1樓：匿名使用者
字面上講「鴻漸，「鴻」是指巨大，「漸」是說溝壑，
那可以說是一條大溝。
至於錢先生《管錐篇》說有出處，我翻〈易經〉，裡面有「鴻漸於阿」一句，「鴻」是指巨鳥，「漸」是動詞，飛的意思，「阿」是山丘的意思，
鴻漸於阿」寓意鴻雁飛上大山，乃吉卦。
我們再來看方鴻漸這名字的由來。方者，sqare也，俚語稱古板不合時宜為方。古有「賢儒乃世之方物」，「頭方命濤，不足以扇知已」，「智欲圓而行欲方」句。
鴻漸姓方，註定他做不了隨世轉輪的琉璃蛋子，只有儒腐鬱志一生了。鴻漸之名，取於《周易》漸卦：「鴻漸於午，鴻漸於磐，鴻漸於陸，鴻漸於木，鴻漸於陵，鴻漸於阿。
」鴻者，水鳥也，它從海上飛來，逐次棲臨灘頭，岩石、陸地、林木、陵林和水邊，彷彿經歷了一場猶豫不定的尋覓遊戲，與書中方鴻漸的輾轉流離，真正吻合得天衣無縫。
《圍城》最後一章裡，方鴻漸的父母給方送來了一隻老式的自鳴鐘，希望他能將這祖傳之物世代傳下去。
方家的鐘是掛在牆上的機械自鳴鐘，其形狀是方形的。方鴻漸恰恰姓「方」。這不單是巧合，實際上這隻鍾是錢老爺子安排的絕妙的道具。
也許正是因為他是「方」的，「有楞有角」，所以他不能與這個世界完全融合。更確切地說，他自身骨子裡有著「孤立感」。因為他出生於封建世家，後來又為買辦資產階級所豢養，一方面不願與封建遺少式知識分子為伍，另一方面又看不慣小資產階級知識分子，所以他只能孤獨地處於「圍城」內外。
因為鐘的外形，決定了它是孤立的，不能融於他所處的環境。為了生存，它必須尋找它的安身立命之所，因此它總是徘徊著。鐘擺的晃來晃去，相當於人的進城、出城，方鴻漸從中國晃到外國、從上海盪到湖南、從湖南迴到上海，結果呢，依然是隻「鐘擺」，永遠漂泊著，正如「鴻漸」二字。
鴻漸，原意是指鳥在飛，但沒有後面的於什麼什麼，那真的是不知這隻鴻將棲息於何方？引申開來，所以我才理解鴻漸微意為徘徊
《圍城》最後一章裡，方鴻漸的父母給方送來了一隻老式的自鳴鐘，希望他能將這祖傳之物世代傳下去。
方家的鐘是掛在牆上的機械自鳴鐘，其形狀是方形的。方鴻漸恰恰姓「方」。這不單是巧合，實際上這隻鍾是錢老爺子安排的絕妙的道具。
也許正是因為他是「方」的，「有楞有角」，所以他不能與這個世界完全融合。更確切地說，他自身骨子裡有著「孤立感」。因為他出生於封建世家，後來又為買辦資產階級所豢養，一方面不願與封建遺少式知識分子為伍，另一方面又看不慣小資產階級知識分子，所以他只能孤獨地處於「圍城」內外。
因為鐘的外形，決定了它是孤立的，不能融於他所處的環境。為了生存，它必須尋找它的安身立命之所，因此它總是徘徊著。鐘擺的晃來晃去，相當於人的進城、出城，方鴻漸從中國晃到外國、從上海盪到湖南、從湖南迴到上海，結果呢，依然是隻「鐘擺」，永遠漂泊著，正如「鴻漸」二字。
鴻漸，原意是指鳥在飛，但沒有後面的於什麼什麼，那真的是不知這隻鴻將棲息於何方？引申開來，所以我才理解鴻漸微意為徘徊
《圍城》最後一章裡，方鴻漸的父母給方送來了一隻老式的自鳴鐘，希望他能將這祖傳之物世代傳下去。
方家的鐘是掛在牆上的機械自鳴鐘，其形狀是方形的。方鴻漸恰恰姓「方」。這不單是巧合，實際上這隻鍾是錢老爺子安排的絕妙的道具。
也許正是因為他是「方」的，「有楞有角」，所以他不能與這個世界完全融合。更確切地說，他自身骨子裡有著「孤立感」。因為他出生於封建世家，後來又為買辦資產階級所豢養，一方面不願與封建遺少式知識分子為伍，另一方面又看不慣小資產階級知識分子，所以他只能孤獨地處於「圍城」內外。
因為鐘的外形，決定了它是孤立的，不能融於他所處的環境。為了生存，它必須尋找它的安身立命之所，因此它總是徘徊著。鐘擺的晃來晃去，相當於人的進城、出城，方鴻漸從中國晃到外國、從上海盪到湖南、從湖南迴到上海，結果呢，依然是隻「鐘擺」，永遠漂泊著，正如「鴻漸」二字。
鴻漸，原意是指鳥在飛，但沒有後面的於什麼什麼，那真的是不知這隻鴻將棲息於何方？引申開來，鴻漸微意為徘徊.
