1樓：匿名使用者
傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守**的神獸是誰？
2樓：上官雲風
青龍、白虎、朱雀、玄武，乃古之四象。分別代表東西南北四個方向。中國傳統意義上，以南為上（前），與今天相反。所以稱「左青龍（東），右白虎（西），前朱雀（南），後玄武（北）」。
3樓：匿名使用者
青龍是東方之神，是以一條騰龍為圖案，代表東方；
朱雀是南方之神，是以一隻飛鳥為圖案，代表南方；
白虎是西方之神，是以一隻白躍虎為圖案，代表西方；
玄武是北方之神，玄武是以一條蛇纏著烏龜為圖案，代表北方。
在風水學的四象學,就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。
青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護衛的說法，而這四位天神實際上**於古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經過的天區）中的恆星分為二十八個星座，稱為「二十八宿」；
後來將二十八宿和四象相結合，形成了「二十八宿」和「四象」的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想象成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱「青龍」。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。
青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四象」，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運用於軍容軍列，成為行軍打仗的保護神《禮記?曲禮上》曰：
「行。前朱鳥（雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。」陳滿注曰：
「行，軍旅之出也。朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」又曰：
「旒（līú，旗子上的飄帶）數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四流也。」即說其表現形式是將「四象」分別畫在旌旗上，以此來表明前後左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。《十三經注疏?
禮記曲禮上》論及其作用時說：「如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。」可見其作用之大。
青龍原為古老神話中的東方之神，道教東方七宿星君四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龍，位於東方，屬木，色青，總稱青龍，又名蒼龍。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君」為：
「角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「東方龍角亢之精，吐雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。
此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。
白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西鬥星君為：
「奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。
」同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：
子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。
朱雀原為古老神話中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫)，其形象烏，位於南方，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名「朱鳥」。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方朱崔星君為：
「井宿天井星君，鬼宿天匱星君，柳宿天廚星君，星宿天庫星君，張宿天秤星君，翼宿天都星君，軫宿天街星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「南方朱崔，從禽之長，丹穴化生，碧雷流響，奇彩五色，神儀六象，來導吾前。
」同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》「四神之丹」稱：朱崔者，南方丙丁火硃砂也，刨液成龍，結氣成鳥，其氣騰而為天，其質陣而為地，所以為大丹之本也，見火即飛，故得朱崔之稱也。
玄武原為古老神話中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。為二十八宿的北方七宿(鬥、女、虛、危、室、壁)，其形象龜，亦稱龜蛇臺體，位於北方，屬水，色玄，總稱「玄武」。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：
「鬥宿天廟星君，牛宿天機星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「北方玄武，太陰化生，虛危表質，龜蛇臺形，盤遊九地，統攝萬靈，來從吾右。
」同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛。」《經》雲：
上菩若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養育萬物，故稱玄武也。
4樓：♀永遠e於
東西南北 前後左右 的 風水
風水學的左青龍右白虎前朱雀後玄武啥意思？
5樓：匿名使用者
傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守**的神獸是誰？
6樓：匿名使用者
在古代天文學中，為了方便觀測日、月、星辰的執行規律，於是在黃道和赤道附近的星座中，選出了二十八個星座作為觀測的標誌，合稱二十八星座，或者二十八星宿，其中劃出了東南西北方四大區域。
東方有七個星座組成了像條青龍的形狀，所以叫東青龍。
東方青龍七個星座：角木蛟、亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
西方有七個星座組成了像只白虎的形狀，所以叫西白虎。
西方白虎七個星座：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。
南方有七個星座組成了像只鳥的形狀，所以叫南朱雀。
南方朱雀七星個座：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
北方有七個星座組成了像只烏龜和蛇纏在一起的形狀，所以叫做北玄武。
北方七宿有：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐
天文學上為研究的方便，把天上的星空劃分為若干個區域，每個區域叫一個星座。某個星座，其實就是某一群星，現代天文學上分為八十八個星座。
東方七個星座，有三百多顆星，組成了像一條蜿蜒騰飛的青龍形狀。西方七個星座，有七百多顆星，組成了像一隻威猛的白虎形狀。南方七個星座，有五百多顆星，組成了像一隻展翅飛翔的朱雀形狀。
北方七個星座，八百多顆星，組成了像一條蛇和一隻烏龜纏繞在一起的形狀。
如果從居家風水來看，由於氣候和季風的影響，中國大部分家庭建築都是大門朝南開，其實這就叫"坐北朝南」向。這種房子的東方也就變成了左邊，就是青龍方，習慣上也叫左青龍，以後東邊青龍方也就變成左邊的代稱了；同理，西邊白虎方變成了右邊的代稱，也叫右白虎；房子後面，也就是玄武方位，變成了後面的代稱，又稱後玄武；大門正對的前方，也就是南面，朱雀所在的位置，習慣上稱之前朱雀，在風水上也就把朱雀方位變成前面的代稱了。
