1樓：我們想知道
1，啟示了人口大生產。
女娃並非是個具體的人或神，只是中國原始黃土高原人生物種屬第二社會形態母系氏族血.統.生殖遺傳社會形態的形象特徵，表明這個時期的人類社會任務是擴大人類的人口生產。
中國原始黃土高原人生物種屬第一社會形態，是沒有人類語言文化功能的原始動物社會形態時期，不具備人類的語言文化能力，完全地處於動物本能的初始進化階段。
當中國原始黃土高原人第一社會形態，在人類的進化中獲得了語言文字、並通過抽象化的文字描述事物時，便標誌著黃土高原人由動物本能的初始進化階段跨入了人類的文化階段，具有了「人」的第一項定義，即人具有語言文字的文化能力，女娃所標示的正是這樣的「具有語言文字文化能力」的母系氏族血.統.生殖遺傳社會形態。
傳說中女娃的人面蛇身，啟示著的是母系氏族血.統.生殖遺傳社會形態強大的生殖能力。
... ...
2，啟示著人類的本源或世界的本源。
如果人們的記憶不是太（操）蛋.的話，一定會記得小時候在潛意識中都會有「我是從**來的？」疑惑或茫然。
女媧造人的過程是捏泥人，人們便說「人是捏的，出汗以後都是泥，有洗不完的泥... ...」。
雖然這話有點不靠勺，但也接近了人的產生本源，不乏啟發.性。
可以肯定地說，人或世界萬物都是從泥土中化生而來。
地球的原始形態，是以水的形態位列太陽星系第三星的水星。
水星在陽光的炙烤下，通過不斷地蒸發、分解和沉澱，形成水星大氣與大氣層，沉澱物沉積到水星的核心壓縮為結石，日積月累後成為地球，最有力的證據就是地球區別於其他星球的形態——橢圓形，這是水星在太陽的引力下水流體的形態。
由於地球自身的壓力和吸收了太陽的熱能，導致了地球核心的燃燒與膨脹並通過火山的形式釋放內部壓力。
其結果是部分地殼露出了水面，形成了陸地山石，在陽光大氣的不斷作用下，陸地山石被催化為沙石、沙土和泥土，而泥土便是具有生命意義的有機化土壤。
泥土，在陽光雨露的作用下化生了第一類的生命形態——植物。
植物，在吸收、消化了泥土中的有機物和無機物後，化生為植物性有機物，此時的植物結合了泥土的有機物後，便擁有了化生第二類生命形態的條件——草食性動物。
中國的黃土高原人，便是草食性動物的生物種屬的人類，來自於泥土的大型草食性動物之一。
... ...
3，啟示了原始黃土高原人的母系氏族血.統.生殖遺傳社會形態，是一個極不穩定的生殖遺傳形態。
在女媧造人的傳說中，人們把泥人出現斷掉四肢的現象理解為後世的人類出現的殘疾表現。
在黃土高原人炎黃的介入調查下，人類的天然殘疾（畸形）事實上是母系氏族血.統.生殖遺傳所造成的一類「血.統.性.生殖遺傳系.統.工程障礙」。
從而，觸動了炎黃研發新型「生殖遺傳系統工程」的科學技術發明——血緣生殖遺傳系.統.工程。
通過改變人們的基本起居生活方式，結束「母系氏族血.統.生殖遺傳」社會起居生活形態，新建「父系家族血緣生殖遺傳」社會起居生活形態。
黃土高原人，從此擺脫了母系氏族血.統.生殖遺傳社會形態的困擾，進入了人類進化的第三階段——人類科學文明程序，同時也賦予了「人」字的第二項含義——具有「血緣生殖遺傳系.
統.工程」功能，這也是與類人的最大區別之一。
... ...
