1樓：山海軒
龜《山海經》記載有「旋龜」，「其狀如龜而鳥首虺尾」，「其音如判木，佩之不聾，可以為底。」書中還有吃龜的記載，《詩經》中也提到以龜為食物，《小雅·六月》曾提到：「飲御諸友，龜鱉膾鯉。
候誰在矣？張仲孝友」《大雅·韓奕》也載有：「其餚為何？
龜鱉鮮魚；其簌 龜維何？維筍及蒲。」除玳瑁外，所有的龜鱉均可食用。
《洛陽記》載：「各種禹時有神龜於洛水，負文列於背以授禹，文即治水文也。」《國語·周語》曰：
「我姬氏出自天黿」。《神農本草經》、《醫林纂要》、《名醫別錄》、《藥性論》、《臨證指南醫案》、《本草正宗》、《本草求真》等書對烏龜的藥用作了詳細的記述，《本草綱目》稱「龜、鹿皆靈而有壽。龜首常藏向腹，能通任脈，故取其甲以補心、補腎、補血，皆以養陰也」。
清光緒年間，金石學家王懿榮偶然在中藥材上的「龍骨」片（龜甲）發現有古文字，即是後來的甲骨文。可能因為龜的行走速度緩慢，而且經常依賴它非常有效的防守，形象上是沒有出息的樣子。中文有時將「龜」挪作罵人詞。
但也因為龜長壽，成為中國四靈之一，《禮記·禮運》雲：「何謂四靈，麟鳳龍龜，謂之四靈」，宋代的《十三經注疏》載：「象物，有象在天……麟、鳳、龍、龜謂之四靈。
」《述異記》載：「龜一千年生毛，壽五千歲謂之神龜，壽一萬年曰靈龜」。《抱朴子·論仙》載︰「謂生必死，而龜鶴長壽焉。
知龜鶴之遐壽，故效其導引以增年。」《洛書》曰：「靈龜者黝文五色神靈之精也，能見存亡明於吉凶。
」《洪範．五行》曰：「龜之言久也，千歲而靈此禽獸而知吉凶者也。」《淮南子》：
「必問吉凶於龜者，以其歷久歲矣。」
此外，與龜相關的童話故事，最知名的除了龜兔賽跑外，還有日本的浦島太郎故事。在商業**方面，忍者龜也相當具有知名度。
2樓：匿名使用者
大熊貓，麒麟，鳳凰，龍
3樓：銀河小星星
虎 ，龍，舞獅的獅 ，龜，鶴
當然中國最獨有的應該是龍，鳳，麒麟！
4樓：點到為止
《聊齋》 《西遊記》 《封神榜》 《中國古代神話故事》《搜神記》裡的動物都有故事 夠你用的了
中國古代的吉祥動物有哪些？
5樓：暴走少女
龍——吉祥神物，民族象
徵鳳凰——百鳥之王，女性代表
麒麟——麒麟送子狀元郎
虎——百獸之王，鎮祟辟邪
豹——君子豹變韜略深
獅——獅舞繡球喜氣濃
象——太平有象多吉祥
鹿——宜祿宜壽路路順
馬——馬上飛鴻報平安
羊——三陽開泰多吉祥
蟾蜍——月魄之象，金錢之徵
6樓：匿名使用者
中國古代認為龍、鳳凰、麒麟和龜是有靈性的動物，因此，把它們稱為四靈，作為祥瑞的標誌。其實，除了龜以外，其他三種都是傳說中的動物，是人們根據自己想像而創造出來的。
中國龍龍是中國最大的神物，也是最大的吉祥物。人們都很熟悉龍的形象，但是誰也沒見過真的龍。
龍和風、麒麟一樣，是人們想像出來的動物，它長著牛頭、鹿角、蝦眼、鷹爪、蛇身、獅尾，通身還長滿了鱗甲，是由多種動物複合而成的。
在人們的想像中，龍能在地上行走，能在水中游弋，能在雲中飛翔，充滿了無窮的神力。
幾千年來，封建帝王把它當作權力和尊嚴的象徵，普通老百姓也認為它是美德和力量的化身，是吉祥之物。
因此，在中國到處可以見到龍的形象。宮殿、寺廟的屋脊上，皇家的用具上，處處刻著龍、畫著龍；
老百姓在喜慶的日子裡，也要張貼龍的圖案，還要舞龍燈、劃龍船；給孩子起名字也願意用上「龍」字。
龍作為「四靈」中最大的吉祥物，已成為中華民族的象徵。全世界各地的中國人都認為自己是「龍的傳人」。
中國的鳳凰
鳳凰是中國傳說中的「百鳥之王」，標誌著吉祥、太平和政治的清明。
鳳凰頭頂美麗羽冠，身披五彩翎毛，是綜合了許多鳥獸的特點想象出來的形象。
鳳和龍一樣，被歷代帝王當作是權力和尊嚴的象徵。鳳冠、鳳車等與鳳有關的東西，只有皇家和仙人才能使用。
後來鳳凰成了民間百姓的吉祥物。在中國傳統的婚禮上，鳳凰成了新娘禮服和頭飾上的裝飾，代表著吉祥和喜慶。
在民間的傳統圖案紋樣中，鳳凰也被廣泛應用，寓意著吉祥和太平。鳳凰還常和其他吉祥物配合成紋圖，如「龍鳳呈樣」、「鳳麒呈祥」等，也是吉祥如意的意思。象徵人們對美好生活的嚮往
中國麒麟
傳說中的麒麟，身體像鹿，遍體披著鱗甲，頭上長獨角，角卜生有肉球，腳像馬蹄，尾像牛尾。麒麟被認為是有德性的仁獸，歷代人們都把它看作是太平盛世的象徵。
