1樓：景田不是百歲山
天干，是指天干地支中的十個天干。原始十天干曰：「閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽」。簡化後的天干曰：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」。
天干五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。
2樓：小黃黑客
天干，是指天干地支中的十個天干。
天干，是中國古代的一種文字計序符號，共10個字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，迴圈使用，中國等漢字文化圈國家古代常以之來命名、排序、紀時。
天干最晚在先商已經開始，明顯的證據是商族領袖之稱號為上甲、匸乙、匸丙、匸丁、主壬、主癸。正式將這十個符號命名為天干應該與地支有關：幹為主幹，支為分支，兩個相對的命名應當是一起出現的。
在商朝開始出現天干與地支配合用以紀日，使用干支紀年要更晚一些。
3樓：繩恭富詩
子：昨晚23－－今天1時
醜：1－－3時
寅：3－－5時
卯：5－－7時
辰：7－－9時
巳：9－－11時
午：11－－13時
未：13－－15時
申：15－－17時
酉：17－－19時
戌：19－－21時
亥：21－－23時
子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，系的意思，既萌而系長。
寅是移，引的意思，指萬物至此已畢盡而起。
卯是冒的意思，指萬物冒地而出。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，巳的意思，指萬物至此已畢盡而起。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧的意思，指陰氣已長。萬物稍衰，體暖昧。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，指萬物老極而成熟。
戌是滅的意思，指萬物老極而成熟。
亥是核的意思，指萬物收藏皆堅核。
天干的含義
甲是拆的意思,
指萬物剖符而出.
乙是軋的意思,
指萬物出生,
抽軋而出.
丙是炳的意思,
指萬物炳然著見.
丁是強的意思,
指萬物丁壯.
戊是茂的意思,
指萬物茂盛.
己是紀的意思,
指萬物有形可紀識.
庚是更的意思,
指萬物收斂有實.
辛是新的意思,
指萬物初新皆收成.
壬是任的意思,
指陽氣任養萬物之下.
癸是揆的意思,
指萬物可揆度.
4樓：木子
這是八字算命裡面的術語。
人的生日，年就是兩個字例如甲午年，這個甲字，就是天干，午，就是地支。
其他月，日，時，也有兩個字，一共是八個字，就叫「八字」。
5樓：匿名使用者
中國古代的一種文字計序符號，共10個字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，迴圈使用。
6樓：連煙公子
天干名稱的由來
「辭源」裡說，「干支」取義於樹木的「乾枝」。
一、干支為何物？
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創。其在運用中有許多神奇的地方，這對現代人來說還是個迷！
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：「容成作歷，大橈作甲子」，「二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週」。看來干支是大撓創制的，大撓「採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。
」《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。
首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄
、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、
灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：「幹，幹也。
其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。」謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地闢於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。
故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。
逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。[編輯本段]天干寓意
（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。
（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。
（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。
（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。
（庚）更也，秋收而待來春。
（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。
7樓：步夕慶雲
「辭源」裡說，「干支」取義於樹木的「乾枝」。
一、干支為何物？
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
8樓：夕玉蓉鈕妝
天干地支簡稱「干支」，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（注：
十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：
虎；卯：兔；辰：龍；巳：
蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫「干支紀法」。
早在公元前2023年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，**五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。
▲幹者猶樹之幹也。
甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙：炳也,如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁：草木成長壯實，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象徵大地草木茂盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：更也，秋收而待來春。
辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
▲支者猶樹之枝也。
子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜：紐也，寒氣自屈曲也。
寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。
卯：冒也，萬物冒地而出。
辰：伸也，萬物舒伸而出。
巳：巳也，陽氣畢布已矣。
午：仵也，陰陽交相愕而仵。
未：眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：就也，萬物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡。
亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。
9樓：匿名使用者
天干科技名詞定義
中文名稱：天干英文名稱：celestial stem定義：
中國古代的一種文字計序符號，共10個字: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，迴圈使用。所屬學科：
