1樓：冷侃娛文
戰爭是和平年代的鋪墊，但是戰爭時期的老百姓卻不是那麼的幸福，戰爭給人們帶來的大多數都是不幸的，每個朝代的末期都會出現起義，老百姓是最受苦的代表，那麼，在三國時期，普通百姓是如何生存下來的？
住在農村的男子要麼被三大軍事集團拉去當兵，要麼被搶走食物。所以在那時，大多數男人選擇參軍，這好像是唯一體面點的辦法了，然而想在軍隊裡出人頭地並不簡單，其實回想一下，那些有權有勢的王侯將相大部分也都是關係戶，要麼官二代要麼富二代，除非你像諸葛亮那樣能力超強。
當然，北方的人民生活就比較困苦。曹操南征北戰對民力消耗極大，曹操的《置屯田令》和《收田租令》是為了適應亂世而生的應對方案，一時解決了恢復經濟的問題，但經濟一旦穩定，大戶就開始繼續斂財，而屯田就變成剝削民力。就是說三國時期的百姓自由程度能到達今北朝鮮百姓水平就不錯了，普通百姓終日干活累到死才是常態。
總的來講邊境百姓就沒有不折騰的，晉吳之時，巴郡百姓厭惡徭役，生男孩自己弄死，王浚為儲存男丁生存率實施生男孩而免徭役的政策。三國邊境靠政策或掠奪來爭奪人口屬於經常性行為，詳見諸葛亮、陸遜、孫韶、羊祜等人傳記。
活下來的辦法就是忍著唄，要不然就得死！俗話說好死不如賴活著，那就是男丁成年之後就充當勞動力，甚至是兵源。看三國演義裡總是看到曹劉孫的故事而心血澎湃，那是帝王將相家，跟我們無瓜（剛學的新詞），我們看到的是人家的紛爭，不是我們這樣老百姓的故事，老百姓的故事裡如《貧嘴張大民的幸福生活》這樣的，還是可以的！
2樓：匿名使用者
三國時期的普通百姓，應該是流離失所，苦不堪言，靠著躲避戰亂活下來的
3樓：杞繪槗魯
三國時期是中國人口死亡比例最多的年代，幾乎是十室九空，千里不見人煙
4樓：匿名使用者
三國時期戰火連連普通老百姓生存下來有一定因素是因為他們有堅強的毅力夠到的一部分因為皇帝比較好
5樓：鬼望坡娟娟
普通百姓流離失所，到處流浪，吃樹皮挖野菜，更有甚者吃人肉
6樓：鄒佳
可以以跑到別的國家去避難，到處流浪
7樓：悍妻
百姓到處流浪，沒有穩定居所。挖野菜吃樹皮過日子
8樓：匿名使用者
要麼就是流落他鄉，要不就是拼命，運氣好就活下來了。
三國時期老百姓的生活狀態是怎樣的
9樓：愛孤傲王者
簡單來說，三國時代就是一個人吃人的時代！
先看史書記載：
漢末，黃巾賊起，天下饑荒，人民相食。——《董昭傳》
時人飢，相漁食。勳調谷稟之，先出家糧以率眾，存活者千餘人。——《後漢書·蓋勳傳》
法令苛酷，愛憎淫刑，更相被誣，冤死者千數。百姓嗷嗷，道路以目。——《董卓傳》
李傕等放兵略長安老少，殺之悉盡，死者狼籍。——《李傕傳》
時三輔民尚數十萬戶，（李）傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。——《李傕傳》
興平元年，自四月不雨，至於秋七月，谷一斛值錢五十萬，長安中人相食。——《資治通鑑》
初平四年，太祖徵（陶）謙，攻拔十餘城，至彭城大戰。謙兵敗走，死者萬數，水為之不流。——《武帝紀》
後數月，關東諸州郡起兵，眾數十萬皆集滎陽及河內。諸將不能相一，縱兵鈔掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持於濮陽，（司馬）朗乃將家還溫。
時歲大飢，人相食，朗收恤宗族，教諸弟，不為衰世解業。——《司馬朗傳》
太祖引軍還與布戰於濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少谷，百姓相食。布東屯山陽。——《呂布傳》
世語曰：初，太祖乏食，（程）昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。
是歲谷一斛五十餘萬錢，人相食，乃罷吏兵新募者。陶謙死，劉備代之。——《武帝紀》
魏書曰：自遭荒亂，率乏糧谷。諸軍並起，無終歲之計，飢則寇略，飽則棄餘，瓦流離，無敵自破者不可勝數。
袁紹之在河北，軍人仰食桑椹。袁術在江、淮，給蒲蠃。民人相食，州里蕭條。
建安二年夏，太祖軍乘氏，大飢人相食。——《荀彧傳》
英雄記曰：（劉）備軍在廣陵，飢餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛，遂使吏請降布。
（袁術）以九江太守為淮南尹。置公卿，祠南北郊。荒侈滋甚，後宮數百皆服綺縠，餘粱肉而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。——《袁術傳》
會霖雨三十餘日，遼水暴長，運自遼口徑至城下。雨霽，起土山、脩櫓，為發石連弩射城中。（公孫）淵窘急。糧盡，相食，死者甚多。——《公孫淵傳》
（赤烏）三年春正月，詔曰：「蓋君非民不立，民非谷不生。頃者以來，民多徵役，歲又水旱，年穀有損，而吏或不良，侵奪民時，以致飢困。
自今以來，督軍郡守，其謹察非法，當農桑時，以役事擾民者，舉正以聞。」夏四月，大赦，詔諸郡縣治城郭，起譙樓，穿塹發渠，以備盜賊。冬十一月，民飢，詔開倉廩以賑貧窮。
——《孫權傳》
天災之後有人禍，再看看屠城：
單看曹吉利的：
屠徐州：（初平四年）自京師遭董卓之亂，人民流移東出，多依彭城間。遇太祖至，坑男女數萬口於泗水，水為不流。