即使是祖墓風水的方位稱呼，也是同樣道理。本篇文章主要的是闡述了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的由來。作者考研學問喜歡尋根問底，追本溯源，行文未免囉嗦了些，望讀者見諒！
風水左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武是什麼意思
7樓：匿名使用者
傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守**的神獸是誰？
8樓：百度使用者
所謂的左青龍是指河流，右白虎是指道路，前朱雀是指向陽的原野，後玄武是指山嶺。
左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。是什麼意思？
9樓：匿名使用者
傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守**的神獸是誰？
10樓：女神就是彥
青龍、白虎、朱雀、玄武，是古人眼中的四大神獸，被稱為「四靈」。「四靈」源於遠古的天象觀測與先民的星宿崇拜。
古人大致把天空分成四大區域：東方的星辰組合成一條龍的形象，稱之為「青（蒼）龍」；西方的星辰組合成一隻虎的形象，稱之為「白虎」；南方的星辰組合成展翅飛翔的鳥的形象，稱之為「朱雀（鳥）」；北方的星辰組合成龜蛇糾纏在一起的形象，稱之為「玄武」。
古人說：「蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。」
因此，「四靈」成為「四方之神」，也就是空間上的「四象」：東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
「四靈」隨著季節轉換：冬春之交的黃昏，青龍顯現；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武上升。
因此，「四靈」也對應時間上的「四季」：
青龍，春季，五行屬木，為青色；
朱雀，夏季，五行屬火，為赤色；
白虎，秋季，五行屬金，為白色；
玄武，冬季，五行屬水，為黑色。
風水中的「青龍朱雀白虎玄武」，主要是指地理方位與五行屬性。
擴充套件資料：
中國古時建立二十八宿，而二十八宿又分為四組，每組有七個星宿。這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一種動物和一個方位。
春天配以東方，其靈物為（青龍），因（青龍）代表了春天的生機、萬物生長之氣。（青龍）的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。
至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為（朱雀）。（朱雀）即是紅色的火雀。此外，夏天配以南方。
秋天帶有肅殺之氣，古時行刑亦多於秋季，稱之為秋決。而且秋天來臨，樹黃葉落。所以（白虎）正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。秋天則配以西方。冬天則配以北方。
冬季時候，花草樹木不再繁盛，動物亦冬眠，有著收藏之象。所以，（玄武）正好代表這個季節。所謂（玄武），即黑色的大龜，因為龜有收藏之象。黑色代表收斂。
11樓：uln夜君
青龍：關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為**正色。
在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。
」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
白虎：在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，「雲從龍，風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。
是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
朱雀：鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以後，鳳凰合稱；再以後，龍鳳相配，鳳便成了宮廷后妃的代稱。
根據神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經。大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。
《山海經。南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。
以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子。覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實不吃。
（見《詩。大雅。卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。
為群鳥之首，追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上，群鳥每
七、八月到這裡來吊念它，過十
七、八天才散去，故此山叫「吊念山」。（見《水經注異聞錄。鳥吊》）鳳是百鳥風采的結合與昇華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。 中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。
鳳的定型化和規範化，是在遼、金、元以後，使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化，尤其是那一對強勁的翅膀，鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳，實際是清代以後的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等於一身。它的基調不似龍那麼恆久、穩定。
玄武：玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。
因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》雲：
「行，前朱鳥而後玄武……」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠遊》洪興祖補註：
「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。
「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。
但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。 "
左青龍右白虎前朱雀後玄武在風水中怎麼應用啊
左青龍右白虎，前朱雀後玄武 關於祖墳風水的講究，早知早好 左青龍右白虎，前朱雀後玄武，兩戶人家家居風水堪稱頂級風水寶地 以墳墓為中心，左邊是青龍山，右邊是白虎山，對青龍白虎的要求是，寧叫青龍壓萬丈，也不能讓白虎高一尺，就是青龍山一定要高過白虎山，前朱雀，後玄武，就是玄武要有來龍，朱雀要能護主 進山觀...
風水中真的有 左青龍右白虎，前朱雀後玄武 的說法嗎？什麼意思
那是天象，是天星的方位佈置，前面南方有七顆星象一隻飛舞的紅色的鳥，右邊西也七顆星象老虎叫白虎，象西方的星座一樣 風水學的左青龍右白虎前朱雀後玄武啥意思？傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守 的神獸是誰？在古代天文學中，為了方便觀測日 月 星辰的執行規律，於是在黃道和赤道附近的星座中，選出了二...
前朱雀後玄武左青龍又白虎是什麼意思
傳說中左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，那鎮守 的神獸是誰？前朱雀後玄武左 青龍又白虎 道教本有以青龍 白虎 朱雀 玄武為天神護衛的說法，而這四位天神實際上 於古代的星神崇拜 古人將黃道 太陽和月亮經過的天區 中的恆星分為二十八個星座，稱為 二十八宿 後來將二十八宿和四象相結合，形成了 二十八宿 和 ...