2樓：匿名使用者
唐代茶聖陸羽，字鴻漸 ，其名字出於《易經》，「鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉」「。錢鍾書先生**《圍城》中的主人公方鴻漸，其名也是源於《易經》，作為好歹也算是個知識分子的方鴻漸，錢先生這樣為其起名，也算是對得住他的身份了。
3樓：匿名使用者
現代的大部分男人都有**情節，本世紀30年代的男人那就更為嚴重了，所以當新娘由黃花閨女變為**那一瞬間，青春少年也變成大丈夫了，那就是真正進入圍城了，以後作為丈夫的就要作為一家之主承擔生活的壓力。哪個男人不會多少有些許的彷徨和驚慌失措呢----這便是「方鴻漸----見紅慌」的由來。從後面的故事情節一直到本書結束，方鴻漸都一直處於婚姻生活的巨大壓力和慌亂中。
圍城中方鴻漸之名鴻漸取自何意?
4樓：七分齋
「鴻漸」出自《易經·漸卦》。降龍十八掌中不就有一招「鴻漸於陸」嗎？
5樓：匿名使用者
《易經》
漸 卦 (第五十三)
巽上艮下
爻辭上九：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
《象》曰：「其羽可用為儀，吉」，不可亂也。
上九，鴻之在陸者也。上無所適，而三非其應，故曰「鴻漸於逵」。「漸」有三陽，其二為陰之所溷，非其有應，則近而慕之。惟上九不然：夫無累於物，則其進退之際，雍容而可觀矣。
6樓：匿名使用者
唐代茶聖陸羽，字鴻漸 ，其名字出於《易經》，「鴻漸子陸，其羽可用為儀，吉」「。錢鍾書先生**《圍城》中的主人公方鴻漸，
其名也是源於《易經》，作為好歹也算是個知識分子的方鴻漸，錢先生這樣為其起名，也算是對得住他的身份了。
如何看錢鍾書的《圍城》中的男主人公方鴻漸
7樓：匿名使用者
<<圍城>>中方鴻漸是個其有複雜性格的人,他上覆雜的思想性格情感生活.一方面他在 追求純真的樸實的
愛,討厭愛情生活中的世俗氣.一方面他膽小怯弱.他的矛盾狀態中為愛情幾經追求,失愛.再追求.再愛.最後
成為情場上的失敗者.方鴻漸複雜的思想性格其次表現在家庭生活上.一方面,他希望過真誠愉快自由的家庭
生活,一方面,他又軟弱無能,擺脫不開舊家庭和社會生活的壓力.致使剛成立的小家庭陷於破裂的危機.方鴻
漸的思想複雜的思想性格其次表現在事業生活上.在事業上,方鴻漸雖然有一定的主義感,對生活中的壞現象
有著不平的憤怒,也進行掙扎,但有時抱有幻想,常常屈於環境的壓迫總是處於尷尬的境地.在他身上有著封建
次序的絕望.也有著古老生活和傳統觀念的影響.有著20世紀資本主義文明的薰陶,也有著對西洋文化的鄙
夷.他當然說不上是英雄.但也不是個壞人,他身上有些善良正直的品行和民族靈魂.但那樣的社會不僅造成了
他的矛盾思想性格也註定了他不會有煥發光彩的生活道路.
8樓：匿名使用者
方鴻漸是一個不學無術、性格有點善良、有點小聰明和浪蕩氣的懦夫.
