1樓：一個廚師
據《春秋左傳》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、**）。
九鼎，是我國青銅器時代的代表作。它的鑄造工藝，標誌著中國歷史已結束了荒蠻時代，進入了文明時代。歷史上雖有眾多有關九鼎的記載，但是，早在兩千多年前，它就不知隱身何處了。
《墨子·耕注》說：「九鼎既成，遷於三國。」三國指夏、商、週三朝。意即九鼎鑄成之後，曾經流傳了夏、商、週三個朝代。據此，我們可以推斷：九鼎在歷史上確有其物。
公元前606年，春秋五霸之一楚莊王勢力日益強大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人為他舉行歡迎之禮，典禮之中，楚王公然蔑視周王，「問鼎大小輕重」，當即將歡迎他的周王使節嚇出一身冷汗。楚王滅周的野心暴露無遺。
從此，人們把爭奪政權稱之為「問鼎」。
幾經滄桑，九鼎下落不明。在司馬遷的《史記》曾有記載：秦昭王五十二年，
2樓：好快樂的小豬
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
九鼎簡介：
九鼎，象徵九州。九州就成為中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。
戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水彭城下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。
史書記載：
《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」
3樓：匿名使用者
最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。鼎
的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。
鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
4樓：f颶風f颶風
古代九鼎都是那九鼎，分別叫什麼
5樓：穠華
九鼎，分別為揚州、荊州、梁州、徐州、豫州、雍州、青州、袞州、冀州。
相傳夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
九鼎，是中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。
6樓：匿名使用者
大禹鑄的九鼎是什麼式樣？是方是圓？是四足還是三足？
鼎內外有什麼銘文和紋飾？至今無所考稽。惟《拾遺記》卷二載曰：
「禹鑄九鼎，五者以應陽法，四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。鼎中常滿，以佔氣象之休否。
當夏桀之世，鼎水忽沸。及周將末，九鼎鹹震。皆應滅亡之兆。
後世聖人，因禹之跡，代代鑄鼎焉。」
以上雄金、雌金的含義諸書無解，大概是指合金的硬度而言。「以佔氣象之休否」就是測國運之興衰。可見，鼎從容器、炊具、到祭器、禮器、又到寶器、神器，代代演變已徹底改變了實際用途，變成了國家供奉的神物。
大禹九鼎之紋飾雖無實物可證，據現已出土的當時陶器紋飾推測，也不外於獸面類、龍鳳類、動物類、雲雷類、火類、幾何類等。
九鼎是中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。
周顯王時，九鼎沒於泗水下。後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天 、宋徽宗也曾鑄九鼎。
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」
7樓：棕衣劍衛
回答： 據《春秋左傳》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。
九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、**）。
引用
【一言九鼎】 秦昭王十五年秦圍趙都邯鄲，趙使平原君赴楚求救，毛遂自願 同往。經遂曉以利害，楚王同意救趙。平原君因而讚揚曰：
「毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。」見《史記·平原君列傳》。九鼎大呂，古代國家的寶器。
後因以為典實，謂一句話即可產生極大的力量。
九州是中國的代稱，是眾所周知的。但是能夠將九州以及九鼎的來歷說個端詳的人卻為數不多。