天文學（一級學科） ；天文學史（二級學科）
本內容由全國科學技術名詞審定委員會審定公佈
目錄天干名稱的由來
天干寓意
地支寓意
干支紀法
天干與五行、方位的關係
八卦所對應的五行
干支的由來
天干計時法
編輯本段
天干名稱的由來
讀作：天干手訣圖
天干 tiān gān
「辭源」裡說，「干支」取義於樹木的「乾枝」。
一、干支為何物？
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創。其在運用中有許多神奇的地方，這對現代人來說還是個迷！
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：「容成作歷，大橈作甲子」，「二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週」。看來干支是大撓創制的，大撓「採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。
」《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。
首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽；十二支曰：
困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：「幹，幹也。
其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。」謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地闢於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。
故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。
逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。
編輯本段
天干寓意
（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。
（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。
（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。
（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。
（庚）更也，秋收而待來春。
（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。
（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。
編輯本段
地支寓意
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。
（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。
（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。
（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生髮已經過半。
（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。
（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。
（未）味也，果實成熟而有滋味。
（申）身也，物體都已長成。
（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。
（戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。
（亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點
編輯本段
干支紀法
天干地支簡稱「干支」，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：
十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：
虎；卯：兔；辰：龍；巳：
蛇； 午：馬；未：羊；申：
猴；酉：雞；戌：狗；亥：
豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫「干支紀法」。
編輯本段
天干與五行、方位的關係
甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
編輯本段
八卦所對應的五行
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
編輯本段
干支的由來
早在公元前2023年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，**五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。
我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。
據記載，公元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天干地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦與的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏、商、週三代。
編輯本段
天干計時法
天干是從每年立春時節計數的。所以此計時法不是由陰曆決定的。
編輯本段
十天干天干
甲木：長臉，**略黑，眼睛略小，單眼皮和內雙居多；髮質較好，體型偏高瘦；性格多中義，但心性不寬。
乙木，臉型略園，**青白，或者白，眼睛有神，雙眼皮居多，頭髮黑亮，體形瘦長，性格多慮。
丙火：橢圓臉，**細白，眼睛大，雙眼皮居多，發抽略黃，身材偏高，長相較發了，性格熱情，毅力差。
丁火：臉型為長圓相間，**紅白，質細，髮質略黃，眼睛大。
戊土：國字臉，黃白**，眼睛較大，個子中等，性格墩厚。
己土：方圓臉，下巴賀，**黃白，眼睛大小適中，髮質不好。個子中等，性格實。
庚辛：臉型略圓，**白，眼睛適中，身體偏高，長得秀氣，多為急性子，義氣淡欠忠實。
壬水：臉型圓居多，**黑白之間，眼睛適中，且有神，個子不高，性格多變。
癸水：圓臉，**細白，眼睛大，個子不高，性格浪漫多變。
以上：以日干從壇為喜用神時得出，坐支為忌神，有一定變化，但不大，要結合四柱組合大運流年，先天風水斷。
天干是什麼意思，八字天干是什麼意思
天干有十個 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。八字是 癸亥年，乙丑月，丁巳日，丙午時。年柱天干癸水，屬陰。年支亥水。月柱天干乙木，屬陰。月支醜土。日柱天干丁火，屬陰。日支巳火。時柱天干丙火，屬陽。時支午火。日主丁火，火命。是火多缺金。是陰年陰月陰日陽時出生的。2011 11 07 09 06 ...
日主天干為火是什麼意思！謝謝，「日主天干」是什麼意思？
日 太陽 主 主宰 管理等意思 天干 甲乙丙丁.對地支 子醜寅.火 五行之一金木水火內土 太陽容管理的是天干，五行屬火 日主 命理學術語。又名身主 命主 日元 日干 我。它代表的是 自己 天干有十，地支有十二，天干地支結合相配，構成六十甲子 一個迴圈 一個人出生時的時辰分別可由一個 天干 和一個 地...
什麼叫偏財透幹偏財透天干是什麼意思？
這是四柱 用術語 四柱 八字，即在組成的四柱中，上面的是天干，下面的是地地支。四柱分別稱 年柱 月住 日柱 時柱。四柱，以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。1，偏財格是什麼意思?答 偏財格的人，善於抓住機會，常有意外收穫，但偏財旺之人並不是很重視金錢，多半俠義心，照顧別人，他們也喜歡把錢花在遊樂 ...