趙匡胤為何是黃袍加身,宋朝龍袍不是以紅色為主的嗎

2021-03-04 00:34:19 字數 6109 閱讀 2965

1樓:gin且聽風吟

趙匡胤的當時黃袍加身可以說是十分的經典了,而並不是宋朝的龍袍都是黃色的,根據時節場合等等都會發生改變的。所以說在當時趙匡胤成功地登上皇位之時,他的確是穿著黃色的衣服,但是宋朝的主流龍袍色還是紅色。

《宋史》輿服志裡,宋朝皇帝的服飾總共有大裘冕、袞冕、絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍、御閱服七大類。若是加以總結,則歸為祭服、朝服、常服三類。火色赤,黃而兼赤,便為纁色,微黃的紅色。

而黑中揚赤,偏紅的黑色,則是玄色。至於青色,應該是偏黑的藍色。朝服無論是上衣,還是下裳,都是絳色,絳為大赤,大赤即大紅。

一身紅色,朝見百官。最後常服,公服。唐承隋制,因而常服繼承為黃袍,後來改作赤黃。

所以我們從上面的記載中可以看出,宋朝的時候皇帝穿的那些龍袍基本上都是以紅色為主的,而並非是黃色的。但也並不是說所有的那些龍袍就全部都是紅色的,這裡我們也說過了,它是以紅色為主,但並非是全部都是紅色,所以說黃色也是有的。這裡的黃袍加身其實沒有什麼問題,因為當時的確趙匡胤就是身著黃袍成功的黃袍加身的。

而主要因為後來宋朝的時候開始流傳了一種尚紅的風尚,所以當時更加的注重紅色,而且認為紅色是屬於貴族的顏色,所以龍袍基本上都是偏比較紅的,黃色的龍袍很少。但是趙匡胤的那個時期還是黃色為主流,而且也沒有形成一定的風尚,所以說趙匡胤是黃袍加身,而並非是紅袍加身。

2樓:虎踞江南

在宋朝,龍袍由黃變紅,大概是

從南宋開始的。

因為南宋的皇室更加講究五行承運的學說,宋是火德,火對應的顏色為赤色,所以南宋皇帝的龍袍一般用紅色。而趙匡胤是宋朝(北宋)的開國皇帝,而當時仍然沿用隋唐時期流行的黃色龍袍(因為古代流傳著「龍戰於野,其血玄黃」的說法,而皇帝自命為真龍天子,所以就將龍袍的顏色定為黃色。且黃色的龍袍是自漢文帝劉恆開始,到了趙匡胤時期,已經有好幾百年了~)。

而且直到宋仁宗趙禎時,還規定一般人士衣著不許以黃袍為底或配製花樣。自此,不僅黃袍為皇帝所獨有,黃色亦為皇帝專用~

3樓:七月空流火

宋朝的龍袍以什麼顏色為主是不會影響到黃袍加身的顏色的,趙匡胤黃袍加身的時候還沒有宋朝呢,是宋之前的唐和五代確認了黃色給皇帝專用所以,陳橋兵變才用了黃袍。後代才漸漸以黃袍給皇室專用,而黃色給皇帝專用只是說民間不許用,又沒說皇帝只能穿黃色的。

4樓:匿名使用者

歷代皇帝都是黃色為主,黃袍代表最高的容易,也只有皇帝皇親才能穿黃色的。龍袍都是以黃色為主。

5樓:龍的傳人在龍務

在「陳橋兵變」以後,趙匡胤的手下事先準備的黃衣被披在了趙匡胤身上,雖然叫黃袍加身,但是卻不一定是黃色,也可能是別的顏色。在「陳橋兵變」以後,趙匡胤的手下事先準備的黃衣被披在了趙匡胤身上,雖然叫黃袍加身,但是卻不一定是黃色,也可能是別的顏色。

6樓:帥到被人砍路過

趙匡胤被黃袍加身是當時他們的一個計策嘛,因為他們是從周朝這麼過來的,造反的時候,將士們把黃袍皮在他身上,所以就當上皇帝了。

7樓:肖兔兔的小蘿蔔

「陳橋兵變」。又是比較出名的典故「黃袍加身」。一旦加身,便成皇帝。

8樓:盛老大極高

宋朝的紅色龍袍是在大宋建立後,趙匡胤認為宋朝是以火德而有天下,火色為紅,所以宋朝的龍袍以紅色為主,在兵變之事還是主流黃色為主,望採納

9樓:匿名使用者

黃袍最早出現應在隋唐時期,後面的朝代大部分都沿用黃袍,所以黃袍代表的是皇帝的袍服。是君王的象徵。而紅袍則是登基後,由司天監推測出宋代是火德,所以才改為紅袍

10樓:葉書飛

下事先準備了黃衣披在他身上,雖然是黃袍加身,但是可能是其他的顏色

11樓:清風亂入

在古代顏色也是分369等的,而黃色被認為是最最上等的顏色.只有皇帝才能用,普通人是沒有權利使用這種顏色的

12樓:櫻未晚

因為趙匡義的手下事先準備了黃衣披在他身上,雖然是黃袍加身,但是可能是其他的顏色。

13樓:思汝星河

因為這是他手下事先給他準備好的,自然就是黃袍加身,而且在那個時候在我用之前的皇帝都是黃袍加身龍袍加勉了。

14樓:匿名使用者

皇帝的衣服,雖然是紅色的,但黃色是天子的標誌性顏色!

