1樓：匿名使用者
竹石 清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
2樓：上學z拍拖去
綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中.
庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
嚴鄭公宅同詠竹 杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
嚴鄭公宅同詠竹 杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
新竹 元稹
新篁才解籜，寒色已青蔥。
冉冉飄凝粉，蕭蕭漸引風。
扶疏多透日，寥落未成叢。
惟有團團節，堅貞大小同。
新栽竹 白居易
佐邑意不適，閉門秋草生。
何以娛野性，種竹百餘莖。
見此激上色，憶得山中情。
有時公事暇，盡日繞欄行。
勿言根未固，勿言陰未成。
已覺庭宇內，梢梢有餘清。
最愛返窗臥，秋風枝有聲。
新竹 韓愈
筍添南階竹，日日成清閟。
縹節已儲霜，黃苞猶掩翠。
出欄出五六，當戶羅三四。
高標凌秋嚴，貞色奪春媚。
稀生巧補林，迸出疑爭地。
縱橫乍依行，爛漫忽無次。
風枝未飄吹，露粉先含淚。
何人可攜玩，清景空瞪視。
題劉秀才新竹 杜牧
數莖幽玉色，曉夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲礙入簾雲。
不是山陰客，何人愛此君。
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宋代 寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陸游
王安石 .宋（1021-1086)。字介甫，半山，
江西臨川人。
次韻張子野竹林寺二首其二
京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。
風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。
竹裡 竹裡編茅倚石根，竹莖疏處見前村。
閒眠盡日無人到，自有春風為掃門。
和耿天 以竹冠見贈四首其一
竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短髮幹。
要使竹林有共見，不持方帽御風寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其二
無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮幹。
故人戀戀睇袍意，豈為哀憐範叔寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其三
玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋幹。
不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其四
冠工新意斷檀欒，霧捲雲蒸久未乾。
遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。
竹窗 竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。
只我近知牆下路，能將屐齒記苔痕。
華藏院此君亭詠竹
一徑森然四詩人座涼，殘陰餘韻去何長。
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。
次韻張子野竹寺
風泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。
樂史 .宋（930-1007）。子正。
撫州宜黃（今江西）人。
慈竹 蜀中何物靈，有竹慈為名。
一叢闊數步，森森數十莖。
長莖復短莖，枝葉不崢嶸。
去年笱已長，今年笱又生。
高低相倚賴，渾如長幼情。
孝子侍父立，順孫隨祖行。
吾聞唐之人，孝行常忻忻。
鄆州張公藝，九世同一門。
大帝聞其名，衡茅降至尊。
朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。
江西婺源人。
新竹 春雷殷巖際，幽草齊發生。
我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。
次韻擇之詠竹
竹塢深深處，檀欒繞舍青。
暑風成慘淡，寒月助清冷。
客去空塵塌，詩來拓採櫺。
此君同一笑，午夢頓能醒。
丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。
公濟因君次韻
新筍因君寄，康廬入夢中。日日來
丹元餘故宅，翠竹尚餘風。
猶嫌有兼味，不似一源攻。
和劉秀野新筍
修修江上林，白日暗風雨。
3樓：匿名使用者
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中.
讚美竹堅韌不拔的詩句
4樓：**ile愛
1.《竹石》
清代：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中
。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
2.《新竹》
清代：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
3.《竹裡館》
唐代：王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
4.《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
宋代：蘇軾
林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
5.《卜運算元·竹裡一枝梅》
宋代：向子諲
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳
竹裡一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。
新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽臺寂寞回，沾袖餘香冷。
5樓：佳人醉月
咬定青山不放鬆，立根原在破崖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風.