據《春秋左傳》記載，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、**）。
九鼎，是我國青銅器時代的代表作。它的鑄造工藝，標誌著中國歷史已結束了荒蠻時代，進入了文明時代。歷史上雖有眾多有關九鼎的記載，但是，早在兩千多年前，它就不知隱身何處了。
《墨子·耕注》說：「九鼎既成，遷於三國。」三國指夏、商、週三朝。意即九鼎鑄成之後，曾經流傳了夏、商、週三個朝代。據此，我們可以推斷：九鼎在歷史上確有其物。
公元前606年，春秋五霸之一楚莊王勢力日益強大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人為他舉行歡迎之禮，典禮之中，楚王公然蔑視周王，「問鼎大小輕重」，當即將歡迎他的周王使節嚇出一身冷汗。楚王滅周的野心暴露無遺。
從此，人們把爭奪政權稱之為「問鼎」。
幾經滄桑，九鼎下落不明。在司馬遷的《史記》曾有記載：秦昭王五十二年，
8樓：瑞麗詩全國連鎖
夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。這樣，九州就成為中國的代名詞。九鼎成了王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
九州指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、**）。
9樓：七年
個人認為，九鼎是鎮壓中國氣運用
古代九州大禹九鼎乃是上古禹王親自鑄造而成，寓意九州一統，權有天下，這九鼎名稱也以當時九州之名冠之，分別為大冀、大兗、大青、大徐、大揚、大荊、大豫、大梁和大雍九鼎，可大可小，各有神妙，集齊之後更是天下至寶，威力莫測。
此後歷經夏商周秦一直到漢代，九鼎均密藏於宮中皇室之手，據說七國之亂、漢匈之戰漢朝之所以獲勝，九鼎都曾發揮過巨大的作用。可惜後來漢國連經王莽、赤眉軍和黃巾軍之亂，社稷傾頹，九鼎散落，連管軻這樣的半仙之人也算不出他們究竟都離散在何方。至於用法，倒是甚為簡便，鼎中腹部有一銅紐，只要輕輕按動，便能施展威力。
像這隻大揚鼎，鼎上篆有五帝之一的黃帝的苻菉，乃是天下鬼物剋星，不過因為九鼎沒有聚齊，所以每天只能使用一次作為限制。
10樓：匿名使用者
代表九州
大禹九鼎乃是上古禹王親自鑄造而成，寓意九州一統，權有天下，這九鼎名稱也以當時九州之名冠之，分別為大冀、大兗、大青、大徐、大揚、大荊、大豫、大梁和大雍九鼎，可大可小，各有神妙，集齊之後更是天下至寶，威力莫測。
11樓：匿名使用者
你是不是看九鼎記看多了。。 - -
中國古代神話中，傳說的神州九鼎是哪些？以及來歷和出處~！
12樓：匿名使用者
鎮國寶器九州鼎
據載，中國歷史上第一個朝代－－夏朝（約公元前21世紀至公元前 17 世紀），禹王以九州進貢的青銅鑄了九隻鼎，鼎上分別雕鑄九州物產、奇禽異獸的圖象，精緻無比，代表當時的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州。《拾遺記》中解釋道：「禹鑄九鼎五者以應陽法，四者以象陰數。
」象徵天下九州方園盡歸於夏，九鼎就是鎮國之寶，王權之象徵。
約在公元前17世紀初，夏桀失道，眾叛親離，湯王伐桀，商朝取代夏朝，取桀之九鼎為鎮國之寶。司馬遷在《史記》中記敘道：「桀有亂德，九鼎遷於殷。
」公元前 1088 年，武王伐紂滅商而建周，在洛水之北營建城廓，取名洛邑，並把象徵國家政權有重器－－九鼎從商朝國都朝歌遷於洛邑，史稱「定鼎郟× ( 辱 + 耳 ) 」。
公元前 606年，周王室權力衰微，諸侯爭霸，楚莊王「伐陸渾之戎，遂至於×（名 +隹），觀兵於周疆。」周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王故意向王孫滿打聽九鼎的大小和輕重，流露出有取而代之之意。
後世稱其有「問鼎之心」。
戰國時期，諸侯各國莫不覬覦周王室的九忐鼎。秦國最有條件併吞六國統一中國，天下盡歸，自然要佔有國寶九鼎。公元前 258年，秦國滅周，秦昭襄王就把九鼎遷到秦國國都咸陽去了。
這標誌著秦國完全取代了周王室的地位。相傳遷鼎途中，船過泗水時，豫州鼎（即洛陽鼎）突然由船上飛起，化為巨龍沒入水中，尋而未果。秦始皇登位時鼎只有八隻了。
九是數中之最，秦始皇希圖自己的權力達至無以復加的程度，自然要極力尋回那隻失落的鼎。《史記·秦始皇本紀》
中說：秦始皇「過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎於泗水，使十人沒水求之，弗得。」秦始皇終於沒能尋回那隻鼎。另外的八鼎秦以後也漸漸失傳，不知所以了。九鼎的下落終成千古之謎。
