1樓：zjc**座
神筆馬良
昔，一曰馬良乃貧子，天姿聰敏，自少好畫。然以家裡窮，其連買筆之錢亦無。至山上樵時，乃折一枝在坡畫；至河芻也，乃用草根蘸水於河圖；還家，乃以一塊炭於庭畫。
良不懈而畫，然每欲，若能自有一支筆其所有餘善哉一夕，良恍惚覺窯洞裡亮起了一陣採之光，此時見了一個白鬚老人，老人遺之一支金燦之神筆。良喜驚寤，乃一夢！可觀其手，真是太不可思議矣，自手實有一枝筆。
其即以筆畫了一隻鳥，鳥乃活，展翅飛，又畫一魚，魚亦生矣，活蹦亂跳。良有之矣此神筆，日日為村裡貧善者畫，誰家缺何，良即與之畫何。
良後果去何處，人不可知。人之言曰，其自歸鄉，與夫耕者，在同。亦有人言，遍流，專為貧者畫。
2樓：
以下是全套文言文中國古代神話，我只給你複製一段，你開啟**後可以閱讀全部神話文言文故事！
聊齋志異 蒲松齡 著
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3樓：匿名使用者
一.畫蛇添足
楚有祠者①，賜其舍人②卮③酒。舍人相謂曰："數人飲之不足，一人飲之有餘。
請畫地為蛇，先成者飲酒。"一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰："吾能為之足。
"未成，一人之蛇成，奪其卮曰："蛇固無足，子安能為之足？"遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
《戰國策·齊策》
中國古代神話有哪些？（文言文的）
4樓：安康瘋子
山海經 和 淮南子裡面都是神話故事
5樓：匿名使用者
炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產生的火）．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
古代神話故事 文言文。
6樓：蓮花大將軍
中國古代最早的兩部神話故事書 山海經 和淮南子 有記載。
7樓：乖乖阿卿
發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。《精衛填海》
8樓：手機使用者
漢獻帝建安中，南陽賈偶，字文合，
得病而亡。時有吏，將詣太山司命，閱簿，謂吏曰：「當召某郡文合，何以召此人？
可速遣之。」時日暮，遂至郭外樹下宿，見一年少女獨行，文合問曰：「子類衣冠，何乃徒步？
姓字為誰？」女曰：「某，三河人，父見為弋陽令，昨被召來，今卻得還，遇日暮，懼獲瓜田李下之譏，望君之容，必是賢者，是以停留，依憑左右。」
9樓：永遠的
女媧補天：
往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。蒼天補，四極正；**涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天。
精衛填海：
發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。
10樓：匿名使用者
精衛填海:炎帝之少女，名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返。故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
求中國古代神話故事，古文白話文都可以，要全部，包括鴻鈞老祖那時段的，一直到羿射河伯，txt
11樓：匿名使用者
你所謂的"鴻鈞老祖"根本稱不上是神話，不過是和《西遊記》一樣的**一流，包括鴻鈞老祖在內的整個洪荒體系都是由《封神演義》為開端，現代**發揚光大的產物，在中國神話里根本沒有什麼所謂的鴻鈞。
要說中國神話世界觀，那麼首先就是把「洪荒世界觀」去掉。
中國神話很亂，但也不是現在的人隨隨便便寫本**就能和神話相提並論的。
以下列舉出中國神話的幾個神系，自己去翻書。
其一，上古體系，以《山海經》為代表的上古神話堪稱大部分中國神話的源頭，所以山海經體系是中國神話當之無愧的第一大派系。
其二，楚地神話，其代表著作就是屈原的《楚辭》了，楚辭中大量的神話材料可以說是中國神話學界研究古楚神話的重要資料，其影響流傳至今。