在中國還有「麒麟送子」的傳說，人們一方面用麒麟象徵有出息的子孫；另一方面也表達了祈望早生貴子、家道繁榮的意思。
麒麟有銅鑄的，也有石雕的。在北京的故宮和頤和園等皇帝的住處和花園裡，都能見到銅鑄和石雕的麒麟。
在民間，麒麟由於代表吉祥和發達；受到人們的廣泛的重視。尤其在春節期間，中國各地的人們，常常抬著紙紮的麒麟，到處表演，表達美好的祝願。
另外，在中國還有「麒麟送子」的傳說，人們一方面用麒麟象徵有出息的子孫；另一方面也表達了祈望早生貴子、家道繁榮的意思。
中國神龜
龜在四靈中是唯—存在的動物，也是動物中壽命最長的。人們把龜當成健康長壽的象徵，認為它具有預知未來的靈性。
在古代，每當舉行重大活動之前，巫師都要燒龜甲，然後根據龜甲上爆裂的紋路來占卜吉凶。所以，人們稱龜為「神龜」、「靈龜」。
神龜在中國曾經受到過極大的尊敬，在古代帝王的皇宮、宅院和陵墓裡，都有石雕或銅鑄的神龜，用來象徵國運的久遠。在民間人們把龜象徵健康長壽聰明智慧的意思。
7樓：匿名使用者
中國古代的吉祥動物：青龍、朱雀、白虎、玄武。
青龍的方位是東，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。
青龍青龍在中國傳統文化中是四象之一，根據五行學說，它是代表東方的靈獸。
在古時候的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高於印度。因在中國龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
朱雀朱雀，亦稱「朱鳥」，古代神話中的南方之神。。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：
井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。
它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
白虎虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴的象徵。據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在我國西南地區最為流行。
新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎**。
是鎮西之獸。
自漢代以後虎一直成為勞動人民喜愛的保護神，而沒有成為帝王的象徵，經過漫長的歷史演化與發展，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。
玄武古代的人們把北方的若干星星想象為龜蛇形象，謂之玄武。在民間信仰中，玄武具有下列幾種神性特徵：（一）北方之神《楚辭
8樓：匿名使用者
龜、龍、麒麟、鳳凰、玄武、朱雀
9樓：眼淚的錯覺
1.龍——四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，後成為皇權象徵，傳說中能興風雨，利萬物的神異動物。
2.鳳凰——也稱作朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞。雄為鳳，雌為凰，統稱鳳凰。
鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，也有「愛情」、「夫妻」的意思。《詩經·大雅》中寫道：「鳳凰于飛，翽翽其羽。
」比喻夫妻和好恩愛。
3.龜——龜是四靈中唯一存在的東西，據說也是所有動物中中壽命最長的一個。古代，人們把龜視為健康長壽的象徵
4.鹿——鹿在古代被視為「神物」，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和健康長壽。外「鹿」、「祿」諧音，因此鹿也常常被視為祿位、財富的象徵。
5.麒麟——也被稱為「騏麟」。雄性稱「麒」，雌性稱「麟」，古代傳說中的仁獸、瑞獸，被稱為聖獸王，主健康、長壽。
6.鶴——即丹頂鶴，看起來仙風道骨，被譽為「一品鳥」，地位僅次於鳳凰。據說，鶴壽無量，與龜一樣被稱為長壽之王，後世常以「鶴壽、「鶴齡」等詞作為祝壽之詞。主要有長壽、父子、健康等寓意
