1樓：潛川
師兄，你問這個問題，顯然並不瞭解上香的含義，我給你解釋一下吧：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
——以上是對佛菩薩的上香的意義闡述，對於財神、灶王爺等神仙也是使用的，因為財神、灶王爺及其他神仙本身還只是神，尚在六道輪迴裡的天道里面，而佛菩薩早已經超越輪迴，是得道的聖人，自然是財神、灶王爺及其他神仙嚮往及奮鬥的方向呢。
2樓：必贏商標
一般都是三炷香，也有上一炷香。
3樓：鮑魚and歐林斯
三根拜神 四根拜鬼 五根拜龜
供灶王爺有什麼講究，平時燒幾株香，上幾個供
4樓：匿名使用者
古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小流連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆粉餌圓。
男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔，送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲，乞取利市歸來分。
請灶君吃吃喝喝，賄賂灶神，讓他醉飽上天，不要議論人間短長，回來時最好帶點兒錢來分分，祭灶不僅是為了免災，更重要的是為了祈福。
祭灶的時間各地不一，北方為臘月二十三，南方為臘月二十四。民間還有「官
三、民四、家五「的說法，也就是官府在臘月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五舉行祭祀。
灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。
這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。
據說雞是灶爺**所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱 「紅馬」，白公雞，俗稱「白馬」。焚燒香表後，屋內香菸繚繞，充滿神祕的色彩。
男主人斟酒叩頭，嘴裡唸唸有詞。唸完後，祭灶人高喊一聲「領」！然後天執酒澆雞頭。
若雞頭 撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。
祭灶儀式結束後，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上祭灶果。祭灶果有紅球、白球、麻球、油果、寸金糖、腳骨糖、白交切、黑交切等，或8色，或12色，吃到嘴裡都是又甜又粘。
供畢，將貼了一年的「九天東廚司命灶君」神像與紙紮的馬一起燒掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，「灶君封位口，四季無災愁」。祭灶果則由家人、主要是小孩分而食之，「吃了祭灶果，腳骨健健過」。到了年三十夜，要再把灶君接回家來，即將新購來的灶君神像貼到灶臺上。
因灶君下界先要清點名冊，所以家庭成員都要回家過年，以祈求灶君降吉祥於全家人。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為「送灶神」，以此換取食物。
5樓：匿名使用者
平時是不用上供的，一般是三十初一十五燒香，燒三支香，上供上兩份，因為還有灶王奶奶啊！呵呵
一般拜神幾支香拜灶神
6樓：宇宙外的三道題
灶神一般三柱香就可以了。下面是給佛菩薩上香的含義：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
供奉灶王爺燒幾枝香？
7樓：潛川
師兄，你問這個問題，顯然並不瞭解上香的含義，我給你解釋一下吧：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
——以上是對佛菩薩的上香的意義闡述，對於財神、灶王爺等神仙也是使用的，因為財神、灶王爺及其他神仙本身還只是神，尚在六道輪迴裡的天道里面，而佛菩薩早已經超越輪迴，是得道的聖人，自然是財神、灶王爺及其他神仙嚮往及奮鬥的方向呢。
8樓：匿名使用者
我們每次上三炷香為宜，道經中說「三柱真香通訊法，三界神明降福來。」這說明了「香」是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香菸嫋嫋能把我們的祈願資訊傳達給神明，從而祈求神明保佑。此外，燒香是正規的供奉方式，重在真、誠。
