1樓：小糾結
浙江海寧論壇，. 新中國成立以後，席捲全國的反對封建迷信運動，搗毀了廟宇裡的無數神像，除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎，不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代，各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義，又搗毀了無數廟宇，能倖存下來的廟宇，馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏；甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護，也有可能被毀於一旦。
解放以來，所有與燒香唸佛有關的活動，統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來，由老祖宗代代相傳下來的這種信仰，儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」，其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯，燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。
改革開放以來，隨著人們生活水平的提高，祈求菩薩保佑，祈求祖宗保佑的願望日趨強烈，從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」，正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是，農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止，由善男信女自發捐款建造的廟宇，屢建屢毀，幾年前黃灣慘劇，並不能阻止農村老太的燒香唸佛，燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。
也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流，不知從何時起，各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起，只要行政部門給一塊地，當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款，周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助，其資金籌集規模，任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。
人是需要有信仰的，一種共同的信仰會使人凝聚在一起，形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展，也能阻止社會發展，使之停步不前：上世紀六十年代，對「雷鋒精神」的信仰，使一代年青人做好事成風。
幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失，「雷鋒精神」早已被人淡忘，但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代，人們對「個人迷信」的信仰，造成我國曆史的十年停滯，雖然又經十年的「撥亂返正」，開始了改革開放，經濟騰飛，但「往事不堪回首」！
精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」，看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝，並沒有阻礙他們的太空事業，宇宙飛船照樣穿梭以太空。
中國的佛教，認為「善有善報，惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」，而是對人的行為的一種精神約束，如果人人意識到「離地三尺有神靈」，「做了惡事後，陽間不報，見了閻王要上刀山下火海」，「做了壞事，今世不報，來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼，想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理，做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人；多一些樂善好施，幫助人、做好事的行為。
2樓：匿名使用者
新年燒香這樣的習俗，其實很多地方都有，這其實並不是迷信，其實也不能算是信仰，我覺得更多的應該是一種習慣吧，因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香，也不是因為他是一個老迷信，然後才去燒香的，他反而每年都去，然後漸漸的養成了這種燒香的習慣，然後總覺得燒香的話，神明會保佑自己，但是也不會聽天由命，也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好，所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信，也不是信仰，反而是一種行為習慣的表現。