陶謙帥其眾軍武原，太祖不得進。引軍從泗南取慮、睢陵、夏丘諸縣，皆屠之；雞犬亦盡，墟邑無復行人。
屠雍丘：（興平二年）邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。
屠彭城：（建安三年）冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。
再看孫家的：
是歲（孫權）舉攻（李）術於皖城。術閉門自守，求救於曹公。曹公不救。糧食乏盡，婦女或丸泥而之。遂屠其城，梟術首，徙其部曲三萬餘人。
乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽城。敵素憚遜，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢幹。
軍到白圍，託言住獵，潛遣將軍周峻、張樑等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛，峻等奄至，人皆捐物入城。城門噎不得關，敵乃自斫殺己民，然後得闔。斬首獲生，凡千餘人。
臣鬆之以為遜慮孫權以退，魏得專力於己，既能張拓形勢，使敵不敢犯，方舟順流，無復怵惕矣，何為復潛遣諸將，奄襲小縣，致令市人駭奔，自相傷害？俘馘千人，未足損魏，徒使無辜之民橫罹荼酷，與諸葛渭濱之師，何其殊哉！用兵之道既違，失律之凶宜應，其祚無三世，及孫而滅，豈此之餘殃哉！
這就是為啥我粉季漢而不粉曹魏和東吳的原因，別說大耳朵要收買人心才不屠城的（就算是演戲，人家大耳朵對百姓仁義人家也算是演了一輩子），更別說大耳朵沒實力屠城（屠個城池才需要幾千人？），人家是真心打著光復漢室的旗號去做人做事的。
最後看看文學記載：
長驅西入關，迥路險且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機微間，輒言斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。
豈復惜性命，不堪其詈罵。或便加棰杖，毒痛參並下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。邊荒與華異，人俗少義理。
——蔡琰《悲憤詩》
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
——曹吉利《蒿里行》
西京亂無象，豺虎方遘患。復棄中國去，委身適荊蠻。
親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。
路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。
「未知身死處，何能兩相完！」 驅馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長安。悟彼《下泉》人，喟然傷心肝。
——王粲《七哀詩》
興，百姓苦！亡，百姓苦！
一將功成萬骨枯，所謂英雄的時代，就是一個百姓遭受生離死別的年代！
話說起來，三國時期的平民百姓的生活是怎樣
10樓：
流離失所，飢寒交迫，顛沛流離，苦不堪言。
三國時代魏蜀吳老百姓生活水平如何?
11樓：相忘於江湖
都很差，寧做太平犬，不為亂世人呀。
相對魏國最好。
用人口與士兵比例來說話吧。
蜀：94萬人口，4萬多官吏，10萬多士兵；
吳：230萬人口，3.2萬官吏,23萬士兵;
魏：人口近千萬。
相對農民負擔相對輕點。
12樓：匿名使用者
應該說三國中抄
日子最苦的就襲是蜀國，諸葛亮是bai
帶頭過苦日子出du來的。
吳國zhi百姓日子是過的最好dao的（不說朝廷內部），首先來說，吳國相對於蜀國魏國來說是相對比較和平的，後期沒有太大的軍事行動，一直到被滅了。雖然朝廷內部亂，但是相對來說，百姓過的還是可以的。
魏國雖然是三國只能最大的，但是相對而言，那裡的百姓只比蜀國過的好一點。因為你要想的是，蜀國魏國兩國多年征戰，雖然魏國大，人多，但是一樣會有一定的影響，肯定比後期一直和平的吳國要差一點
13樓：蘇也告訴過
三國抄要鼎立，必須能夠差不多襲齊平的是什麼？？bai軍力！相差太大肯定鼎立不du起來！zhi
諸葛亮掌政時，魏國400多萬人口，dao吳國120萬左右，蜀國90多萬，假如同樣養10萬士兵，就看出來蜀國的百姓苦了！
冷兵器時代，攻與守的兵力在5:1才算持平！蜀國為了本國安定的政治需要，諸葛要不住地伺機北伐！再加上東線的防禦，兵力不止十萬吧，兵多，官也多，百姓不苦才怪呢！
14樓：匿名使用者
老百姓的生活質量，關鍵是看人口增長率，如果社會穩定，則人口增長率高，社會混亂，人口增長率就低。
15樓：匿名使用者
蜀國對百姓壓迫最重，實力差又要連年征戰。魏國最佳。
16樓：匿名使用者
吳國向來被動，相對比較穩定吧
魏國後期也是主防禦，而且 位居中原，物產比較豐富，也還好吧
17樓：匿名使用者
實在不咋地
連年征戰:
一天到晚收稅徵丁打仗殉國祭奠回家繼續收稅徵丁打仗殉國祭奠
三國時期郭嘉
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