1樓：匿名使用者
通常來說，人只要一死，追悼會的籌備工作即將開始。從喪家發出訃告之日開始，亡人的親戚朋友收到訃告之後，就準備參加追悼會，到時每人都要在袖子上戴上一塊黑紗，以此來表達對死者的悼念。對於死者的親屬來講，佩戴黑紗又意味著對長輩死者表達的一種孝禮。
按說，這種戴黑紗禮節最初**於英國。在英國古時，凡是貴族死後，其家人包括男僕女傭，全要穿上特製的喪服，以此表示哀悼。但是因為特製的喪服花銷比較大，因此貧窮的僕傭置辦不起，有人便想用一塊黑紗裹在自己的手臂上，用來權當喪服，這樣不但可以表達哀悼之情，而且又不妨礙幹活做事，一舉兩得。
以後這種簡單的治喪禮節便傳到了世界各地。在我國近代，披麻戴孝的治喪禮節也已經漸漸被佩戴黑紗來替代。
2樓：
戴黑紗禮節最初**於英國。在英國古時，凡是貴族死後，其家人包括男僕女傭，全要穿上特製的喪服，以此表示哀悼。但是因為特製的喪服花銷比較大，因此貧窮的僕傭置辦不起，有人便想用一塊黑紗裹在自己的手臂上，用來權當喪服，這樣不但可以表達哀悼之情，而且又不妨礙幹活做事，一舉兩得。
以後這種簡單的治喪禮節便傳到了世界各地。在我國近代，披麻戴孝的治喪禮節也已經漸漸被佩戴黑紗來替代。
為什麼開追悼會時要佩帶黑紗????
3樓：匿名使用者
因為對於死者的親屬來講，佩戴黑紗意味著對長輩死者表達的一種孝禮。
1. 追悼會，其實就是生者對死者悼念及評價的會議，以悲痛的感情，表明對死者的緬懷和追念。這則是人們進入文明社會之後特有的一種禮數，據考查，對於漢族來講，是從周禮傳襲演化而來的。
古代時的名稱叫做祭奠。除了擁有上述含義之外，祭奠典禮還有另外一層含義。古人認為，人死以後肉體雖然消亡了，但是其靈魂卻永遠存在，到了某些的時候，就會重新投胎，就變成陽間的人。
也就是古人所說的生命輪迴觀。這些脫離了肉體的靈魂，經常生活在與人間相像的陰間，經常會跑到人住的陽間來辦事或者玩耍。假如陽間的人對它不錯，它就會在冥冥之中保佑你逢凶化吉，事事順利；假如不善待它，它就會變為厲鬼來害人，或造出陰惡之氣來讓人染病。
因此人一死，在它化為靈魂的時候，人們立刻要殺豬宰羊，用牲畜和食物擺祭，讓它們享用，讓它到陰間之後，可以更多的保佑活著的親朋好友。所以，這裡麵包括迷信的說法。今天繼承這個習俗，用意卻與古代大不一樣。
現在的追悼會，已經清除了它的宗教色彩與迷信內容，從而形成了一種簡單的悼念死者的葬禮儀式，這完全符合了新時代生活節奏的需求。
2. 通常來說，人只要一死，追悼會的籌備工作即將開始。從喪家發出訃告之日開始，亡人的親戚朋友收到訃告之後，就準備參加追悼會，到時每人都要在袖子上戴上一塊黑紗，以此來表達對死者的悼念。
對於死者的親屬來講，佩戴黑紗又意味著對長輩死者表達的一種孝禮。按說，這種戴黑紗禮節最初**於英國。在英國古時，凡是貴族死後，其家人包括男僕女傭，全要穿上特製的喪服，以此表示哀悼。
但是因為特製的喪服花銷比較大，因此貧窮的僕傭置辦不起，有人便想用一塊黑紗裹在自己的手臂上，用來權當喪服，這樣不但可以表達哀悼之情，而且又不妨礙幹活做事，一舉兩得。以後這種簡單的治喪禮節便傳到了世界各地。在我國近代，披麻戴孝的治喪禮節也已經漸漸被佩戴黑紗來替代。
3. 與佩戴黑紗的禮節相照應的，還有向死者獻花圈或者花籃的習俗。據傳說這個習俗最早**於西方**教首創時，因為《聖經》教義的廣泛傳播，人們逐漸相信人死以後能進入到極樂世界即天堂，而去天堂的路是由鮮花鋪設的。