15樓:肖兔兔的大堅果

在那個時候他們的龍袍不是以紅色為主,是一件黃色的吧,反正那個時候野心已經很大了。

16樓:匿名使用者

龍袍不是黃色的嗎?什麼時候有紅色的龍袍的?

17樓:匿名使用者

黃的諧音是皇,黃袍加身只表示的是皇帝,與顏色關係不大

18樓:曾經未來

趙匡胤黃袍加身的時候,還沒有大宋

19樓:ym遊明

若是還以紅色為主,那還不是追循舊制,怎談得上改朝換代。當時「陳橋兵變」事急,就近便找了一件黃色的衣服,趙匡胤也就順水推舟的披上了。

20樓:開心每一天天

因為當時認為黃色是皇帝的像徵

21樓:陳晚來

黃袍加身可能只是臨時披了一件黃色的衣服,也不一定就是黃色的。

趙匡胤黃袍加身,可是宋朝龍袍不是以紅色為主嗎?

22樓:墨羽子樹

宋太祖趙匡胤通過陳橋兵變,從將軍變成了皇帝。與它相關的典故,又有黃袍加身。但是看到許多宋朝的皇帝時,他們大部分都是紅袍加身,並非黃袍。

但是趙匡胤是黃袍加身而並非紅袍。可能是因為趙匡胤是宋朝的開國皇帝,想跟別人不一樣吧。

首先我們要知道,龍袍不一定是黃色的。龍袍根據不同的時節,不同的場合,龍袍的顏色款式都會發生變化。在古代的時候,衣服都是由上衣和下裳構成的。

在宋朝初期的時候,上衣一般為青黑色,而下裳也就是褲子多為紅色。但是不管什麼年代,下裳,總是為紅色,雖然顏色的深度不太一樣,但總體還是呈紅色。

在宋朝的時候,一般上朝就要穿朝服。朝服不管是衣服還是褲子都是為大紅顏色。以一身紅色朝見百官。

至於為什麼是紅色。與其說是送屬虎的,上次還不如說宋朝崇尚素雅,素雅中紅色最為高尚。又因為當時的生產力水平可以製作很多大紅的衣服,因此掀起了一股潮流之風。

23樓:陳娜娜最棒的

龍袍是一個朝代的象徵只有皇帝才可以穿的

24樓:善良的謝開心

一般龍袍都是黃色的吧從漢朝開始的應該是

25樓:倩世有約

趙匡胤當皇帝方式,對於百姓來說是有好處的

26樓:藍兒

只知道宋朝龍袍是以黃色為主的吧

27樓:態度決定生活

宋朝龍袍好像是以紅色為主的,紅色也不錯

28樓:筱宇爺

在中國歷史的皇帝都是黃色的龍袍吧,紅色的很少見。

29樓:沒沒

龍袍都是黃色的吧,沒聽說過有紅色的啊

宋朝的龍袍是紅色的還是黃色的? 5

30樓:匿名使用者

紅色的。

古代皇家講究五行承運的學說。為什麼要說奉天承運,承的就是五行相剋之運。秦朝為水德,水尚黑,故而皇帝穿黑色龍袍。

漢為土德,土克水所以取代秦朝,而土對應的顏色是黃色,所以龍袍是明黃色的。宋朝是火德,所以是紅色龍袍,你可以看宋徽宗和宋高宗的畫像就知道了。而後來的電視劇不管演哪個朝代都用黃色,這是不瞭解歷史的原因。

31樓:匿名使用者

炎宋嘛,自然是紅色。

32樓:匿名使用者

宋朝時是黃色的,自宋太祖趙匡胤黃袍加身之後,皇袍就確定只有黃色一種顏色了;宋之前皇袍的顏色則並不確定。

33樓:丁尚龍

黃袍登基穿的,平時應該是紅色!