但是切不可供奉危害極大的化學香等不乾淨東西，觸怒神明，會受到責怪的，所以，請一款好香是非常重要的，有心的話，建議善信您考慮考慮到無相銅爐官網定製一款天然植物原料製作的祈福香，以示誠心供奉，得福得佑！一般家裡人都是很有誠心的在無相銅爐上請的香來供奉上香的，心誠則靈嘛！
9樓：匿名使用者
供奉佛 神燒三支清香三杯清茶，現實中我看過有的地方是用清水，我們老家風俗風俗都是用茶水，有拜三牲要酒是五杯
10樓：匿名使用者
供奉灶王爺應該燒幾枝香對待神
一般都是三根
11樓：昔日年華傳奇
供奉灶王爺燒三枝香就可以了的
12樓：yanina時代
應該是3跟 代表 天 地 神
本命年在灶王爺的燒幾根
13樓：上帝賜予我名字
3根即可，多燒錢
祭灶所需：線香三炷、神燭一雙。清茶三盅、美酒三盞。疏文、貢品、金銀紙錢。
祭灶流程：
1、羅列香爐、神燭、疏文、貢品等於神位前
（無神位可在廚房東向或北向設臨時神案，實在環境所限，直接灶前設案亦可）
2、於灶神位前點燃神燭
3、點燃線香三炷，以左手上香
★ 道教稱左手為善手，右手為惡手，禮拜神明皆以左手上香。
以 右中左 的順序依次上香。香要插直，火頭要平。 三炷間距不過寸。俗謂「過寸神不信」
4、禮請灶君高登寶座，享受祭供。
（可三稱聖號或三誦寶誥）
★ 道教禮拜神明皆是以抱拳拱手(左抱右)禮請，作揖行禮
5、茶獻。
6、酒獻。
7、宣讀疏文，答謝一年眷佑之功，為無心所犯之罪愆請求寬宥，祈求來年之福德。
8、化疏。
香爐內用紙錢送化，注意先焚化疏文文首。
9、化奉金銀紙錢、酬謝。
10、待香火完滿,作揖禮拜後則禮成撤案。
給灶君燒香的講究
14樓：匿名使用者
傳說灶王爺是玉皇大帝冊封的「九天東廚司命灶王府君」，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。而給灶君燒香的講究也是蠻注重的：
一、不要大意地選擇化學香或者劣質香等危害香給灶君享用，這樣反而給你帶來不利的，觸犯灶君就家宅不寧了。一般是選擇天然香燒香供奉灶君才是正確如法的。這個建議到無相銅爐官網定好點的天然香供奉為好。
二、燒香的數量，一般都是在灶神像前香爐裡點三支香，快燒完時再接著點上第二組，一般是燒三組香，有的人家也可只燒一組。
三、這個燒香時間，應該是你們吃飯前就先要給灶君們燒香供奉了。
此外，想要家宅安康，你可以同時擺放一款吉祥物的；這個可同時到無相銅爐官網定適合的無相吉祥擺件擺放為佳。
灶王爺上天，幾點燒香祭拜，或者有什麼注意的？
15樓：耿雅鳳
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。
在某些地方還有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。
中國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農曆臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為「迎春日」。
據說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，後三樣是為灶王**的坐騎備料。
祭灶時，還要把糖（或蜜，但多為麥芽糖）融化，塗抹在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝那裡講壞話了，曰為：上天言好事。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。
此說法流傳的比較廣泛。
灶王爺跟前可擺放肉食嘛灶王爺要如何擺放
1 灶臺忌 設在廚房 設在廚房 四面無靠，家人不穩定，對家人精神有壓抑和預示有破財之災。2 灶臺不能正對廚房門。火灶對廚房門，家人不和，脾氣暴躁，錢財有損。3 灶臺忌背後無靠。灶臺要靠牆而放，主人做飯時背後有靠山，代表家人穩定，健康有益。4 灶位忌背靠廁所，另水火衝擊，另外廁所容易招蟲蟻，又有穢氣細...
灶王爺的來歷
灶神，也稱灶君 戰國策 趙策三 唐以來民間又稱之為灶王 唐李廓 鏡聽詞 匣中取鏡辭灶王，羅衣掩盡明月光。是中國民間信仰最普遍的神，上自天子，下至庶民，家家戶戶都要供奉。歲末臘月祭灶的習俗，尤為人熟知，它是中國人傳統的生活方式不可或缺的一部分。灶神在先秦列為國家的五種祀典或七種祀典之一。五祀，殷商時已...
關於灶王爺的歇後語大全
外屋裡的灶王爺 獨座兒 灶王爺不在家 沒主事的人 灶王爺吹燈 好神氣 灶王爺貼在腿肚子上 人走家搬 搬家 廁所裡尋灶王 找錯了地方 臘月二十三的灶王爺 離板了 四扇屏裡卷灶王 話 畫 裡話 畫 丟下灶王拜山神 捨近求遠 外屋裡的灶王爺 獨座兒 灶王爺不在家 沒主事的人 灶王爺吹燈 好神氣 灶王爺打飛...