錢鍾書的《圍城》，內容梗概及諷刺意味
9樓：匿名使用者
《圍城》中的主人公方鴻漸是一個不學無術、性格有點善良、有點小聰明和浪蕩氣的懦夫。上大學時就由父母包辦婚姻，他既不情願，又不敢反抗，幸而這女子「不知趣」地死去，他卻糊塗地得到女孩的父親點金銀行周老闆的資助而出國留學。然而在國外並無專長，遊蕩各地，沒學到一點實際的東西，最後從愛爾蘭人手中騙到一張博士文憑（這一點倒顯示了他的「聰明」），在回國途中與鮑小姐調情卻得到一個「失望」的結果。
回國後，他在家庭、社會處處碰壁，使他領略到世態的冷酷，從十里洋場到三閭大學，險惡的處境、惡劣的人際關係都教訓和打擊他，而跑回上海又毫無出路。就如關在鐵籠中的野獸，拼命地掙扎。最後想到重慶去，然而重慶又未必不是另一個「圍城」。
《圍城》以方鴻漸這個時時處於精神危機中的現代知識分子的人生歷程為線索，廣泛地觸及三四十年代的社會和眾生相，尖銳地揭露和諷刺、抨擊當時種種社會弊端和人生病態，並著力**人際間的基本關係、人的基本處境和人生的基本意義，並就這些問題作出了形象而富有哲理的闡釋。在20世紀中國現代作家中，「唯有錢鍾書的《圍城》對於現代化途中的現代文化與傳統文化的對立與衝突、文化價值的混亂與尷尬，予以深切的關注與深廣的表現」。
在這樣一種範圍下，「展示了傳統對於現代中國自我圍困的主題」。
而在個人層面上，它展示了在社會動盪下的知識分子，這個群體的「一無可進的進口，一無可去的去處」的絕境。所以作者寫出的主人公方鴻漸的人生歷程，也可以說是一種尋覓理想、尋求突破的精神追求過程。在這個過程中，方鴻漸以充滿希望的追求開始，然後卻在幻滅中結束。
羅馬不是一天建成的，要想突破「圍城」也不是一下子的事。
在這個迴圈往復的過程中，方鴻漸自己也感嘆：「他們講什麼圍城，我近來對人生萬事都有這種感想。」縱觀整部《圍城》也可見作者對此的深刻思考。
在方鴻漸的人生歷程中，作者給我們揭示了在當時的社會裡，「小資產階級知識分子如果只把自己關在個人生活的小圈子是不會有出路的，只有投身到偉大的時代洪流中去，把個人的命運和整個國家、民族的命運結合在一起，才有寬廣的前途」。
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，2023年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於2023年，完稿於2023年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了**《圍城》和學術著作《談藝錄》。
作者在《圍城》初版的序言裡曾自述創作意圖說：「我想寫現代的某一部分社會，某一類人物。」參照**內容，可以看到，作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。
通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調，刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借**人物之口解釋「圍城」的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即「被圍困的城堡」。
「城外的人想衝進來，城裡的人想逃出來。」**的整個情節，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府，可謂洞幽燭微；而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的複雜性格心態的剖析，則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫，自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。
**的基本情節，都圍繞著方鴻漸，**的諸多人物，場面也大都從方的觀點展現，方的觀人閱世的挪揄態度，以及隱含在他背後的**作者的嘲諷口吻，交錯交融，使《圍城》的諷刺門手法別具一格。
《圍城》的敘述並不完全貼緊人物性格與情節線索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁徵博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見，使**語言的知識容量大為增加，但有時枝蔓過多，略有炫耀知識之嫌。
《圍城》2023年在上海初版發行，2023年由人民文學出版社出版修訂本，增加了作者補寫的「重印前記」一篇。錢鍾書的夫人楊絳曾作有《記錢鍾書與〈圍城〉》，對《圍城》的寫作情況及**中某些人物與原型的關係，有很風趣的記述，可以參看。
圍城主人公方鴻漸畢業於哪所大學
這個人到處瞎混，沒有固定的大學，最後錢鍾書先生邊掙了一個叫什麼克萊登大學的，是一個野雞大學，假的文憑。圍城主人公方鴻漸畢業於哪所 大學 北京bai。圍城 的主人公方鴻漸du，是舊中國一個到處zhi尋找精神家園的dao高階知識分專子的藝術形象，這位屬江南的紳士之子，在北平上大學期間，因為學不了他們家鄉...
錢鍾書《圍城所表達的主題是什麼,錢鍾書《圍城》的主題是什麼
圍城 包含著深厚的思想意蘊,一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀 三 四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落 對內地農村的落後閉塞,對教育界 知識界的腐敗現象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對 新儒林 的描寫和對一批歸國留學生或...
錢鍾書圍城片斷摘抄，求錢鍾書《圍城》中的優美語段，可以摘抄的部分
1 那個戴太陽眼鏡 身上攤本 的女人，衣服 極斯文講究。在東方人裡，要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些幹滯。她去掉了黑眼 鏡，眉清目秀，只是嘴脣嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得 身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的，年齡看上去有二十五六，不過新派女 人的年齡好比舊...