其三，道教神話，作為較為完好的保留了上古神話，以及廣泛吸收各地傳說、地方神話的道教神話，可以說是體系最為完善、內容最廣泛的中國神話體系了，其影響不亞於之前兩種體系，至今仍對我們的日常生活有著深刻的影響。
最後，再強調一遍，**是**，神話是神話。
**是作者個人的虛構想象。神話是古代先民、我們的老祖宗們的集體創作，近乎信仰般的存在，兩者不可混淆。
12樓：匿名使用者
山海經裡有，你可以看看。
13樓：匿名使用者
有《搜神記》、《酉陽雜俎》和《神仙傳》
有文字有配圖~不知道你喜不喜歡看
關於古代神話故事的文言文有哪些？
14樓：耀老師
1《盤古開天闢地》（出自《三五曆紀》）
2 《女媧補天》（出自《淮南子》）：
3，《刑天》（出自《山海經》）
4，《夸父逐日》（出自《山海經》）：
5，《共工怒觸不周山》（出自《淮南子》）：
6，《后羿射日》（出自《淮南子》）：
7，《精衛填海》（出自《山海經》）：
《盤古開天闢地》：原文：
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
翻譯：世界開闢以前，天和地渾渾沌沌地成一團，象個雞蛋一樣，盤古就生在這當中。過了一萬八千年，天地分開了，輕而清的陽氣上升為天，重而濁的陰氣下沉為地。
盤古在天地中間，一天中有多次變化，比天、地都要神聖。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長大一丈，這樣又過了一萬八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盤古額長得非常高大。
天地開闢了以後，才出現了世間的天皇、地皇、人皇。數字開始於一，建立於三，成就於五，壯盛於七，終止於九，因此天距離地有九萬里。
《女媧補天》：原文：
往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫（lǎn）焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。蒼天補，四極正；**涸，冀州平；狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天。
譯文：以往古代的時候，四根天柱傾折，大地陷裂；天（有所損毀，）不能全部覆蓋（萬物），地（有所陷壞，）不能完全承載萬物；烈火燃燒並且不滅，洪水浩大汪洋（氾濫）並且不消退；猛獸吞食善良的人民，凶猛的禽鳥（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。於是女媧煉出五色石來補青天，斬斷大龜的四腳來把豎立（天的）四根樑柱，殺死（水怪）黑龍來拯救翼州，累積蘆葦的灰燼來制止（抵禦）過量的洪水。
蒼天（得以）修補，四個天柱（得以）扶正（直立）；過多的洪水乾涸（了），翼州太平（了）；狡詐的惡蟲（惡禽猛獸）死去，善良的人民百姓生存（下來）。
有什麼神話的文言文及譯文？
中國古代神話文言文，中國古代神話文言文
神筆馬良 昔，一曰馬良乃貧子，天姿聰敏，自少好畫。然以家裡窮，其連買筆之錢亦無。至山上樵時，乃折一枝在坡畫 至河芻也，乃用草根蘸水於河圖 還家，乃以一塊炭於庭畫。良不懈而畫，然每欲，若能自有一支筆其所有餘善哉一夕，良恍惚覺窯洞裡亮起了一陣採之光，此時見了一個白鬚老人，老人遺之一支金燦之神筆。良喜驚寤...
中國古代神話族譜，中國古代神話中哪個神仙最最厲害？
中國的神話傳說很多，其中涉及的神仙也很多，按照希臘神話那樣，中國神話裡的神仙也可以分為遠古的神和後來的神仙。中國古代的神話傳說與道教有很大的淵源，東晉葛洪建立了道教的神仙體系，於是中國的神仙也有了森嚴的等級，這正好對應了當時封建社會的意識形態。所以我個人認為中國的遠古神仙與後來的神仙可以從這裡算做一...
中國古代神話小說有哪幾部，關於中國古代神話的書都有什麼？
山海經 西漢 劉歆 聊齋志異 清 蒲松齡 子不語 清 袁枚 西遊記 明 吳承恩 濟公全傳 明 田汝成 鏡花緣 清 李汝珍 封神榜 明 陳仲琳 搜神記 東晉 幹寶 搜神記 東晉 陶淵明 白蛇傳 清 方成培。最早出現在 馮夢龍的 警世通言 天仙配 東晉 幹寶。搜神記 中的一部份。寶蓮燈 清 無垢道人。根...