中國吉祥動物有那些呢？？？
10樓：眼淚的錯覺
1.龍——四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，後成為皇權象徵，傳說中能興風雨，利萬物的神異動物。
2.鳳凰——也稱作朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞。雄為鳳，雌為凰，統稱鳳凰。
鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，也有「愛情」、「夫妻」的意思。《詩經·大雅》中寫道：「鳳凰于飛，翽翽其羽。
」比喻夫妻和好恩愛。
3.龜——龜是四靈中唯一存在的東西，據說也是所有動物中中壽命最長的一個。古代，人們把龜視為健康長壽的象徵
4.鹿——鹿在古代被視為「神物」，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和健康長壽。外「鹿」、「祿」諧音，因此鹿也常常被視為祿位、財富的象徵。
5.麒麟——也被稱為「騏麟」。雄性稱「麒」，雌性稱「麟」，古代傳說中的仁獸、瑞獸，被稱為聖獸王，主健康、長壽。
6.鶴——即丹頂鶴，看起來仙風道骨，被譽為「一品鳥」，地位僅次於鳳凰。據說，鶴壽無量，與龜一樣被稱為長壽之王，後世常以「鶴壽、「鶴齡」等詞作為祝壽之詞。主要有長壽、父子、健康等寓意
11樓：竹林風
龜 、鶴、 麒麟 、鳳凰 、龍、貔貅、大象、鹿、蝙蝠、喜鵲等。
龜——通靈之物；鶴——延齡神鳥；
麒麟——祥瑞神獸,見之必有吉事，佑國泰民安；
鳳凰——落處必有異寶，若鳴則有聖人出世；
龍——真龍現世，天佑吾王；
貔貅——納食四方之財、招財進寶的祥獸；
大象——吉祥、吸財；鹿——福祿象徵；
蝙蝠——福氣的象徵；喜鵲——喜事來臨的吉兆。
資料拓展：
四靈是中國人創造出來的一種動物。它有鹿身、牛尾、馬蹄、魚鱗。而這四樣動物皆為中國人的崇拜物或吉祥物。
有人說，把自己珍愛的動物的優點集中在麒麟這一幻想出來的動物身上，說明了中國人「集美」的思想和心中強烈的願望。
麒麟為傳說中的仁獸，性情溫和，它武而不危害百姓，勇而不踐踏生靈，猛而不折損樹草，與龍、鳳、龜並稱四靈。為了表現麒麟的仁性，麒麟還與聖人孔子關聯到一起。在民間傳說中，孔子降生時有麒麟降臨孔府闕里人家，並吐玉書，即告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫，雖未居帝王之位，卻有帝王之德，堪稱「素王」。
還傳說孔子生活的年代禮崩樂壞，有人看見麒麟在荒郊野外為人殘害，孔子慨嘆麒麟「出非其時」，所撰寫的《春秋》也就此絕筆，因而《春秋》有「麟經」、「麟史」之稱。
作為仁獸象徵的麒麟被賦予了什麼樣的吉祥含義呢？《毛詩義疏》說：「王者至仁則出。
」 《太平御覽》引《春秋感精符》說：「王者不刳胎、不破卵，則出於郊。」「王者德化旁流四表，則麒麟臻其囿。
」這些意思如果用一句話來表達就是，麒麟只有在有德之王創造了太平盛世的時候才會出現，否則，麒麟不為世人所見。
那麼由此推理，古人之所以創造麒麟與期望太平盛景有關。在這一點上，麒麟和鳳凰有異曲同工之妙。比如在神學家看來鳳凰是盛亂興衰的晴雨表。
所謂：「王者上感皇天則鳳凰至」，「孝悌之至，通於神明，則鳳凰巢」。
聯想到中國漫長的歷史，似乎可以找到麒麟、鳳凰這樣的祥瑞與太平盛景之間的關聯：因為經受了太多的戰亂、災荒、饑饉，所以中國人才特別嚮往太平祥和的生活環境，於是便創造了一個不曾有的神獸、神鳥來表達老百姓內心的願望，也提醒統治者：只有你是個有德的統治者，天下太平，仁獸才會出現啊，否則即是王無德。
寫到此，忽然有些感慨，對於不掌握話語權的平民百姓來說，也只能借用暗示、隱喻的手法來傳達心聲了。
當然麒麟、鳳凰也還有其他的意思。比如我們常見的麒麟送子圖和「麟吐玉書」，都是寓意祥瑞降臨和聖賢誕生。意即麒麟出現，會給那些積德而無子嗣的人家送子，而麒麟送的童子長大以後必是賢良忠臣，能輔佐帝王治國。
所以有時，在麒麟送子圖上還附有一幅對聯：「天上麒麟兒，地上狀元郎」。
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