1樓：匿名使用者
之所以要復興漢文化，就是在國際文化競爭中保持較強的軟實力，也是我們的標籤和利益。而且復興漢文化還可以增強我們的增強民族自豪感和凝聚力。漢服的復興，是國學的復興、民間信仰的復興、也是傳統禮儀的復興。
中華民族上下五千年，有很多優秀的文化值得去復興，最為典型的就是我們的儒學文化，這是漢文化的集大成者之一，有很多思想都適用於現代社會。
歷代勞動人民創造了輝煌燦爛的文化藝術，具有鮮明的古代中國特色。古代中國有三千多年有實物可考的歷史，四千多年文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。幾千年間，無***、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都產生了眾多具有深遠影響的文化成就。
擴充套件資料
漢服之由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年。
華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵(交領右衽大袖)，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。
漢服之所以稱漢服。
一， 漢人祖先創造的。
二， 和漢禮相表裡。
三， 漢人穿了4000多年。
四，承載了漢人思維方式和價值觀。
2樓：匿名使用者
光是復興**和精神嗎，我覺得遠遠不夠。
第一，應該是增強民族自豪感和凝聚力。大家都說，這個時代最不缺的就是漢奸，然而漢奸的形成應該有很多元素，一個是對本國的政z文化缺乏信心（這個正是我們漢服運動所要克服的)，另外就是本身的確愛國但知識不夠，被外邦政治金融坑蒙拐騙了還不知道，依舊為虎倀。
漢服復興的意義，漢服復興者的目的都有哪些？
3樓：冷眼觀娛樂圈
第一個就是展示自信
。很多人認為漢服已經是很古老的服飾，現在穿上它就覺得有種孤獨感，畢竟很多人不願意看到異樣的眼光，不願意聽到異樣的評價。但是，漢服倡導者認為，現在穿上漢服，就是要告訴那麼少見多怪者，我們不一樣！
甚至可以將我們不一樣這首歌放出來，展示自己的風采，讓別人羨慕去吧！
第二個就是展示時尚品味。很多人覺得現在追求的是個性，個性就是時尚，很多漢服倡導者認為，穿漢服就是一個時尚，當然，漢服還是很好看的。一些不懂的人認為漢服就跟韓國的傳統服裝是類似的，這個是崇洋媚外。
這些人就是孤陋寡聞，韓服是跟漢服學的，好嗎？喜歡穿漢服，覺得漢服有個性，是時尚，還好看，就願意穿，誰也管不著。
第三個是展示中華文明。漢服是中華文明的一個重要的載體，穿在身上，不僅僅是展示自己的美，還可以將幾千年的文化品位展示出來，還可以將自己的生活品位穿出來，更假可以做的是，我們將優秀的文化，展示給世界人民，讓他們也感受到中華文化的博大精深。
漢服的復興不是一朝一夕就可以完成的，因為現在困擾漢服最大的問題，不是樣式，而是加工的工藝，而是質量。要是有好的加工工藝，當然可以提升漢服的文化品位，但是，這個千年的文化載體還是要有一些艱苦的路要走，如何走得高遠是漢服文化倡導者的使命，你願意幫他們嗎？
4樓：吃貨最幸福吖
漢服復興是通過漢服喚醒國人對傳統文化的認知。以漢服為契機，發揚漢文化。讓人民瞭解過去民族曾經的輝煌。
漢服復興首先要知道漢服的概念。漢服是中國漢族的傳統服飾，又叫漢服、華服。與唐裝、和服是有差別的。
其又來可以追溯到三皇五帝的時代知道到明代，連綿千年。而到了清朝因為「剃髮易服」政策強迫扼殺，漢服幾乎消失了360多年。
漢服復興是漢民族以復興傳統服飾的方式進行推廣中國傳統文化的一種方法。是本世紀初在中國國力上升，一部分國人大國意識覺醒的背景下，以知識分子、青少年族群為主體，以漢服迴歸為出發點，以復興華夏文化、振興祖國為終極目標的一場文化復興。
漢服復興，是為了讓傳統文化美得到更多欣賞。「越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。」「足下躡絲履 ，頭上玳瑁光。
腰若流紈素 ，耳著明月當。」這些古人的詩詞中的絢麗華美，也可以用漢服的形式完美展現。
漢服的復興還可以增強海內外炎黃子孫的凝聚力，促進民族團結。我們流著共同的血液，有著共同的語言、傳承著相同的文化。現在通過一種能代表民族特色的服飾，更加凝聚民族意識。
所以漢服的復興還是很有意義的，他是促進傳統文化和現代藝術的一種結合。
5樓：tiamo宸曦
漢服復興代表著當下人們對傳統文化的關注度在逐漸提高。
6樓：可愛的deer鹿
漢服復興可以更好的傳統文化的價值，有利於文化的弘揚。
7樓：往蝨隨風
之所以要復興漢文化，就是在國際文化競爭中保持較強的軟實力，也是我們的標籤和利益。而且復興漢文化還可以增強我們的增強民族自豪感和凝聚力。
8樓：準大薛森
復興者的目的有可能是因為自己的愛好和喜愛。喜歡推廣罷了。
9樓：匿名使用者
漢服復興的意思懷念歷史。而且漢服也比較好看。
10樓：網路小嶽嶽
我覺得沒什麼目的就是情懷吧，好多年輕人都有這個情懷。
11樓：熊熊跟
主要的目的就是為了賺錢啊，難道還真的是為了複習文化嗎？
12樓：小白姑娘談情感
延續漢朝優美的服飾文化，掀起一陣復古風。
古代漢服賞析的研究目的及意義,
13樓：花若憐月
近些年來，隨著「國學熱」的不斷升溫，作為傳統文化主體的漢文
化復興也被越來越多的人所瞭解，漢服作為漢文化的載體，是否應該回歸也成了一個備受爭議的話題。
有人認為漢服迴歸是對傳統文化的繼承傳播，也有人認為漢服迴歸僅僅是在作秀而已。那麼，究竟什麼是漢服，漢服的迴歸對我們有著什麼樣的意義呢？
