富含哲理的詩句,加賞析求有哲理的詩句及賞析

2021-03-04 00:35:52 字數 4984 閱讀 1828

1樓:屬於

早寒江上有懷

孟浩然譯文 草木枯黃凋零,鴻雁南飛,北風呼嘯,江上充滿寒意。

我家在鹿行山,茅廬就在襄水灣;遙望楚地,彷彿在茫茫雲端。

客居生活讓思鄉的眼淚已經流盡,孤帆遠在天邊,此情此景不忍再看。

我想找人問問迷路渡口在哪邊?暮色蒼茫只見海水漫漫。

賞析 詩的開頭兩句,扣詩題「早寒江上」。「木落雁南度」是眼中所見「早寒」景象,「北風江上寒」更多地著眼於自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節氣候特點,應該說,就是寫實;但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準備的,所以又有起興的作用。

面對秋末冬初的蕭條景物,不禁勾起思鄉情懷,於是首先就想到自己的家鄉:家鄉在襄水灣曲處,遠隔著楚地雲天,很遠哪!遠隔難到,因此思念更加深切。

「鄉淚客中盡」,正面抒發了思鄉,一個「近」將詩人的思鄉之情作了盡情的抒發。如此思鄉,當然就想到回鄉,於是才有「孤帆天際看」的表現。看天際孤帆,就勾起了乘船返鄉的念頭。

這念頭實在是鄉思所致,然而想回鄉,也沒有那麼容易,因為迷失了道路;迷失道路本來可以詢問,但江水與海相平,水勢漫漫,又到**去問路呢?

最後兩句,從表面看寫歸路之難,仔細推敲我們發現這裡不是純粹寫實,有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫遊過一次,開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫遊。這首詩可能作與漫遊時期。因離鄉日久,觸景生情,便在詩中表達了對家鄉的思念,並抒發了心境的迷茫之情。

寫景自然典型,抒情真切深入,可以稱之為「情因景生,情景交融」。

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然譯文 八月的洞庭湖水漲滿,包容天空於水渾然一體。

水面的霧氣籠罩了雲夢澤,波濤洶湧,震撼了岳陽城。

想要渡湖水而沒有船隻,閒居不仕,有愧於聖明的天子。

坐在那看人家垂釣,只有徒然的羨慕之情。

賞析 這是唐代的一首著名的五言律詩。詩的本意是求宰相張九齡引薦做官,其景闊大雄壯,其情也積極向上,表現了詩人積極進取的人生態度。

詩的前四句運用誇張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,八月秋水漲潮後洞庭湖碧波連天,天空彷彿裝在湖中一般。遠望天水一色,湖中水氣蒸騰,籠罩著雲夢沼澤,湖邊的草木鬱鬱蔥蔥,枝繁葉茂。湖水洶湧澎湃,使得天搖地動,好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。

這幾句寫得形象鮮明突出,筆下充滿生機與活力的洞庭湖,體現了詩人自己生氣勃勃的精神狀態,歷來為後人所欣賞。後四句借景抒情,第

五、六句由湖水的浩闊引出「欲濟無舟楫」的感嘆,委婉含蓄的表達詩人求薦入仕的願望和求官不得的苦悶心情。最後兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中「臨河而羨魚,不若歸家織網」的典故,進一步的表現自己的心跡,希望能為國為民一展抱負。

這首詩前四句起興自然,寫景豪壯;後四句抒情真切,入情入理。詩人運用高明的技巧,既表達了自己希望引薦入仕的願望,又不見絲毫寒乞相,態度不卑不亢,十分得體。

黃鶴樓崔顥 譯文

從前的仙人已經架著黃鶴飛去,如今這裡只剩下一座黃鶴樓。

黃鶴這一去將不再回來,人們只能看見那白雲飄飄蕩蕩。

晴空下,漢陽城歷歷在目,那將心中芳草茂盛的地方便是有名的鸚鵡洲。

暮色蒼茫,我的心在**?江面上煙霧迷茫,真使人不勝憂愁。

賞析 本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。前一句寫仙人子安或費文韋乘鶴登仙的故事,後一句寫仙人已去,樓閣還在,並因此得名。這兩句有虛有實,前句是虛,後句是實,且以虛寫實。