34樓:百度使用者

有一個很有名的典故,叫做「黃袍加身」,不過除了宋太祖之外,趙匡胤之後的其他皇帝穿的龍袍都是紅色的,你可以看一下他們的畫像

35樓:藍偌情

黃色。趙匡胤黃袍加身

各個朝代黃袍的顏色

36樓:貪貓的魚兒

陰陽五行學說一直以來在中國都是極其盛行的,在諸子百家的也鄒衍更是獨創陰陽家,並且認為各個朝代都是有著自己的德行的,這些德行正與五行所相對應。受此思想的影響,中國古代的帝王們也都對五行學說十分的關心,紛紛研究自己王朝的德行,而王朝德行的直接體現則是皇帝的龍袍的顏色,所以在真實的歷史中,皇帝的龍袍並不全是黃色的,各個朝代都有專屬於自己的顏色。

五行分別是木火土金水,而與之對應的顏色則是青、紅、黃、白、黑。五行之間的相生相剋,正如各個朝代的更替一般,相生相剋。

關於王朝的五行理論首先就是鄒衍的五行相剋觀點,也就是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木理論了。鄒衍認為,朝代的更替的相剋的,也就是說下一個朝代能建立是因為他剋制上一個朝代。在此觀點下就出現了虞土、夏木、殷金、周火的理論,而取代周朝的秦朝,自然而然也就是屬水德了,尚黑,以水克火。

因此我們今天所看到的秦朝的龍袍是黑色的,而秦人也都尚黑。

按照這種理論的話,漢朝取代了秦朝,應該是屬土德,尚黃,因此龍袍的顏色應該是黃色的,但實際上漢初的龍袍卻是黑色的,這又是為什麼,這是因此漢朝建立的時候,劉邦直接就把秦朝給撇掉了,認為漢朝直接是取代的周朝,因此漢初劉邦定的漢朝的德行是為水德,尚黑。這一觀點直到漢武帝的時候才改變,漢武帝認為將秦朝直接撇掉的行為不妥,於是又將漢朝改為土德,尚黃,取的以土克水的意思。

這種五行相剋的理論一直到西漢末年才發生變化,或許是覺得相剋太血腥暴力了,於是劉向父子提出了五行相生的理論。也就是說他們認為朝代的更替不是因為相互剋制,而且說上一個朝代氣數已盡,於是孕育出了新的朝代。相應的對於之前朝代的德行進行了修改虞土、夏金、殷水、周木,這種理論剛提出來的時候並不是很受重視,直到王莽的新朝。

由於王莽名義上是接受的禪讓,所以為了給自己政權的正統性找到支撐點,王莽採用了劉向父子的五行相生理論,在劉向的理論中同樣將秦朝給撇掉了,漢直接繼承的周朝,木生火,所以漢朝屬於火德。而取代了漢朝的新朝也就是火生土,屬土德,尚黃。到了東漢光武帝劉秀也認可了這種五行相生的理論,同樣認為漢朝屬於火德,尚赤,所以後期漢朝皇帝的龍袍一般都是黑紅相間。

在五行相生理論的影響之下,三國時期魏蜀吳都認為自己是繼承的漢朝的正統,於是魏蜀吳都認定自己的屬土德的。晉則是土生金,屬金德。這種朝代德行的延續到了五胡十六國時期就亂了,為了能給自己國家的建立找到正統的支撐點,各個國家都互相攀關係,互相定德行。

當然有些少數民族的政權對這一塊也不熱衷,比如前秦就沒有給自己定德,因此前秦五行缺德。

到了隋朝的時候,由於五胡十六國的時期將朝代直接的更替和五行的相生搞亂了,於是隋文帝直接將自己與周朝聯絡起來,認定隋朝是在周朝的基礎上建立的,因此木生火,屬火德,尚赤。自此五行相生的理論又接續了起來,火生土,隨後的唐朝認定自己為土德,尚黃。

唐朝之後的五代十國,由於十國太過於小了,因此他們並沒有對自己定德。後梁屬金德,尚白,之後的後唐認為自己是唐朝的延續,因此屬土德,尚黃。後晉屬金德,尚白,後漢屬水德,黑,後周屬木德,尚青。

直到趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,宋朝建立。由於趙匡胤是在後周的基礎上建立的宋朝,因此依據木生火的相生理論,宋朝認定自身為火德,尚赤,所以我們能看到宋朝很多皇帝的龍袍都是紅色的。

隨後的元朝則認定自己屬金德,尚白。這裡可能會有人有疑問,火不是生土嗎,怎麼元朝會屬金德呢?這是因為北宋被金給滅掉了,因此金認定自己屬土德,而元滅掉了金,所以元朝屬金德,取得正是土生金。

一直到元朝,五行相生的理論都被大家所接受,直到明朝的建立,由於元朝是少數民族政權,朱元璋並不認為明朝的建立正是取代了元朝,恢復漢族正統,因此他又將五行相剋的理論拿了出來,認為明朝是屬火德的,尚赤,以火克金,所以明朝皇帝的龍袍中就有紅色的龍袍。

隨後的到清朝就亂了,畢竟是少數民族政權,對於傳統的五行相生相剋理論並不是很在意,因此也沒有明確定自己的德行。自此朝代的尚德尚色理論中斷,當然後世也有人認為清朝屬水德,依據五行相生理論,**屬木德,尚青,因此會有青天白日。而本朝屬火德,所以全國各地赤旗飄飄。

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