3樓：小小萍萍醬
過新年的時候，然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方，然後有一個這樣的習俗，那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市，我所在的地方也是有這樣的習俗，總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗，這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現，其實我並不是這麼認為的，就像我們虔誠的祈禱，祈禱著我們未來能夠健康，我未來能賺到很多的錢。
但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後，我們就不會去努力，然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作，努力的鍛鍊身體，這樣才能保證未來能賺很多錢，未來擁有一個健康的身體。
所以這是我們的信仰，跟迷信是不一樣的。迷信是什麼？迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了，完全聽天由命，然後那樣的方式才是真正的迷信。
而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱，然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力，將我們祈禱的東西都會認真去做，所以這是很多地方，很多人的一個信仰，而不是迷信。
4樓：匿名使用者
佛，非人，佛乃覺性，佛乃大智慧，而釋迦摩尼是本師，是佛陀。拜佛，乃發誓發願追隨本師追隨佛陀，接受本師開示，修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩，乃對本師對佛陀的敬仰。
識別，於有佛三法印，蔽一切邪。修，在於獲得覺悟。拜，乃色，人相我相眾生相。
不敬，唯只燒香只求保佑而不修者。
燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信
5樓：海印放光
是宗教信仰。理由如下：
1.現在中國有幾十所佛學院，佛學院學生都在燒香拜佛。
2.中國目前有二萬多座寺院，寺院中的出家人每天都會燒香拜佛。
3.佛教中的在家居士，中國大約有幾千萬人，他們也常常燒香拜佛。
4.佛經中，處處都能見到燒香拜佛的**。
5.中國的許多壁畫、歌曲、詩歌、**、影視劇、繪畫中，都有燒香拜佛，這是宗教文化。
6樓：史真香噴噴
你覺得是宗教就是宗教，覺得是迷信就是迷信， 佛菩薩恆順眾生，沒有強迫任何人要信， 完全是自由選擇。
畢竟每個眾生觀點不同，思想不同，如果師兄認真的去了解佛教，去做一下搜查，會覺得佛教就是佛陀的教育，做人的道理，改變自己棄惡修善的一個哲學教育。
阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
史記：東甌王敬鬼壽一百六歲！人的感情等於人的肉體，感情一變，肉體就變了！
怨天怨地死得快，見什麼都不順眼，你說死得快不，整天咦黑呀呀，嘰嘰喳喳罵天罵地，這種人就要多敬天敬地活的長！
宗教信仰與封建迷信的區別
8樓：匿名使用者
1、組織形式的區別 ：
宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。
2、活動內容的區別 ：
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。
3、行為結果的區別：
宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別，宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言，正常的宗教活動所產生的行為結果，對社會生活不會構成現實的直接危害。
而封建迷信活動，是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口，進行騙取錢財，他們妖言惑眾，裝神弄鬼、進行詐騙活動，甚至傷害人命，危害社會秩序和群眾的身心健康。
4、國家所採取的政策法律的區別
我國《憲法》第36條規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰的自由」。
我國《刑法》第251條規定：「國家工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由……情節嚴重，處二年以下有期徒刑或者拘役。」尊重公民的宗教信仰權利，保護正常的宗教活動，是我國黨和**一貫的政策。