第三句肯定黃鶴不會再來,樓閣雖有其名,而無其實。第四句表面黃鶴仙人去後,歲月漫長,天上只有白雲獨自悠悠飄蕩,想找黃鶴為伴,自不可得。這兩句似有世事茫然,惆悵失意之嘆,情緒比較低沉。

第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見,鸚鵡洲上的青草十分茂盛。「晴川」使眼前的境地更加明朗秀美,高樓、大江、茂樹、芳草、白雲,全都沐浴在金色的陽光下,壯闊優美,給人以深邃的感覺。最後兩句抒發離鄉去國之感,因此太陽已快落山,江上煙霧籠罩。

於是詩人便發出「鄉關何處是」的慨嘆。請調雖由明朗轉入了低沉,但卻描繪了另一種背景:樓閣、樹叢、青草,全在夕陽晚照之中;山腳、樓下,一江煙波。

這些景象雖引起遊子的淡淡哀愁,但對於一般人來講,卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風貌。

總起看來,詩人從黃鶴樓寫起,八句詩幾乎句句不離黃鶴樓。或寫樓的命名由來,或寫樓的背景,先後給黃鶴樓描繪了兩種風姿又於登臨覽勝之時,抒發弔古懷鄉的思想感情,可以說是「即景生情」之作。

送友人李白 譯文

青山橫臥在外城的北面,清澈的水圍繞著東城。

在此地你我一旦分手,就像孤蓬一樣隨風飄蕩。

遊子的心像浮雲一樣飄忽不定,落日徐徐下山,似乎有所留戀。

揮手告別,從此離開,友人騎的離群的馬蕭蕭長鳴,似乎不忍離去。

賞析 首聯點明送別之地。「橫」、「繞」兩字,寫出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的,兩人就在這有山有水的城外話別。

頷聯是詩人對友人遠行的看法。頷聯從友人和作者兩方面來寫離別之情。此時友人即將告別遠遊他方,沒有明確的目標和打算,行蹤會如浮雲飄蕩一般;看到浮雲就能體會遊子的心緒。

前句蓬草是從友人的整個形象來說,此句浮雲則是從友人的心境來說的。「落日故人情」寫送者的心情。詩人看到那逐漸下落的夕陽,就想到同友人的分別,落日對人或人對落日,似乎都有一種不捨之情。

但這裡主要是表現詩人對朋友的留戀之情:他就像落日徐下一樣,對友人十分留戀。但既稱「落日」,終究要落,朋友最終也要分別,詩人此刻的心情也是十分難受的。

末一聯寫友人別去。「自茲去」照應開頭的「青山白水」句。「揮手」本來是作別時互相揮手致意,但這裡主要寫詩人站在那裡,對騎馬遠去的朋友,長時間的揮手,以示難捨之情。

「蕭蕭班馬鳴」一句,詩人是借離群之馬的鳴聲來寄託他和友人的離情。表面上是寫馬,實際上是寫離情。

此外,語言流暢,情意婉轉含蓄,也是這首詩的顯著特點。

2樓:幻月冰境

1、心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心裡安家落戶。

心裡的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裡,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕鬆快樂的節奏中,收穫真正應該屬於自己的那份成功。

2、苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境並不一定有直接關係,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,並不想去和百萬富翁交換鑽石或**。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜,或**厚祿。

賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂於安享的花花世界。

3、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

賞析:微笑著彈奏從容的絃樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。

我是第一個哦,望採納

3樓:夷竹青別書

哲理詩句

1、山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《遊山西村》)2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁)3、欲窮千里目,更上一層樓。