受近些年來古裝劇的**，認為漢服就是古裝、是漢代服飾的人不在少數。其實不然，漢服是漢族傳統服飾的簡稱，曾稱漢衣冠、漢裝、衣冠、中國衣冠、華服等，主要是指從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在文化發展和民族交融過程中形成的漢族服飾，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主，講究天人合一。
同時，漢服與文化也有著緊密的關係，漢服充分展現了古人「仁、義、禮、智、信」的道德內涵，無論是文化藝術，武術劍道還是茶道香道等方面，漢服都是最能與之相結合的服飾。
人們讚歎韓服雍容華貴、和服美麗端莊。卻只有少數人知道，韓服只是明朝漢族的一種禮服，而和服也只是幾款唐朝漢服而已。然而，時至今日，這些流傳出去的服飾傳承依舊，我們有著數千年文化傳承的服飾卻在時光之中漸漸沉寂。
滿清入關後，下令漢族剃髮易服，統一換上滿清服裝，至此拉開了漢服文化至今三百多年斷代的帷幕。近現代以來，西風東漸，漢服更成了一種塵封的歷史記憶。
華夏民族因為有華夏文化和華夏服飾禮儀而獨具個性風采，漢服文化的缺失，對我們的文化傳承造成了相當大的影響，人文道德方面的缺失更是不可估量。
試想，前人所主張的「仁義禮智信溫良恭儉讓」現在還保留有多少？還有多少人能貫徹實施？這不僅僅是文化缺失的表現，也是一個有著千年文明的民族的可悲之處。
因此，漢服文化的迴歸，對於漢民族來說，是具有重要意義的。漢服是聯絡華夏民族的過去、現在和未來的一條重要紐帶，更是華夏文化傳承不可或缺的一部分。
「有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。」華夏民族是一個生生不息的民族，我們的文化，也必將回歸我們的生活之中。
何為漢服，復興漢服有什麼意義
14樓：易客
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似，漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」 中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系 ；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：
「初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度 。
漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服 。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 ，於是有了二十四史中的輿服志。
「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤『，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
意義：一、凡世界文明國家，無不尊重國民的辛勤勞動和發明創造，竭力保護本民族獨創的精神和物質財富，傳承且發揚優秀的文化成果，唯以屹立世界民族之林。中國華夏民族綿延數千年，辛勤勞作，所貢獻無數精神和物質財富。
唯有尊重保護這些思想和物質遺產，可以不愧華夏祖先，更可以有今世奮發圖強，亦為對後世子孫之責任。漢服是漢民族傳統服裝，也是中國的優秀文化之一，其天人合一風格為華夏先民鍾愛，正為中華民族傳統精髓之一。如今恢復和穿著漢服，惟其意義在於對做出貢獻的華夏先輩的尊敬，尊敬五千年中華文明輝煌成就。
尊敬為文明發展生產建設、辛勤勞動、發明創造的華夏先輩。
二、在世界上有凝聚力的國家，人民都熱愛自己獨特的文化，包括民族服飾`民族**`民族藝術，其人民在享受共同的美感中，學會相互尊敬，社會和睦，彼此感情不斷的加深，民族的親和力也不斷地加強。華夏民族曾經是一個文明長期領先於世界各國的民族，華夏民族的先輩在創造光輝燦爛的文明時，正是有這樣強烈的民族親和力在背後起著巨大的作用。這其中，華夏民族的傳統服飾又起著不可磨滅的作用。
我們恢復漢服正是為了增加這種親和力，促進炎黃子孫的認同團結。
三、漢民族傳統服飾是華夏先輩高度智慧和藝術才能的結晶，可以說是幾千年以來，是社會成員彼此融洽相處的媒介，也是華夏民族共同辛勤勞動`發明創造`享受天倫之樂的環境。我們可以毫不誇張地說，它的魅力，曾經讓全世界所傾倒。恢復漢服不僅僅為世界服飾文化增加一種美的享受，更重要的是對華夏文明延續的延續。
重建同胞對中華文明的自信，幫助同胞對學習世界文明有一個正常的心態，避免在自卑和自狂中惡性迴圈。
四、漢服是在幾千萬中國同胞被**的同時，在暴力的威脅下斷送的。漢服的消失是滿清反動統治階級用來作為中華文明向野蠻**勢力屈服的標緻。漢服的消失伴隨著中國從世界最發達的國家、逐漸淪落成為半殖民地的全部過程。
漢服一天不恢復，標緻著中國人民對過去暴力**勢力的低頭和屈服沒有改變。漢服的消失，伴隨著滿清反動統治階級帶來的野蠻意識，那就是崇拜暴力，蔑視中國同胞生命價值和尊嚴。漢服不恢復，標誌著這種野蠻意識餘毒沒有肅清。
實際上，這種野蠻意識，不僅僅過去把中國變成了半殖民地，而且今天仍然是妨礙社會和諧、阻礙中華民族恢復過去輝煌文明成就的最大障礙。
終上所述，恢復漢服不僅僅是恢復中華文化一個美麗的組成部分，更重要的是，它代表著中國社會將改變不尊敬對社會做出卓越貢獻群體的弊端，改變不尊敬無辜受害者的生命、不尊敬同胞尊嚴的醜惡現象。這意味著，中國社會成員之間將從彼此相互鬥爭，變成彼此相互認同、相互尊敬、相互關心愛護。這意味這中國社會的凝聚力將大大提高。
而這些是任何國家走向世界文明行列的必要條件。
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