隨著這種觀念的日漸深入人心，篤信教義的人們則按照想象中的天堂之路的場景，在死者的靈車前後拋撒花瓣，以此表示為死者去天堂鋪設道路。以後，人們覺得用鮮花鋪道花錢太多，於是改用花圈與花籃來替代。因此用花圈或者花籃獻祭死者，意思是在告慰死者的靈魂。
奉獻給死者花圈或者花籃在如今已經逐漸演化為喪禮活動的一種弔喪禮節和內容。
為什麼家人死後要戴黑紗
4樓：匿名使用者
習俗罷了
而且，不能夠一概而論，因為各地的習俗不同啊，戴黑，該是從西方傳過來的，只在電影中多見
中國最多的倒是穿白衣白袍孝，或戴白花的
5樓：
佩戴黑紗的禮儀，是從近代辛亥革命以後從西方傳來。
親屬們佩黑紗，表示哀悼和致孝。
6樓：匿名使用者
難道你要戴紅紗，熱鬧點？！從美學和心理學的角度，傻子都知道要戴黑紗拉
死人帶黑紗的由來是什麼
7樓：匿名使用者
通常來說，人只要一死，追悼會的籌備工作即將開始。從喪家發出訃告之日開始，亡人的親戚朋友收到訃告之後，就準備參加追悼會，到時每人都要在袖子上戴上一塊黑紗，以此來表達對死者的悼念。對於死者的親屬來講，佩戴黑紗又意味著對長輩死者表達的一種孝禮。
按說，這種戴黑紗禮節最初**於英國。在英國古時，凡是貴族死後，其家人包括男僕女傭，全要穿上特製的喪服，以此表示哀悼。但是因為特製的喪服花銷比較大，因此貧窮的僕傭置辦不起，有人便想用一塊黑紗裹在自己的手臂上，用來權當喪服，這樣不但可以表達哀悼之情，而且又不妨礙幹活做事，一舉兩得。
以後這種簡單的治喪禮節便傳到了世界各地。在我國近代，披麻戴孝的治喪禮節也已經漸漸被佩戴黑紗來替代。
家人去世後,手臂上的黑紗要戴多久才能脫下?
8樓：匿名使用者
過了一百天就可以去掉。
我是陝西渭南韓城的，我們這叫戴孝，要等過了百日才可去掉。
然而穿的白鞋還要守三年，也就是等老人過了三年才可以不穿白鞋。但現在好多人都不按過去的風俗習慣了。只有在外打工的人還戴孝，其他的人只有在過
七、百日還有周年的時候才穿白褲、白鞋等，並給老人上墳。
9樓：李家思
禮儀1·白事佩戴黑紗的禮儀，是從近代辛亥革命以後從西方傳來。
2·親屬們佩黑紗（或孝章）、小白花，表示哀悼和致孝。
3·西方的習俗，當禮儀結束時即可免去黑紗，我國官方同此禮儀。
4·我國在50－70年代也普遍採用禮儀結束時即可免去黑紗，個別家庭佩戴時間稍長。
5·我國民間傳統是守孝三年，三年內是守孝期，不能除孝。
6·現在城市「傳統」，有三
七、五七、七七或更長時間。
建議：如果在機關或公司工作，請在禮儀結束時免去。
10樓：點點滴滴一號
現代人好象不太講究這個了，兒女戴的時間稍長點，孫子就稍短些，兒女有特別講究的戴五期就不戴了，而孫子只戴幾天也就不再戴了，總的來說隨意吧！
11樓：月之蘅蕪
我國在50－70年代也普遍採用禮儀結束時即可免去黑紗，個別家庭佩戴時間稍長。
12樓：匿名使用者
我們黃山這裡要戴七七四十九天，不過各地方不一樣的
13樓：p潘蘭
每個地方的習俗不同的！
14樓：匿名使用者
十里不同天,一個地方一個風俗,按照當地習俗佩帶適宜
親人去世黑紗從什麼時候戴起？
15樓：一老夫
按著風俗和慣例，親人去世佩戴黑紗是從出殯開始，過了五七後就可以摘掉了。參加娛樂活動需要親人去世百天以後可以恢復。當年春節大門緊閉，不拜年也不接受別人百年。
人去世之後親屬手上戴的黑紗怎麼區分輩分?
