1樓：匿名使用者
唐王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句。意為四海之內有知己朋友，雖然遠在天邊，也像近鄰一樣親近。
海記憶體知己，天涯若比鄰這兩句詩的意思是什麼?
2樓：可愛的康康哥
只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。
出自《送杜少府之任蜀州》，是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容著無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。
原文如下：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
譯文如下：
雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風雲煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚溼佩巾。
3樓：匿名使用者
海記憶體知己，天涯若比鄰
【解釋】:四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。
【出處】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：「海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。」
【近義詞】:莫逆之交
【反義詞】:割席分座
【語法】:複句式；作賓語；含褒義
【示例】:中國有一句老話講，海記憶體知己，天涯若比鄰，我覺得這樣的一種，在古代這只是一種美好的願望，但是在今天，在二十一世紀，通過寬頻網路，真的我們可以說是天涯若比鄰了，隨時你們都可以在網上看到我們的節目，我們也經常收到觀眾給我的email，有的是給我們支援的，也有的是跟我們討論問題的，也有的是批評的，所有這些就我個人來說都非常歡迎，因為這是非常好的一種互動。
全詩:送杜少府之任蜀州
王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
賞析:離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通訊也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩裡，難免染上淒涼、傷感的色彩。
江淹《別賦》所謂「黯然銷魂者，唯別而已矣」，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。
王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。於是王勃便漫遊蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。「少府」，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。
「城闕輔三秦，風煙望五津。」開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。「城闕」，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。
「三秦」，泛指長安附近。項羽破秦後，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為「三秦」。「城闕輔三秦」，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。
「五津」，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱「五津」。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。
杜少府離開這裡，自然是戀戀不捨。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。
這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己遊宦在外，也不怎麼得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。
「與君離別意，同是宦遊人」，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠遊以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！
這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字裡行間自然而然地流露出來，是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」意思是說：
我們分手之後，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最後兩句就此再推進一層說：
「無為在岐路，兒女共沾巾。」意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。
曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」又說：
「憂思成疾 ，無乃兒女仁！」但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是「海記憶體知己，天涯若比鄰」兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。
它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。
樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。從齊樑到初唐，浮華豔麗的詩風一直佔據著詩壇的統治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊樑詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。
王、楊、盧、駱，「以文章名天下」，稱「初唐四傑」，在中國文學史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》裡說：「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」杜甫說那些嗤笑「四傑」的人只能「身與名俱滅」，而「四傑」卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。杜甫對「四傑」的推崇是一點也不過分的。
就拿王勃這首詩來說吧，並不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無餘、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過於感傷。
但並不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦遊人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠並不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，「海記憶體知己，天涯若比鄰」，遂成為全篇的警策。直到最後才勸他不要在分手的時候過於悲傷。
這樣寫來多麼委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
4樓：匿名使用者
四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近
5樓：炫舞戀
只要四海之內有知心朋友，即使遠在天邊也近得像鄰居一樣。
6樓：匿名使用者
只要兩個朋友心靈相通，就是相隔天涯也是比鄰而居一樣。
當然，相反的，要是連個人談不來，距離再近也無法消除兩個人之間的距離。
這是孟浩然送給來送別的友人的話，用來安慰朋友不要悲傷，因為在古代交通困難，往往一次離別就是永別。
關於友誼的詩句古詩類似海記憶體知己天涯若比鄰那樣的三年級的
7樓：筆有千秋業
為你奉上一部分關於友誼的詩句，請你參考：
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋
海版記憶體知已權,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易莫愁前路無知已,天下誰人不識君。
－(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.
君子淡以親,小人甘以絕。－(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白
與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽修人生樂在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍於患難風豪傑。 －(清)魏禧
萬兩**容易得，知心一個也難求 。 －（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。 －（宋）顧夏鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 －《漢書》
8樓：匿名使用者
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
海記憶體知己天涯若比鄰的意思，海記憶體知己 天涯若比鄰 意思
意思是 四海之內思念著自己的知己朋友，即使遠在天邊，也感覺像鄰居一樣近。出自唐 王勃 送杜少府之任蜀州 全詩如下 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。譯文 古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕，風煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼...
海記憶體知己天涯若比鄰的意思，海記憶體知己天涯若比鄰意思
譯文如下 人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。兩句詩選自王勃 送杜少府之任蜀州 全文如下 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。詩人王勃用不同於其他詩人的方式，重新定義了離別 反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情...
海記憶體知己，天涯若比鄰這首詩全詩是什麼
送杜少府之任蜀州 唐代 649或650 676或675年 王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。海記憶體知己，天涯若比鄰 出自唐代詩人王勃的作品 送杜少府之任蜀州 全詩原文 送杜少府之任蜀州 唐 王維 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意...