1樓:點點在心
是一個成語典故,意思是比喻心甘情願地上當。
太公:指周初的呂尚,即姜子牙。
詞語出處:
《武王伐紂平話》卷下:「姜尚因命守時,立鉤釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:『負命者上鉤來!』
譯文:姜尚順應命運的安排等待時機,用直魚鉤釣渭水裡的魚,不用魚餌,魚鉤離水面三尺來高,姜尚自言自語道:「不要命的就上鉤來!」
故事:殷商王朝後期,殷紂王暴虐無道,荒淫無度,朝政腐敗,民不聊生,怨聲載道。而西部的周部落由於西伯姬昌(後為周文王)倡行仁政,實行勤儉立國和裕民政策,社會清明,人心安定,國勢日強,四邊諸侯望風依附。
心懷奇策的姜尚,得知姬昌為了治國興邦,正在廣求天下賢能之士,便來到渭水之濱的周領地,棲身於磻溪,終日以垂釣為事,以靜觀世態的變化,待機出山。
一般人釣魚,都是用彎鉤,上面放上魚餌,然後把它沉在水裡,誘騙魚兒上鉤。但姜尚的釣鉤是直的,上面不掛魚餌,並且離水面三尺來高。並且自言自語道:
「不想活的魚兒呀,你們願意的話,就自己上鉤吧!」
一天,一個叫武吉的樵夫來到溪邊,見姜尚用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚,便對他說:「老先生,像你這樣釣魚,100年也釣不到一條魚的!」 姜尚舉了舉釣竿,說:
「我寧願在直中取,而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚,而是要釣王與侯。」
這一天,周文王坐著車,帶著他兒子和兵士到渭水北岸去打獵,在渭水的支流磻溪邊上正好遇見了釣魚的姜尚。姜尚奇特的釣魚方法吸引了文王的注意,於是便和他攀談起來。談話中,周文王發現姜尚是一個目光遠大、學問淵博的人,通曉歷史和時勢,便向他請教治國興邦的良策。
姜尚當即提出了「三常」之說:「一曰君以舉賢為常,二曰官以任賢為常,三曰士以敬賢為常。」意思是,要治國興邦,必須以賢為本,重視發掘、使用人才。
姬昌聽後甚喜。
於是,姬昌親自把姜尚扶上車輦,一起回宮,拜為太師,稱「太公望」。從此,姜尚英雄有了用武之地。 後來,姜尚輔佐文王,興邦立國,還幫助文王的兒子武王姬發,滅掉了商朝,被武王封於齊地,實現了自己建功立業的願望。
擴充套件資料
人物介紹:
姜尚,字子牙,呂氏,一名望,尊稱太公望,武王尊之號為「師尚父」,世稱「姜太公」。其先祖曾幫助大禹治水立過功,被封在呂,姜為其族姓。
姜太公釣魚的故事,只是個傳說,但其影響至為深遠。「姜太公釣魚——願者上鉤」這句歇後語便出於此。周文王和姜尚風雲際會,演繹了一段君臣遇合共建功業的千古佳話,姜尚也因此與伊尹齊名成為最早的帝王師。
「姜太公釣魚」成了中國歷史上有抱負的知識分子,希望得到統治者賞識,卻又清高自許不失體面的一種模式,開了「隱以致用」的先河。
姜太公是中國歷史上一位全智全能的人物,也是中國文藝舞臺上一位「高、大、全」的形象,還是中國神壇上一位居眾神之上的神主,是護佑之神。過去農村蓋房上樑,總要在樑上面貼一紅紙條,上書「姜太公在此,諸神退位」或「姜太公在此,百無禁忌」之語,就是希望姜太公能保佑一切平安順利。
2樓:文學美眉
姜太公釣魚,願者上鉤
讀音:jiāng tài gōng diào yú,yuàn zhě shàng gōu。
釋義:姜太公:姜尚,字子牙,西周初年幫助武王伐紂的功臣之一。比喻心甘情願地上當。
3樓:free夜雪流光
姜太公釣魚用的是直的魚鉤,所以是不可能被動的釣魚的
4樓:匿名使用者
一比喻心甘情願地上當
5樓:桂軼麗典邃
一個歇後語,姜太公釣魚——願者上鉤。說的是這樣一個故事:商紂暴虐,周文王決心推翻**。
太公姜子牙受師傅之命,下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情,很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中,在一河邊,用沒有魚餌的直鉤釣魚。
大家知道,魚鉤是彎的,但是姜子牙卻用直鉤(那其實也不能叫鉤了)、不用魚餌,釣到了很多魚。問王見到了,覺得這是奇人(古代人對奇人都很尊敬的),於是主動跟他交談,發現這真是個大有用之才,招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治,建立了周朝。
6樓:柏修敏瞿珠
出處:清·邗上蒙人《風月夢》第十回:「我是姜太公釣魚,願者上鉤。賈老爺若是愛厚我,我就不留他,他也不走;若是不愛厚我,我就再留他些,他也不在這裡。」比喻心甘情願地上當。
