在中國美好學院裡面的一幅畫 奔馬圖。一九四一年，抗日戰爭正處於敵我力量的相持階段，二次會戰中我方一度失利，長沙為日寇所佔，正在舉辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭，心急如焚...
徐悲鴻畫八駿圖的意義，徐悲鴻為什麼要畫八駿圖
在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼 肌肉 組織瞭如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他...