秦以後，鼎的象徵意義不再那麼被人重視，僅僅存在於人們的語言中。唐代女皇武則天在洛陽重鑄九鼎耗銅56萬斤，其中神州鼎最大。九鼎落成後，宰相、諸王率南滲脊慧北牙宿衛兵 10 萬人簇擁入城，置於
通天宮。看來，第一個女皇和第一皇帝總有一些是相通的。
歷代王侯垂青九鼎，但九鼎並沒有護住他們的江山社稷，歷史按照它自己的規律向前發展，而銅鼎的光澤卻長久地垂照著人類的歷史。
前面說起過，九鼎與和氏璧之間存在著奇妙的關係。
大禹鑄九鼎後，九鼎便成為權力及天下的象徵，延續夏商周三代，有歷史記載1700多年。
秦始皇將和氏璧雕琢為玉璽，成為新的象徵，從秦延續到五代十國，有歷史記載1600多年。
如果將夏商周與秦及秦以後視為兩種不同的社會，春秋戰國則是新舊交替的時期。
西周亡，東周，春秋始於前 770年，和氏璧，「新」的象徵，現世於前757年。
秦始皇統一中國，琢璧成璽，「新」象徵完全登上歷史舞臺。九鼎消失的具體時間說法眾多，但可肯定是在戰國後期，隨著轉變的完成，九鼎，「舊」的象徵也消失於歷史長河中。
在兩種新舊社會交替的春秋戰國時代，九鼎與和氏璧，這兩個「新」「舊」的象徵也完叢答成了一次交替。
九鼎失落的說法，以下是我在網上查到的：
「司馬遷在他撰著的《史記》一書中，對九鼎的記敘，就有出入，前後不一。如：在周、秦二「本紀」中說，秦昭王五十二年（公元前二五五年），周赧王死，秦從雒邑掠九鼎人秦。
但在《封禪書》中說：「周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」由後者分析，九鼎在秦滅周之前，即「宋之社亡」時，已經不見；那麼，前者所述秦照王五十二年，秦從錐邑掠九鼎歸秦，豈不是自相矛盾，令人費解！
司馬遷之後，東漢的著名史學家班固，在其所著的《漢書》中，對九鼎之下落，採取兼收幷蓄之法，收錄了司馬遷的上述兩說，同時，又補充了一條史料，說是在周顯王四十二年，即公元前 327年，九鼎沉沒在彭城（今江蘇徐州）泅水之下。後來秦始皇南巡之時，派了幾千人在泅水中進行打撈，畢竟是江水滔滔，元從覓處，只得徒勞而返。
到了清代，九鼎之下落更加難以考察尋覓。後代史家只能隨意加以揣測了。王先謙在《漢書補註·郊把志》中認為：
東周王室在衰落的過程中，已元力量保護自己。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中國，取周而代之。因此，象徵王權和「天命所歸」的九鼎野鬥，自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶；加之此時周王室財政困難，人不敷出，於是銷燬九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，甚至說其中一鼎已東飛沉人泅水之中，免得諸侯國興兵前來問鼎，自找麻煩，王光謙的說法雖似有理，但提不出任何一點史料加以證實，因此，是難以使人置信的。
縱觀中國曆代史籍，關於九鼎下落的材料雖多，但往往自相矛盾，提不出充分可靠的依據，不禁讓人產生疑問：在地下埋藏的古物中，九鼎今天究竟是否還存在？在歷史上，根據歷代史書記載，它確實曾作為夏、商、週三代的鎮國之寶。
相傳了二千年；並且，從未發現過古人關於它已銷燬的歷史記載。因此，九鼎的下落，至今仍是一個謎。或許，今後會有揭破這個千載之謎的一天，那可能也是九鼎重見天日之時。」
古代九鼎都是那九鼎，分別叫什麼
冀州 兗州 青州 徐州 揚州 荊州 豫州 梁州和雍州。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川 奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。中國古代青銅工藝高度發達，傳下了許多稀世之寶。然而就歷史價值而言，卻沒有一件比...
古代九鼎有何寓意，古代九鼎的重量
九鼎，是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九隻刻樓精美 古樸典雅 氣勢莊重的青銅大鼎，體現了王權的集中和至高無上，反映了國家的統一和民族的昌盛 九鼎bai 古代國家的寶器，相du傳為夏禹所鑄。zhi例如 一言九鼎dao 一句話版 抵得上九鼎重。比喻說權話力量大，能起很大作用。形容人說話信譽極高，一言...
九鼎投資這個公司是幹啥的,九鼎投資這個公司主要是幹啥的
我也在九鼎投資復過,制確實是大 我們老家bai 開封那邊有du一個他們的所zhi謂的分公司,我去dao看過,實際上就是一箇中國,在一個快捷酒店裡面有一間房間,後來,我知道的就有好多人被騙了很多錢,去年本來該還本金了,但是,中間他們說他們配合調查,資金被凍結,要求投資者換一個延遲還款的合同,後來很多人...