---鄭板橋
秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂，
唯有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場。
---鄭板橋
6樓：匿名使用者
《竹石》啊，你應該懂的哈
讚美竹堅韌不拔的詩句有哪些？
7樓：**ile愛
1.《竹石》
清代：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
2.《新竹》
清代：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
3.《竹裡館》
唐代：王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
4.《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
宋代：蘇軾
林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
5.《卜運算元·竹裡一枝梅》
宋代：向子諲
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳
竹裡一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。
新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽臺寂寞回，沾袖餘香冷。
8樓：敖雍宰父婷美
《竹石》啊，你應該懂的哈
形容竹堅韌不拔的成語
9樓：平常心新號
堅韌不拔
【近義】堅強不屈、堅定不移
【反義】搖擺不定、舉棋不定
【釋義】形容意志堅定，不可動搖。
【用例】不管在生活中遇到什麼困難，我們要有～、百折不撓的精神。
10樓：匿名使用者
高風亮節
堅韌不拔
胸有成竹
頂天立地
胸懷坦蕩
清雅脫俗
未曾出土先有節,即使凌雲也虛心 。
11樓：覺覺
【有氣有節】【寧折不彎】【不屈不撓】【傲然挺立】【枝幹遒勁】【高風亮節】【堅韌不拔】
12樓：匿名使用者
胸有成竹：比喻在做事之前已經拿定主意。
哀絲豪竹：形容管絃樂聲的悲壯動人。
翠竹黃花：指眼前境物。
刀過竹解：刀一劈下去，竹子立即分開。形容事情順利解決。
金石絲竹：金：指金屬製的樂器；石：指石制的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。
名垂竹帛：比喻好名聲永遠流傳。
茂林修竹：修：長。茂密高大的
《竹石》詩中哪一句借讚美竹子堅韌,說明做人要有骨氣
13樓：匿名使用者
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
在這首詩中竹子經受著「東西南北風」一年四季的千磨萬擊。但是由於它深深紮根於岩石之中而仍巋然不動，堅韌剛勁。什麼樣的風都對它無可奈何。
詩人用」千」、「萬」兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態，可以說全詩的意境至此頓然而出。這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強不息的生命力，一種堅韌不拔的意志力，而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中。
14樓：匿名使用者
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
15樓：鄭藎箏
千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風
{竹頌}在作者的筆下,竹子堅忍不拔,這讓你想起了關於讚頌竹子的詩句()
16樓：青鏡流年
咬定青山不放鬆，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
17樓：遊戲遊戲
雪中登東山
冬上寒山雪紛飛，北風凜冽似針錐。
自古才人多贊鬆，僅是文筆略不同。
如今再把青松贊，只恨觀點不新穎。
萬葉凋凌樹皆枯，獨有青松不服輸。
紮根破巖瘦石中，任爾東西南北風。
挺拔屹立重抖擻，笑傲叢林最精神。
白玉壓身誓忠貞，長青百世唯他尊。
最是一年好風景，雪化時節何需春！
濟南市平陰縣畜牧局 安文祿 2011-7-6
寫竹子精神的作文
18樓：饒大敏
咬定青山不放鬆，立根在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。這千古流傳的佳句，把竹子堅韌不屈的精神描繪得淋漓盡致。
亭亭玉立的竹子經霜雪而不凋，歷四時而常茂，集堅貞、剛毅、挺拔、清幽於一身。人們把竹子的生物學特徵總結昇華成了做人的品格和情操，有句詩說:「未出土時便有節，及凌雲處尚虛心」。