而對封建迷信活動，我國一貫的政策是堅決依法取締。打擊一切危害國家利益和人民生命財產安全的封建迷信。
9樓：阿離
一、產生的**不同
封建迷信來自民間，涉及民間的習慣、民間的傳說、民間的理想、民間的願望。而宗教的產生有其歷史、教主及教義，既有產生的歷史根源，又有道理可講，有理論基礎。宗教有教規，就是在行為上有所遵循、有所約束，大都是勸人為善；另外還有教團，是有組織的。
宗教，不管是佛教、天主教、**教、伊斯蘭教還是道教，在淨化人心方面都能起到良好的作用。
二、內容不同
迷信是宣傳神權，借鬼神附身，借神斂財。具體講就是相信鬼神、占卜、扶乩、預言天書這些東西，這往往就帶了一定的神權思想。
本來人生了病需要吃藥，佛家講有醫藥可以治病，迷信卻往往讓人不吃藥，使人們受到很多損害。相面、算命、預言天書、跳神扶乩等等都屬於迷信，它使人們在鬼神中、命運中不能擺脫。
宗教是以勸善止惡為主，有其教史（歷史）、教義、教規、教團，發生的作用是勸人止惡為善，這樣對社會的穩定就有一定好處。而迷信就是以神權、以各種不可知的東西來愚弄人們，從中漁利，使人們受到損害。所以說宗教與迷信有極大的區別，不能混為一談。
三、與哲學的關係不同
宗教與哲學有關係，迷信與哲學完全沒有關係，因為迷信是說不出什麼道理來的。宗教可以說自己做主，當然其中唯神論的也有，但是這個方向還是很好。
迷信則是自己完全不能做主，賦予神權，迷信神權，自己完全不能主宰自己，這是極大的區別。迷信一般來講得不到**支援，中國現在提倡五大宗教，發揚五大宗教，而迷信卻是要取締的。
四、特點不同
邪教講神我，佛教講無我。一般宗教講萬能的上帝，講神權；宗教講因果，能自己做主、自己創造。哲學講內心思辨，佛家講實踐、心物一體，又有不同。
10樓：安吉_貝兒
1、活動內容的不同。
宗教和迷信都是對支配人們日常生活的人間力量採取的超人間形式的反映，密切聯絡，但並不相同。宗教是人類社會發展到一定歷史階段的現象，有其發生、發展和消亡的客觀規律。宗教在長期發展過程中，已經形成了一套相對穩定的宗教信仰、宗教感情和與此種信仰感情相適應的高階精緻的宗教理論、教義教規，有相對穩定的宗教儀式、相對穩定的宗教組織和宗教制度。
迷信則是繼承了原始宗教中的一些粗鄙內容，泛指對人或事物的盲目信仰和崇拜；目前特指我國歷史上長期存在的招魂、圓夢、請神降仙、驅病趕鬼，以及巫婆神漢的妖言惑眾、騙錢害人等，他們大多產生或流行於封建社會，併為剝削階級所利用，因此也常稱之為封建迷信。
2、組織形式的不同。
宗教本質上是一種世界觀，作為一種社會意識形態，雖然是對社會存在的幻想的反映，但畢竟是人類對世界和人生的一種認識和把握，它所要回答的是世界和人生的一些基本問題，如世界從何而來，人從何而來，死後何往等等，它常常對超人間力量心懷崇拜和敬畏。
迷信則是少數迷信職業者騙取錢財坑害百姓的手段。迷信並不是什麼世界觀，它並不關心這些形而上的問題，而是企圖通過非現實的手段對超人間力量進行控制和駕馭。迷信的物件可能是神仙鬼怪，也可能是山川樹木。
迷信活動多出於功利或利己的目的，常成為迷信職業者詐騙錢財的手段，其結果必然給人帶來直接的傷害。
3、宗教與迷信的活動方式不同。
宗教一般都有比較嚴密的教會組織和宗教團體，各種宗教活動都按照一定的禮儀規範，在一定的宗教活動場所進行。
迷信活動總的來說是無組織的、散漫的個別活動，既沒有共同一致的崇拜物，也沒有既定的宗旨、規定或儀式，也沒有共同的活動場所。少數的迷信活動也有一些祕密團體和較為嚴密的組織，但只具有行會的性質。
4、國家所採取的政策法律的不同。
宗教有依法成立的社會組織，宗教團體、宗教活動場所及宗教活動本身都是在法律、法規和政策允許的範圍記憶體在和活動的，正常的宗教活動是受法律保護的，尊重公民的宗教信仰權利，保護正常的宗教活動，是我國黨和**一貫的政策。
而迷信活動則是一種違法活動。我國一貫的政策是堅決依法取締。打擊一切危害國家利益和人民生命財產安全的封建迷信。
宗教信仰和封建迷信的界限，宗教與迷信的界限是什麼？
迷信 的含義更多的傾向於 盲目 的相信 不理解的相信 因此，理論上，人類對任何事物都可能存在著 迷信 的觀念，即使是在科學領域，同樣存在著 科學迷信 但科學與迷信 信仰或宗教有著重要區別。科學在本質上要求懷疑主義，並在實踐中公開倡導懷疑主義。懷疑主義要求分析型思維以及批評型思維，要求懷疑一切，即不相...
伊朗宗教信仰嚴重，宗教信仰的最終目的到底是什麼
統治者為了鞏固統治而 的工具，目的永遠只有一個，就是利用你，要麼利用你的錢，要麼利用你的權力和力量，為組織奉獻，很可怕的。其實宗教信仰的目的就是能更好的從思想上控制國民。說實話這宗教就是人寫出來的，當然信仰的人就覺得這是絕對神聖不可侵犯的，但是我覺得伊朗這樣的宗教信仰簡直就是在控制人，就是在有意壓制...
什麼是宗教，請問宗教信仰是什麼？
宗教就是由於相信和崇拜超自然的神靈從而形成的對自然和社會力量的一種歪曲 虛幻的反映，是人類社會最主要的意識形態之一 喏網上給你找得 什麼是宗教?宗教是人類社會發展到一定歷史階段.人類思維能力發展到一定 水平後產生的社會現象.它既是一種社會意識形態.也是一種社會歷史文化現象.屬於上層建築.說宗教是一種...