1樓：灰色人生
玉龍指龍形之玉器。玉龍通高26釐米，墨綠色，體捲曲，平面形狀如一「c」字，龍體橫截面為橢圓形，直徑2.3～2.9釐米。
古玉器中的龍紋有一個從簡約到繁複，從宗教化向藝術化，從隨意性向規範化發展並蔚為多元的發展過程。因此，**和研究歷代玉器上的龍紋圖案，可以使我們瞭解我國龍的發展和演變過程，對於古玉器的鑑定和斷代也是一種非常重要的依據。
2樓：好意思不好意思
古代，玉龍有如下含義：
1. 龍形的玉雕。唐段成式《酉陽雜俎·物異》：
「 樑大同八年，戍主 楊光欣 獲玉龍一枚，長一尺二寸，高五寸，雕鏤精妙，不似人作。」 元喬吉《水仙子·廉香林南園即事》曲：「玉龍筆架，銅雀硯瓦，金鳳箋花。
」2. 傳說中的神龍。宋劉克莊《清平樂·五月十五夜玩月》詞：
「醉跨玉龍遊八極，歷歷天青海碧。」 金高庭玉《天津橋同李之純待月》詩：「跳上玉龍背，抱得銀蟾光。
」 清袁枚《隨園詩話》卷十四：「永安寺壁上有梅田女史 題詩云：『 靈妃 齊駕玉龍回，留得清陰滿綠苔。
』」3. 指龍形的漏壺。宋張孝祥《菩薩蠻》詞：
「玉龍細點三更月。庭花影下餘殘雪。」 元 薩都剌 《章貢道中》詩：
「憶得當年曾夜值，玉龍銀箭漏聲長。」4. 喻劍。
唐李賀《雁門太守行》：「報君**臺上意，提攜玉龍為君死。」王琦匯解：
「玉龍，劍也。」 唐呂岩《化江南簡寂觀磨劍贈侯道士》詩：「欲整鋒芒敢憚勞，凌晨開匣玉龍嘷。
」5. 喻笛。宋林逋《霜天曉月·題梅》詞：
「甚處玉龍三弄，聲搖動，枝頭月。」 元張翥《孤鸞·題錢舜舉仙女梅下吹笛圖》詞：「閒拈玉龍自品，愛冰姿與花爭潔。
一闋霓裳乍了，又落梅初迭。」6. 喻雪。
唐 呂岩 《劍畫此詩於襄陽雪中》：「 峴山 一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老。」 宋張元《雪》詩：
「戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。」《水滸傳》第十一回：「玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。
」 清秋瑾《齊天樂·雪》詞：「朔風蕭瑟侵簾戶，誰喚玉龍起舞。」***《念奴嬌·崑崙》詞：
「飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。」7. 喻泉水、瀑布。
宋梅堯臣《同永叔子聰遊嵩山賦十二題·天門泉》詩：「靜若仙鑑開，寒疑玉龍蟄。」 清 黃鷟來 《賦得匡廬篇壽韓霍嶽觀察》詩：
「冰車轉軸玉龍走，蒲牢出海鏗華鍾。」8. 喻橋。
元 盍西村 《小桃紅·市橋月色》曲：「玉龍高臥一天秋。寶鏡青光透。
星斗闌干雨晴後。」 請採納，並選為滿意答案
3樓：匿名使用者
註明：圖為上為紅山文化玉龍，下為三門峽虢國墓地出土玉龍。
a）紅山文化玉龍
【名稱】：玉龍
【類別】：玉器
【年代】：新石器時代
【文物原屬】：紅山文化遺物
【文物現狀】：現藏內蒙古翁牛特旗博物館
【簡介】：
玉龍通高26釐米cm，墨綠色，體捲曲，平面形狀如一「c」字，龍體橫截面為橢圓形，直徑2.3～2.9釐米。
龍首較短小，吻前伸，略上噘，嘴緊閉，鼻端截平，端面近橢圓形，以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。龍眼突起呈梭形，前面圓而起稜，眼尾細長上翹。頸背有一長鬣，彎曲上卷，長21釐米，佔龍體三分之一以上，與內曲的軀體相合，造成一種飛騰的效果。
鬣扁薄，並磨出不顯著的淺凹槽，邊緣打磨銳利。龍身大部光素無紋，只在額及鄂底刻以細密的方格網狀紋，網格突起作規整的小菱形。值得注意的是，玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經顯示出成熟龍形的諸多因素。
龍體正中有一個小穿孔，以穿繩懸掛，若穿繩懸起，龍的首尾正好呈向下的水平狀態，可見孔的位置經過了精密選擇。整個龍體恰如一條即將出水的巨龍，正翻騰而起，氣勢雄渾。
玉龍以一整塊玉料圓雕而成，細部還運用了浮雕、淺浮雕等手法，通體琢磨，較為光潔，這都表明了當時琢玉工藝的發展水平。其造型獨特，工藝精湛，圓潤流利，生氣勃勃。玉龍身上負載的神祕意味，更為它平添一層美感。
此件玉龍的具體用途尚有待進一步**，不過龍體背正中有一小穿孔，經試驗，若穿繩懸起，龍骨尾恰在同一水平線上，顯然，孔的位置是經過精密計算的。考慮到玉龍形體碩大，且造型特殊，因而它不只是一般的飾件，而很可能是同我國原始宗教崇拜密切相關的禮制用具。
紅山文化玉龍曾有「中華第一龍」的稱譽，雖然此後我們又發現了更早的龍形的蹤跡，但紅山玉龍的典型意義仍不容置疑。中華民族向以「龍的傳人」自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時代的肇始緊密相關。紅山玉龍對於研究我國遠古的原始宗教，總結龍形發展的序列都有著非比尋常的意義。
從這一點上來看，怎樣估價紅山玉龍的文化價值均不為過。
b）三門峽虢國墓地玉龍
【名稱】：玉龍
【類別】：玉器
【年代】：西周
【文物原屬（出土地點）】：河南省三門峽虢國墓地
【收藏地點】：河南省三門峽市虢國博物館
【簡介】：
長4.3釐米，寬2.3釐米，厚0.