這裡包含著深刻的哲理。自古以來人們不僅喜歡竹子的外形，更愛竹子的內涵。中國悠久的歷史和文化賦予許多生物以人的靈性，鬆、竹、梅，被稱為「歲寒三友」。
「梅、蘭、竹、菊」喻為「四君子」。
1、謙虛謹慎是竹的品格
竹最大的特點就是「腹中空空」。把竹子的縱向剖開，裡面只有橫隔的竹節，其他一無所有。有一句成語叫「虛懷若谷」，虛，就是謙虛；懷，就是胸懷；谷即為山谷；成語的解釋就是謙虛的胸懷就像山谷一樣，而竹的「腹中空空」正好形象地表明瞭它的謙虛。
腹中無物就必須從外界不斷的汲取營養，不斷充實自己，永不滿足。謙虛是竹的最顯著的精神。
2、堅韌不拔是竹的氣節
春秋時期晉文公為了報答他的恩人當時已隱歸的介子推，派兵逼他出山做官，介子推不願意，揹著老母躲入竹山。晉文公放了一把火，不一會兒，山上的竹子全燒光了，介子推至死不出，母子雙雙燒成焦炭。一代隱士生於竹山，死於竹山。
後人為紀念介子推的高風亮節，在他死亡之日忌用煙火只吃冷食。這就是「寒食節」的來歷。介子推認為做人比做官更重要，人格比功名更珍貴。
傳說北宋宰相寇準，他為人耿直善良，堅持正義，敢於犯言直諫，遭奸臣**，死在雷州。當靈車將他的屍體運回家鄉時，當地百姓折竹掛錢，插地祭奠。不料過了一個月，那些插在地上的竹竿冒出了尖尖的嫩葉，很快就長成了一片青翠茂密的竹林。
老百姓懷念寇準為官清廉，剛正不阿，恰似竹子的氣節。
3、無私奉獻是竹的風骨
無產階級革命家董必武稱讚竹子「生葉青青不肯黃，枝條處處耐寒霜。昭蘇萬物春風裡，更有筍頭出土忙」。竹子在條件艱苦的環境裡也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻，竹的一生是奉獻的一生。
竹筍做的佳餚，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，竹子製作的竹地板、竹涼蓆、竹傢俱、竹筷、竹工藝品等等應有盡有。最後竹子還以它殘留的枝葉紮成掃帚，為人類掃除汙垢，就是竹沫、竹頭等也用在灶低燃燒，發揮光和熱。竹子與人類結下了不解之緣，奉獻了自己的全部。
這正是「出世予人惠，捐軀亦自豪」。
4、高風亮節是竹的靈魂
「竹林七賢」中的嵇康，對世俗權貴的蔑視為統治者所不容，嵇康遭陷害被殺時，毫無畏懼，要來五絃琴，鎮定自若地彈了一首《廣陵散》，然後死於屠刀下。「竹溪六逸」中的李白，其一身傲骨和堅貞氣節更為人熟知，當他感到自己的理想無法實現時，毅然離開朝廷，寄情于山水之中，他在《夢遊天姥吟留別》詩中說：「安能摧眉折腰事權責，使我不得開心顏！
」5、竹文化在新時代
竹子在我們的生活中無處不在，竹子的品德和精神也成為中華民族精神的象徵，並影響著一代又一代年青人。當春天來臨時，竹子以其勢不可擋的銳氣，爭先恐後地從泥土中、從石縫中拼搏的吶喊。以其披堅執銳的勇氣迎擊風霜雨雪。
以其剛正不阿、錚錚鐵骨擁抱大地。在破土後的日子裡，竹節印證了成長的每一個過程，它雖然沒有牡丹的富貴，沒有桃李的妖豔，卻以它獨特的品質代表了中國人的精神氣節，在竹身上表現出來的「剛柔忠義」，是竹文化的精神內涵，也是我們在新的時代堅韌不拔、高風亮節的精神風貌。竹子集堅貞、剛毅、挺拔、清幽於一體，寓吉祥、富貴、平安、永恆，涵謙虛、廉潔、堅韌、高雅。
真乃是「集山川之靈氣，匯天地之精華」。因此大力開發竹系列產品，大力弘揚竹文化，促進社會主義物質文明禮貌和精神文明建設，早日實現中華民族的騰飛，是每一個新時代人義不容辭的責任。
有哪些關於「堅韌不拔」的古詩句，有關於堅韌不拔的詩句有哪些
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。情.鄭燮 鬱郁澗底鬆，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。晉太康 左思 有鬆百尺大十圍，生在澗底寒且卑。唐 白居易 大雪壓青松，青松挺且直。苔滑非關雨，鬆鳴不假風。唐 寒山子 鬆門風自掃，瀑布雪難消。唐 皇甫曾 蒼蒼松檜陰，曉日露西嶺。...
堅韌不拔還是堅忍不拔？謝謝堅忍不拔的意思是什麼？
堅韌不拔 ji n r n b b 解釋 堅 堅定 韌 柔韌。形容意志堅定，不可動搖。出處 宋 蘇軾 晁錯論 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。示例 不管在生活中遇到什麼困難，我們要有 百折不撓的精神。近義詞 堅強不屈 堅定不移 反義詞 搖擺不定 舉棋不定 堅忍不拔.堅韌是在艱苦的情...
描寫竹的詩句有哪些，描寫竹子的詩句有哪些？
霜筠亭 宋 蘇軾 解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。於潛僧綠筠軒 宋 蘇軾 寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。惠崇春江晚景 宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時.北窗竹石 唐 白居易 一片瑟瑟石，...