「姜太公釣魚—願者上鉤」這句諺語什麼意思
7樓:嗯崔達布
語的意思是比喻心甘情願的落入別人的謀劃。這句諺語出自十六國前秦將領苻朗的《苻子·方外》。
原文:太公涓釣於隱溪,五十有六年矣,而未嘗得一魚。魯連聞之,往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖,不餌而釣,仰詠俛吟,及暮而釋竿。
譯文:姜子牙在隱溪釣魚,卻一直沒有釣到魚,這樣的情況已經持續了56年了。魯連聽說了這件事,就過去隱溪那裡看姜子牙釣魚,就看見姜子牙跪在岸邊,釣魚卻不加魚食,只是在那裡吟詠歌唱,到了晚上的時候就放下竿子回去了。
8樓:匿名使用者
出處原文
《武王伐紂平話》卷下:姜尚因命守時,立鉤釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:「負命者上鉤來!」
釋義「太公」,即周初的姜尚,又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌釣魚,願意上鉤的魚,就自己上鉤。比喻心甘情願地上圈套。
9樓:匿名使用者
姜太公釣魚一一願者上鉤:比喻心甘情願地上當。
10樓:千島雲
姜太公釣魚,願者上鉤 比喻心甘情願地上別人的圈套。
11樓:梅花一夢
比喻心甘情願地上別人的圈套。
12樓:匿名使用者
心甘情願的去做某種事情
13樓:陳俊
就是願者上鉤的意思。
14樓:匿名使用者
《武王伐紂平話》卷下:姜尚因命守時,立鉤釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:「負命者上鉤來!」
釋義「太公」,即周初的姜尚,又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌釣魚,願意上鉤的魚,就自己上鉤。比喻心甘情願地上圈套
姜太公釣魚一願者上鉤是什麼意思?是比喻什麼事情的?
15樓:還有誰讓你失
是指心甘情願得上別人的當。
這比喻了明知是設下的圈套卻甘願上當,或兩廂情願。在現實中,這樣的事例並不鮮見,明知山有虎,偏向虎山行,這皆因人的逐利性使然。
太公姓姜名尚,又名呂尚,是輔佐周文王、周武王滅商的功臣。他在沒有得到文王重用的時候,隱居在陝西渭水邊一個地方。那裡是周族領袖姬昌(即周文王)統治的地區,他希望能引起姬昌對自己的注意,建立功業。
太公常在番的溪旁垂鈴。一般人釣魚,都是用彎鉤,上面接著有香味的餌食,然後把它沉在水裡,誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直的,上面不掛魚餌,也不沉到水裡,並且離水面三尺高。
他一邊高高舉起釣竿,一邊自言自語道:「不想活的魚兒呀,你們願意的話,就自己上鉤吧!」
一天,有個打柴的來到溪邊,見太公用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚,便對他說:「老先生,像你這樣釣魚,一百年也釣不到一條魚的!」
太公舉了舉釣竿,說:「對你說實話吧!『我不是為了釣到魚,而是為了釣到王與侯!」
太公奇特的釣魚方法,終於傳到了姬昌那裡。姬昌知道後,派一名士兵去叫他來。但太公並不理睬這個士兵,只顧自己釣魚,並自言自語道:「釣啊,釣啊,魚兒不上鉤,蝦兒來胡鬧!」
姬昌這才意識到,這個釣者必是位賢才,要親自去請他才對。於是他吃了三天素,洗了澡換了衣服,帶著厚禮,前往番溪去聘請太公。太公見他誠心誠意來聘請自己,便答應為他效力。
後來,姜尚輔佐文王,興邦立國,還幫助文王的兒子武王姬發, 滅掉了商朝,被武王封於齊地,實現了自己建功立業的願望
姜太公釣魚——願者上鉤是什麼意思
16樓:50分錢
姜太公釣魚時用的是直鉤,而普通的魚鉤是帶彎鉤的,所以能用直鉤釣上來的魚當然是自願的了
姜太公釣魚,願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
17樓:匿名使用者
姜太公釣魚,願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
18樓:匿名使用者
姜太公又稱姜尚,字子牙,東海上人。他是周傾商克殷的首席謀主、最高軍事統帥和西周的開國元勳,是齊國的締造者、齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家和政治家,被稱為「周師齊祖」「百家宗師」,在中國歷史上佔有重要地位。
