1樓：貓咪你好
我看過一篇文章，名字叫做，殺一個動物跟殺一個人果報沒什麼兩樣。我還看過一篇文章，是放生得到報恩的故事，裡面提到，放生，看似你放它，實則它放你。佛教還說，動物都是人變的，六道輪迴嘛。
但是這麼直接的說法，還沒聽哪個大德說過，不敢瞎說。不過，有一個例子，是近代非常出名的印光大師說的，是關於吃雞蛋的開示，他就用了人做比喻。有人說，受精的雞蛋不可以吃，但是沒受精的雞蛋就沒有生命，就可以吃。
對此印光大師這樣說，好比活人，人不可以吃，但是死人，人就可以吃嗎！這個你也可以查一查。這是我看過的。
2樓：法藏
佛教認為，一切眾生平等。。。沒有說，魚等於人。
佛教網自己放生魚但家裡人吃魚這樣可以嗎
3樓：花衣孓孑
在我國，信仰自由。你信教不能強迫家人都信教吧。你可以勸解家人，但家人要是不聽也不能強迫，佛教理論可是不執著，你儘早放下吧。
4樓：青竹遺風
信仰自由，你改變不了他人，就你放你的生，他吃他的肉，各造各的業因，你可以發心多唸佛，功德迴向眾生，祝願被殺的魚往生善道。
大中畫幅相機裡面怎麼沒有等效這一說法
一樣需要等效換算的,比如賓得645d的等效係數就是0.78 其實,大畫幅中畫幅相機也有等效焦距這個概念。只是,與半幅機比全幅機檔次低,回 啥都要以全幅答機為標杆不同,大畫幅中畫幅相機可是比全幅機更牛的存在,所以也就沒必要用全幅機去衡量它們了。這個等效焦距也就很少提及了。還是需要轉換焦距係數。即1.5...
後宮三千佳麗這一說法始於何時， 後宮三千佳麗 的後一句是什麼
禮記 裡記載周朝的后妃制度是 古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七侍婦，八十一御妻。因此選妃制度有史料可證的是周朝 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身，出於白居易 長恨歌 很悽美的故事 後宮指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在後宮的女性。周制，後宮設內官以贊內治。漢設內宮一十四等，凡數百人。唐設六...
為什麼有女人都是泡椒鳳爪這一說法呢
網路語女人都是泡椒鳳爪這個梗的意思就是用來形容心機重 心狠手辣的這一型別的女生，創業時代 裡面的角色溫迪就被稱為是泡椒鳳爪。之前謄 延禧攻略 在熱播的時候，很多的表示裡面的皇上簡直就是個大豬蹄子，表示的是總是和自己的愛人產生誤會，被一些心機重的人迷惑。於是 男人都是大豬蹄子 走紅。而在電視劇錄 創業...