16樓：清文最愛
兒女輩只戴黑紗；
孫輩黑紗上加一小塊紅色。
死者為男性時，戴在左臂上；
死者為女性時，戴在右臂上。
人去世後親屬手上戴的黑紗為什麼上面有塊紅的小布，而有的卻沒有？
17樓：匿名使用者
因為不同輩分的人戴的不同。
《儀禮·喪服》就詳細地記載了周代的儀禮，喪服分為五個等級，即斬衰（讀cui）、齊衰（讀zicui）、大功、小功、緦（讀si）麻，按照生者與死者之間的親屬關係的遠近而制定。若在「五服」之外，就不再是親屬，即所謂「六世親屬竭矣」（《禮記·大傳》）。
上述的第一種喪服用粗麻布，第二至第四種喪服用熟麻布，第五種喪服用細麻布，用布越粗，關係越近。另外，喪服的縫製也有特別的講究。
19世紀末，洋布逐步被國人所接受，城裡人披麻戴孝，開始不再用麻布，改用粗布、漂白布等替代。隨之，後來披麻戴孝也逐漸有了變化，從時代上分，就有明、清、**之分；
從地方上分，就有南禮、北禮之分；從民族上分，又有漢滿蒙回等之分。中華民族的儀禮源遠流長，儘管紛雜，但互相融合，大同小異，仍有固定的規律可循。
以浙江紹興地區為例，只有送葬的女性才戴「孝兜」，孝子仍戴孝帽——「三樑冠」。這種裝束應屬南禮。
另外，穿孝的人不分男女都應穿孝鞋，可是劇中人個個穿皮鞋，與傳統禮俗毫無共同之處。還有，明明是傳統的葬禮，劇中人卻有意露出西裝領帶，真是不倫不類。
其次，什麼人打幡、打什麼幡，與過去的喪葬習俗大相徑庭。實際上，在送葬隊伍中，只能由孝子中的長子打幡，誰打幡，誰就是財產的繼承人，這可不能胡來。聽老人講，幡是有固定樣式的，一般都是在冥衣鋪定製的，不會做得那麼高，那麼簡陋。
第三，哭喪棒是次子以下的孝屬手持的，它是把白紙剪成穗糊在秫秸棍上的，絕不能為了畫面效果，把棍的一端做成一束短的「哭喪棒」，還讓部分送葬人用雙手高高舉著。
擴充套件資料
漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者，稱之為「弔喪」或「弔唁」。
奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為「五服」，用粗、細不同的麻布製成，按親疏關係不同而穿不同的喪服，稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。
現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
18樓：禹鼕鼕
小的紅布表示是
死者的孫輩
1.兒女輩只戴黑紗；孫輩黑紗上加一小塊紅色。
2.死者為男性時，戴在左臂上；死者為女性時，戴在右臂上。
3.戴黑紗本是西方的傳統,上個世紀初傳入我國,被國民**以法的方式推行,因比中國傳統的喪服制度(五服制度)簡單易行,又可體現出居喪者與逝者的關係,因此在中國流行起來.本來,西式黑紗的戴法並沒有著紅布或蘭布,只是受中國傳統五服制度的影響才加以中國化改進的.
改進行,各地的用法並不一樣,一些地區受西方影響較重的,女子只戴白花,不戴黑紗.
另有一種系白孝帶的,逝者為男結系在左邊,逝者為女,結系在右邊.如果逝者夫婦還有一人健在,則孝帶的頭不能是一齊的,而雙方都去世的,則應為齊頭.為了表示輩份關係,也在孝帶的一端綴有紅布或蘭布.
19樓：本人珠光
在我們遼北地區。逝者的兄弟姐妹。兒女的黑紗是不帶紅的小布。孫輩及以下各輩分帶各不一樣的紅的小布。
20樓：蓑蓑煙雨
其他地區的情況我不知道，在武漢，子女佩帶純黑色黑紗，孫輩佩帶黑色帶紅點的黑紗，曾孫輩就佩帶純紅色。
21樓：匿名使用者
那是區分輩份的。孫輩孝箍上縫塊小紅（藍）布。
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為什麼追悼會要請吃飯？為什麼死了人要請親戚朋友吃飯！？感覺很不合適啊
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