(王之煥《登鸛雀樓》)4、沉舟側畔千帆過,並樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)7、會當凌絕頂,一覽眾山小。

(杜甫《望嶽》)8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)10、海日生殘夜,江春入舊年。

(王灣《次北固山下》)11、等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)12、舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)13、野火燒不盡,春風吹又生。

(白居易《賦得古原草離別》)

求有哲理的詩句及賞析

4樓:匿名使用者

長歌行漢樂府譯文 植物群生的園子裡充滿了生機,花葉上映著的露珠只要日光照射,很快被晒乾。

溫煦的春曦如施萬物以德惠恩澤,萬物也欣欣向榮放出光彩。

常常擔心秋天到了,花葉枯黃,衰敗凋零。

百川東流到大海,什麼時候回頭西歸呢?

青少年時代不努力,到老只能悲傷嘆息了。

賞析 本詩的前六句,揭示出春榮秋枯這個自然規律。這六句詩,主要寫自然界植物花草的榮枯變化,以託物起興的方法,為過度到珍惜時光作鋪墊。

七、八句用深動巧妙的比喻,來揭示時光就象流水一樣不會倒轉,人老了就不會再年輕這一客觀規律,從而突出人應珍惜寶貴時光這一中心意思。比喻貼切,蘊含著深刻的哲理,使詩句具有很強的邏輯力量。最後兩句則進一步指出,一個人要有所作為,有所發明創造,就應該從青年起努力學習,不斷擴充自己的知識,否則便會虛度歲月,一事無成而空自悲嘆!

這兩句詩是古代詩人從實踐中總結出來的人生格言,對於今天的廣大青少年,仍具有積極的教育意義。

全詩看起來平淡,都是些當時年間的口頭用語,但仔細體味,就會覺得意味深長,乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內容,詞淺意深,淡而多味。讀過之後,很受啟發。

野望 王績

譯文 傍晚來到了東皋向遠處望,徘徊而心裡無所依託。

舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中顯得蕭瑟。

放牧的人在驅趕牛群迴圈,牧人騎著裂馬帶著獵物歸來。

彼此看著卻不相識,只好和古代的隱士伯夷叔齊那樣的人交朋友了。

賞析 詩的第一句交代野望的時間和地點,點出一個「望」字。中間四句寫景。是一幅美好寧靜的秋日晚歸圖。

「樹樹」、「山山」兩句,是歷來傳頌的寫景明句。可是,看了第七句忽然一**「相故無相識」,原來那隨願而歸的牧人和獵人並沒有他認識的人,他的「欲何依的心情並沒有解決;於是他就只好長聲歌唱,追懷伯夷、叔齊那樣的人,想和類似那樣的賢人交朋友。

不過,現實中還沒有相識的。這兩句照應第二句,進一步寫他彷徨無依、孤獨憂鬱的心情。

詩的語言樸素,寫景自然,真實的寫出了著上秋色、夕陽的田園風光。在景物描寫上,採用了遠近結合與動靜相結合的方法。「樹樹」兩句是遠景,「牧人」兩句是近景;「樹樹」兩句是靜景,「牧人」兩句是動景。

遠景、近景、動靜、靜景,在詩人筆下十分和諧。

提問者評價

xiexie

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長歌行漢樂府譯文 植物群生的園子裡充滿了生機,花葉上映著的露珠只要日光照射,很快被晒乾。溫煦的春曦如施萬物以德惠恩澤,萬物也欣欣向榮放出光彩。常常擔心秋天到了,花葉枯黃,衰敗凋零。百川東流到大海,什麼時候回頭西歸呢?青少年時代不努力,到老只能悲傷嘆息了。賞析 本詩的前六句,揭示出春榮秋枯這個自然規律...

富含哲理的古詩,富含哲理的古詩詞

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富有哲理的詩句含有哲理的詩句

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