總之，女媧造人的啟示，是對人類生存、進化、發展和不斷自我改造的歷史文明揭示，同時也提示著人們在發展與進化中，通過清醒的、合理的、科學的手段，才能不斷地自我完善與發展。
2樓：虞山仙人
讓人明白女性是孕育大地的母親，中國幾千年來歧視女性是一種多大的自卑。
3樓：匿名使用者
以下為個人觀點：
女媧這個神，實際上從**上講，很多說法是她本來不是漢族的神。而更加接近苗族的女神。很有可能是從苗族的交流中被挖來的。
不管其根源如何，女媧的媧字實際上 可能是 蛙 字的變寫。青蛙是高產的生物。自古很多崇拜生育的民族和部落也都喜歡把青蛙作為崇拜的圖騰。
我國是個理性的國家，其實從根上來講，自古我國人民就相信人的力量。而不是很在意神仙妖怪。神權一體是封建君主喜歡搞的玩意。
但是根本上，百姓相信的，軍隊相信的並不是帝王是天子，而是帝王的玉璽。陛下的兵符。女媧是舶來神。
盤古也一樣，據說是從印度教中挖來的神仙。
女媧造人有兩種說法，一種是與伏羲的結合，這種說法中，女媧和伏羲都是蛇身而人面。另一種說法女媧捏土造人。通常我們所接受的說法中以後者為多。
和世界大多數國家的宗教一樣。人都**於泥土，這實際上有著人是大地的主宰的象徵。或者是大地的代言人的象徵意義。
與世界多數國家不一樣的地方是，大多數宗教中造人的神即是造物神。是主神。而女媧並不是中國神話體系中的主神。
只是一個和藹，大能的母親形象。造人之後，她選擇離開，並且人類過著自由和風險的生活，似乎那只是她的一份工作，之後她並不要求一定要得到的諸多福祉。也不訂立規矩和規則。
這與道家的天人合一，道法自然是比較相符合的地方。
除去造人之外，女媧保護國人類一次，就是天破了，煉石補天，又安定四方天象的時候。但這之後，有如此大功德的女媧就不在任何天庭的體系中出現了。隱隱她那最高的天空，默默的觀察著她所創造的族群。
是一種守護，是一種母愛。
女媧所造的人，最終以人的形象，又有了諸天神佛。但不論是征戰也好，是天劫也好，她都在默默關注，卻從不顯身。這也是其它國家或民族中大神所不具備的特異之處。
4樓：●佐羅
純屬個人觀點
女媧據傳說中的純在應該是母系社會，當時女媧一系在洞窟中存活，古人觀點頭上為天腳下為地。一次意外的隕落，正好落到女媧部落周圍，當時鳥獸皆驚。又燃起了大火，洞窟上方的土層也被砸塌。
女媧臨危不懼，帶領族人，撲火救人，又在洞窟周圍找到一些堅硬的泥塊等從新把洞窟上方土層補好。當時文字較少，一個字可能包含n多東西。於是時人稱女媧補天，間接地女媧以土封住上方的漏洞，使族人有一種新生的感覺，再不恐慌，時人曰：
女媧造人!
所以說，傳說只是傳說
女媧造人的故事給了你哪些啟示
5樓：匿名使用者
人具有可貴的創造力和探索精神。(言之成理即可)
6樓：匿名使用者
沒啟示 就是古人吃飽了 沒事幹 想想一些人從哪來 到哪去 活著的意義之類的問題 女媧造人神話故事吧 神話故事的用於 我通常認為是方便統治 例如真龍天子 這樣的說話 要麼就是讓老百姓吃飽了瞎扯淡 思想統一起來 不然不好管束
女媧造人給我的啟發是什麼？
7樓：書茶相伴不孤單
女媧造人是根據自己的形象造的,這說明連女媧都避免不了固定思維的習慣,然而女媧是人首蛇身的,但造的人卻不是,這說明女媧也有創新的精神.從這兩方面來說,女媧跟人類的很相似,而且女媧又是神話中的人物,我個人認為,不是女媧創造出了人類,而是人類創造出了女媧這個人物是人不能造出自己也不知道的東西.
都是說人生命的可貴,人與自然和諧相處,珍愛生命.
是不論任何事,重複的次數多了,人就懈怠了.
做事講究方法,堅持就是勝利.