4釐米。玉呈豆青色，器身有部分紅色斑塊。扁平體，龍垂首，柱狀角，張嘴，曲腿躬身，尾部上翹回捲，兩面飾簡單線刻紋，方形目，嘴部有一圓穿。
【相關資料】：
龍之故鄉，龍的傳人，龍是中華民族精神的象徵，它的身上寄託了力量、希望和中國人對美好生活的憧憬。同任何一種「神聖之物」一樣，龍的形像也**於先民對於「圖騰」的崇拜。古代人多把對自然界的畏懼和對美好生活的希冀用一種徽號或保護神來代表，黃帝的後裔就用龍作為標記，稱自己是「龍的傳人」。
後世的帝王也借龍來神化自己，龍在中國人的心目中越來越居於崇高的地位。這件玉龍便是迄今發現的最早的以玉為原料琢制的龍的形像。 看看《狼圖騰》。
c）南京博物院珍寶館館藏，在玉杯旁邊。整件玉器除了頂端和尾部有土粒滲入變色的情況外，大部分仍舊保持晶瑩潤澤的顏色，很不容易。這是當時一個地方**的飾品，因為只有**才能用「龍」作標誌。
在龍的尾部有圓點紋飾，這是**希望當地五穀豐登的寓意。
d）形容瀑布．
元好問＜黃華嶼＞詩：＂誰著天飄灑飛雨，
半空翻轉玉龍腰．＂
婦好墓玉龍
商（公元前1600~前2023年）
長8.1釐米，高5.6釐米
2023年河南安陽殷墟婦好墓出土
這件玉龍呈墨綠色，一面微呈褐色，圓雕。龍身蟠卷右側，尾尖內卷，兩短足向前屈，葛優四爪。張口露齒，兩角後伏。
同出玉龍共9件，3件圓雕，6件浮雕，多為蜷曲狀。浮雕的龍多頭尾銜接，脊背無扉稜，一角一足，或無足。圓雕的龍有雙角和兩足。
4樓：匿名使用者
【主要詩作】雁門太守行①
李賀 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角色滿天秋色裡，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水②，霜重鼓寒聲不起。
輾君**臺上意，提攜玉龍③為君死。
【註釋】
①雁門大守行：樂府《相和歌·瑟調曲》舊題。古雁門郡，佔有今山西西北部之地。
②易水：在今河北易縣。
③玉龍：指劍。
哈哈 我就叫 玉龍 玉龍指玉 指劍 也指雪山
古代玉龍圖一般是代表什麼
5樓：至邪魔尊王
古代，玉龍有如下含義：
1. 龍形的玉雕。唐段成式《酉陽雜俎·物異》：
「 樑大同八年，戍主 楊光欣 獲玉龍一枚，長一尺二寸，高五寸，雕鏤精妙，不似人作。」 元喬吉《水仙子·廉香林南園即事》曲：「玉龍筆架，銅雀硯瓦，金鳳箋花。
」2. 傳說中的神龍。宋劉克莊《清平樂·五月十五夜玩月》詞：
「醉跨玉龍遊八極，歷歷天青海碧。」 金高庭玉《天津橋同李之純待月》詩：「跳上玉龍背，抱得銀蟾光。
」 清袁枚《隨園詩話》卷十四：「永安寺壁上有梅田女史 題詩云：『 靈妃 齊駕玉龍回，留得清陰滿綠苔。
』」3. 指龍形的漏壺。宋張孝祥《菩薩蠻》詞：
「玉龍細點三更月。庭花影下餘殘雪。」 元 薩都剌 《章貢道中》詩：
「憶得當年曾夜值，玉龍銀箭漏聲長。」4. 喻劍。
唐李賀《雁門太守行》：「報君**臺上意，提攜玉龍為君死。」王琦匯解：
「玉龍，劍也。」 唐呂岩《化江南簡寂觀磨劍贈侯道士》詩：「欲整鋒芒敢憚勞，凌晨開匣玉龍嘷。
」5. 喻笛。宋林逋《霜天曉月·題梅》詞：
「甚處玉龍三弄，聲搖動，枝頭月。」 元張翥《孤鸞·題錢舜舉仙女梅下吹笛圖》詞：「閒拈玉龍自品，愛冰姿與花爭潔。
一闋霓裳乍了，又落梅初迭。」6. 喻雪。
唐 呂岩 《劍畫此詩於襄陽雪中》：「 峴山 一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老。」 宋張元《雪》詩：
「戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。」《水滸傳》第十一回：「玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。
」 清秋瑾《齊天樂·雪》詞：「朔風蕭瑟侵簾戶，誰喚玉龍起舞。」***《念奴嬌·崑崙》詞：
「飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。」7. 喻泉水、瀑布。
宋梅堯臣《同永叔子聰遊嵩山賦十二題·天門泉》詩：「靜若仙鑑開，寒疑玉龍蟄。」 清 黃鷟來 《賦得匡廬篇壽韓霍嶽觀察》詩：
「冰車轉軸玉龍走，蒲牢出海鏗華鍾。」8. 喻橋。
元 盍西村 《小桃紅·市橋月色》曲：「玉龍高臥一天秋。寶鏡青光透。
星斗闌干雨晴後。」
玉龍壁古代是什麼用途
6樓：活寶楊建
璧是古代最重要的玉器。主要有幾下幾種用途：
一、禮器，周禮有「以蒼璧禮天」之說。
二、佩玉。又稱「系璧」。以璧為佩飾主要是在戰國及漢代。
三、用作禮儀或饋贈用品。
四、用作隨葬用品。古文載「璧在背。琮在腹」
朋友所說的玉龍壁是璧上鏤雕玉龍的的璧還是飾有龍鳳紋的蒲璧？若是鏤雕玉龍的璧，大多見於戰國時代，大部分作為系璧使用，佩戴在身上以作裝飾。
若是龍紋蒲璧（即在璧表面用同心圓繩紋分為兩或三個區，外區飾龍紋，內區飾蒲紋），則多為漢代葬玉，用作陪葬之用。不過現存這些玉中古玉很少，多是清代的仿古玉。
中國古代的龍指什麼？
7樓：匿名使用者
1，龍是中國古代傳說中的獸類，並不是什麼圖騰。
2，在秦朝之後才用龍指代皇帝，但皇帝並不壟斷對龍的指代。民間還有殺蛟龍等事蹟。
3，世界上很多受中國文化影響的國家都使用龍，但使用程度都不同。朝鮮作為明朝屬國，不能用龍來代替朝鮮的國王。
4，只有某些人認為中國人是龍的傳人。想我這樣喜歡動畫片《哪吒鬧海》的人，特別喜歡看最後哪吒把龍王殺死的情節。嘿嘿。
5，象「龍的傳人」這樣的沒有道理的稱號很多，「四大發明」「四大文明古國」...這些都是隻瞭解中國文化皮毛，就大呼小叫的人編造的詞語。
中國古代士一般指什麼人，中國古代的「士」是指什麼人
1 古代指掌管刑獄的 出處 其附於刑者，歸於士。周禮 大司徒 釋義 那些被刑法處理的人，歸 士 管理。2 商 西周 春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。貴族的最低等級。位次於大夫。在政治上居於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，幾與庶人相接 在宗法上，大夫臣士，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉 在經濟上...
古代一般朝廷上有幾個吏部侍郎，古代朝廷什麼吏部，工部 都是幹什麼的
有2個也有四個，漢朝為郎官的一種，本為是宮廷的近侍。東漢以後，作為尚書的屬官，初任為郎中，滿一年為尚書郎，滿三年為侍郎。之後隨著尚書檯的權利加大，侍郎日漸重要。隋唐之時，於京城內設吏 戶 禮 兵 刑 工六部，掌管國家政務。其中，每部一名之侍郎為輔佐尚書主官之事務實際執行者，相當於今部會次長。中書省的...
cad圖一般用什麼字型開啟,CAD圖一般用什麼字型開啟
常規的指定g字開頭的國標字型開啟。cad圖一般用g字開頭的國標字型開啟。計算機輔助設計 puter aided design 指利用計算機及其圖形裝置幫助回設計人員進行設計工作答。在設計中通常要用計算機對不同方案進行大量的計算 分析和比較,以決定最優方案 各種設計資訊,不論是數字的 文字的或圖形的,...