姜尚出身低微,前半生可以說是漂泊不定、困頓不堪,但是他卻滿腹經綸、壯志凌雲,深信自己能幹一番事業。聽說西伯姬昌尊賢納士、廣施仁政,年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是來到西歧後,他不是迫不及待地前去毛遂自薦,而是來到渭水北岸的磻溪(今陝西寶雞縣)住了下來。
此後,他每日垂釣於渭水之上,等待聖明君主的到來。
姜尚的釣法奇特,短幹長線,線系直鉤,不用誘餌之食,釣杆也不垂到水裡,離水面有三尺高,並且一邊釣魚一邊自言自語,「姜尚釣魚,願者上鉤。」一個叫武吉的樵夫,看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤,嘲諷道:「像你這樣釣魚,別說三年,就是一百年,也釣不到一條魚。
」姜尚說:「你只知其一,不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為,我寧願在直中取,而不向曲中求。
我的魚鉤不是為了釣魚,而是要釣王與侯。」
後來,他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才,得知年已古稀的姜尚很有才幹,他齋食三日,沐浴整衣,抬著聘禮,親自前往磻溪應聘,並封姜尚為相。姜尚輔佐文王,興邦立國,幫助姬昌之子周武王姬發,滅掉了商朝。
自己也被武王封於齊地,實現了建功立業的願望。姜子牙釣出的可謂是一條「王候大魚」。
成語「姜太公釣魚,願者上鉤」便源於此。
傳說姜太公是封神的神仙,他性格古怪,經常作些常人無法理解的事情,有一次他在湖邊釣魚,一直作在那裡 ,一條也沒有釣上來,師弟看見了,過去一拉他的魚杆,見是直鉤;師弟不解問他,他回答是願者上鉤。
其實他的用意不是釣魚。而是在那個環境中思考問題
傳說商朝末期,有個叫姜太公的有識之土,因不滿於當時的黑暗政治,隱居在渭水邊上,但又很想有朝一日能實現自己的政治抱負。他常常在皤溪釣魚,釣法很奇特,魚鉤是直的,放在離水面三尺以上的地方,鉤上沒有魚餌。過路人看到他這樣垂釣都暗暗發笑,他卻一本正經地說:
「願者上鉤來」。後來周文王打獵來到渭水邊,與姜太公談得很投機,就請他做了國師。姜太公輔佐周文王、周武王消滅了商朝。
姜太公釣魚,願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套。
姜太公釣魚一願者上鉤是什麼意思?
19樓:成都博潤童學婭
姜太公釣魚時用的是直鉤,而普通的魚鉤是帶彎鉤的,所以能用直鉤釣上來的魚當然是自願的了
姜太公釣魚,願者上鉤比喻心甘情願地上別人的圈套.
20樓:313傾國傾城
【詞目】:
姜太公釣魚,願者上鉤
【讀音】:jiāng tài gōng diào yú,yuàn zhě shàng gōu
【釋義】:姜太公:姜尚,字子牙,西周初年幫助武王伐紂的功臣。比喻心甘情願地上當。
【用法】:作賓語、分句;比喻心甘情願地上當
【相近詞】:心甘情願
【示例】:清·邗上蒙人《風月夢》第十回:「我是姜太公釣魚,願者上鉤。賈老爺若是愛厚我,我就不留他,他也不走;若是不愛厚我,我就再留他些,他也不在這裡。」
【英文】: the fish rising to jiang taigong's hookless and baitless line
【故事】: 商紂王殘暴統治,百姓十分痛苦。姜尚退隱在渭河邊,經常河邊釣魚,他釣魚的方式很特別,釣杆很短,釣線只有三尺長,釣鉤是直的,而且不放魚餌,人們譏笑他,他說「願者上鉤」。
後來姬昌前來請他出山輔佐他推翻商紂王的殘暴統治。
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歇後語 姜太公釣魚 願者上鉤 比喻心甘情願地中別人設下的圈套 姜太公釣魚是什麼意思?太公釣魚,願者上鉤。你看太公在釣魚,說的是釣魚,其實是在釣的是周文王.姜太公釣魚,願者上鉤 等待明主發現自己自己 想釣條黃河鯉回去做糖醋鯉魚 太公釣魚 的 願者上鉤 只是一種口頭接語!其內在含義應該是類似於 醉翁之意...
姜太公釣魚願者上鉤相似的話,關於姜太公釣魚願者上鉤的句子
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姜太公釣魚願者上鉤的來歷簡單概括
周文王想滅了商紂,沒有能力,四處找能人,到一個河邊,看到有個用直鉤釣魚,覺得 很奇怪,於是過去了解,發現他的見解不一般,就把他招為賢人 姜太公釣魚 願者上鉤這句話是在以姜太公的 立場想出來的 歇後語就是直鉤一定是不能 釣魚,但是如果那隻 魚 是 有另類思想的,那它肯定能看出姜太公的才能和特殊.那個願...