女媧造人給人什麼啟迪？？？
8樓：匿名使用者
她是我國古史神話傳說中的一位女神。傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。
比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。
五彩石是伏羲殿下平臺上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說聯絡在一起。女媧造人後，人類慢慢地繁衍開來，他們採摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊 就用這些五彩石補住了天空的裂縫。
大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。我們用水洇溼石塊後，可以看到上面分佈著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。
總而言之，這塊石頭是這座山上獨一無二的奇石。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架**將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。
最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
讀罷女媧補天這個神話故事，不禁被女媧的善良和正義所感動。
這個神話故事，是我小時候經常聽到的故事，今天當我再來閱讀它，尤使我感動的是她的善良，為了人類能夠幸福地生活，為了孩子們能夠死裡逃生，繼續過上美好的生活，她無私奉獻，這種精神非常讓人感動。
9樓：清風明月
造人不能太多，否則還得計劃生育…
10樓：魚兒水下飄
生孩子是女人的主要職責
《女媧造人》這個神話故事告訴了我們什麼道理?
11樓：李狗呀呀
廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神，感到了寂寞孤獨，造人的願望就顯得自然而真實；水中映出的或「喜」或「生氣」的面容，誘發了她的「靈機」，想像巧妙而富於人類經驗；
「媽媽」的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。「人」的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞裡，星光下。女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、聰慧、偉大的身影。
這正是這篇神話真實感人的地方。
12樓：感性的我是
做事講究方法，堅持就是勝利。不要因為重複的次數多了，人就懈怠了。
女媧造人是根據自己的形象造的，這說明連女媧都避免不了固定思維的習慣，然而女媧是人首蛇身的，但造的人卻不是，這說明女媧也有創新的精神。都是說人生命的可貴，人與自然和諧相處，珍愛生命。
女媧造人由來：
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母 。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
擴充套件材料：
人物淵源：
女媧，據考古出土的文物遺址、遺蹟和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡資訊，究其歷史文化根源，在於原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。
稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風（或為鳳、女）姓，是古代傳說中的大地之母。
一說她的名字為風裡希（或為鳳裡犧），是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。
另外傳說女媧製造了叫一些叫笙簧、瑟、壎的樂器，於是人們又奉女媧是**女神。記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為婚姻女神。
在古代宗法制下：父權、夫權、男權成為三座牢牢壓抑著女媧神話發展的大山枷鎖，使得其拆分為三類性質：
一、作為創世女神的女媧，肯定其作為人類之母與大地之母的身份；
二、作為上古賢王的女媧，肯定其作為補天聖女與三皇之一（伏羲血親）的身份；
三、祭祀供奉女媧所有神職業位：才是完整一體的創世始先神形象。
女媧造人和女媧補天這兩個故事反映了哪些現實中存在的事物和現象
女媧補天用的是石頭女媧造人用的是泥所以呢？泥土都是現實存在的啊 女媧造人被統治階級利用，皇帝就說自己一族是女媧用手捏出來的，老百姓是甩出來的。灌輸人民人與人是不平等的，要人命，不要造反。讀了女媧造人女媧補天這兩篇短文給你留下了什麼印象 讀到這篇表達自己 情感的小作文,我被作者用自己的方式表達的情感深...
女媧造人為什麼要加速造人為什麼要寫媽媽,媽媽的喊聲
因為這充分體現了作者的想象了,這種奇特而又大膽的現想象恰恰是神話故事中的亮點,體現了人們強烈的探求慾望 寂寞,一甩就出人,好玩 因為人太少了 要繁殖 女媧造人的短文中那句話最精彩 袁珂短文 女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見 媽媽 的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。她給她心愛的孩子取了一...
為什麼說女媧想出創造人類的方法是絕妙的
因為和先前用黃泥捏成的小人兒的辦法相比，簡單省事，見效快，藤條一揮，就有好些活人出現，大地上就佈滿了人類的蹤跡。你想啊，天地出開，隨手能拿來用的東西，最方便的就是泥土了。我覺的這個解釋是最符合當時的情況的。中國上古神話傳說之一，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大...