1樓：匿名使用者
這個是中國的人的面子問題吧``
如果主人不知道會收到什麼東西如果就那樣開啟的話主人不喜歡那就難堪了``
不過這也是中國人的傳統吧``
所以也只有在中國這樣```
2樓：
自古以來的習慣，認為馬上開啟顯得迫不及待，有失涵養。
3樓：
當然會包上包裝 而且會包的很漂亮
重要的不是禮物 而是拆包裝時的心情
價錢不重要 重要的是心意
4樓：匿名使用者
因為如果禮物不喜歡那就尷尬了
5樓：匿名使用者
因為中國人含蓄內斂，
對禮物需要反覆推讓，
不確定是留下客人的
禮物還是送回去。
感覺這種情況下，冒然
開啟包裝不合適。
6樓：樂觀的浮雲
當面拆包裝會使人感覺禮物比情誼重，破壞友好氣氛。
7樓：匿名使用者
為了表示對對方的尊敬，當然，也為了有神祕感，不破壞對方對自己的一片心意，所以中國人不當著送禮人的面開啟禮物
8樓：闈欏彉銆
因為中國人更加內斂一些。要是直接開啟禮物若禮物不和心意難免會讓送禮者失望。而且要是急不可耐的拆開禮物也會被送禮者認為不夠謙虛
9樓：
當然得拆了那個難看的外包裝，在禮品店買一些好看的包裝紙，讓老闆幫一下忙，尤其是女孩子很注重外包裝的,三思！
10樓：王猴將橡
中國人講究「禮輕情意重」。如果接到禮物以後，馬上開啟看，顯得自己特別在乎東西，忽略了情意。 外國人直白一些，而且講究通過禮物來深化關係，開啟包裝，稱讚一番，「oh,coool?
i love it .」雙方高興。 總之大家習慣不同。
11樓：kayo凱聖塗料
不是不能馬上拆包裝，而是不能在送禮人面前拆開。你要馬上拆開也不是不可以，但前提是你需要徵得對方的同意。
12樓：匿名使用者
不開啟，中國人講究的是面子上的禮，因此當面開啟不妥當。西方人才當場開啟，立即表示感謝和喜愛（不管事實如何，都要第一時間感謝。）
13樓：求助拜託你了
客人未走之前拆開有不禮貌不尊重的意思，客人來了，應當先請他坐下喝茶，互相寒暄一番，問好等等，此時拆禮物顯得財迷！這思想在國民里根深蒂固了，很難改變
還有一種就是客人比較寒酸送的禮物你當他面拆開折客人面子，會尷尬
14樓：匿名使用者
在接受禮物這個方面上，中國人一般是先推辭再接受，接受後，表示感謝，但不當場開啟禮物，這是中國禮儀中對客人的一種尊重；
而西方人一般則先表示感謝，接受禮物後立即當場開啟，對禮物誇讚一番，這在西方也是對客人的一種尊重；
這是一個民俗文化的差異，到什麼地方就要適應什麼地方的習俗。
具體可看中外禮儀
15樓：歡弟
因為這是習俗禮貌吧 客人來問候你來 你應該照顧客人而不是馬上拆開禮物是什麼 而且後拆禮物有一種好處 會讓你從心底去接待客人 假如客人送的不好看完了你也會失落些
16樓：匿名使用者
中國都是講究含蓄有利的，當面拆禮物，不太尷尬了
17樓：椘哇呦
這是一種對客人的尊重！同時也是對你自己身價的一種表現！在說明一種！我不在乎禮物的價值！有這個心就好的態度！！！
18樓：匿名使用者
中國禮儀嘛，也不是全部都這樣的。
19樓：酪傅踿懲陡菘
也不只是中國人吧，國外也有啊，禮儀原因吧，而且在熟人面前其實也會直接拆啊
20樓：匿名使用者
立馬拆，顯得比較沒面子。
21樓：陳桑丹
傳統，有一個國家是要現場拆
中國日常生活禮儀有哪些？
22樓：職場心機婊
職場禮儀，是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規範。學會這些禮儀規範，將使一個人的職業形象大為提高。
23樓：牛奶巧克力
一、見面之禮
日常見面既要態度熱情，也要彬彬有禮。一般性的打招呼，人們相見，一般用握手禮。
二、儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅**觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
三、言談
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。
初次見面為「久仰」；很久不見為「久違」；請人批評為「指教」；麻煩別人稱「打擾」；求給方便為「借光」；託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：
「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字型現了說話文明的基本的語言形式。
四、儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。
雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝併攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正。
4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。
正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
24樓：第n次抗日戰爭
1. 別人給倒水時，不要幹看著，要用手扶扶,以示禮貌。
25樓：匿名使用者
中國日常生活中的禮儀有：「見面之禮」，「儀表」，「言談」，「儀態舉止」。
1、公共場合——文明守禮注形象 特定公共場所禮儀影劇院：觀眾應儘早入座。如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意，合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對，切勿讓自己的臀部正對著人家的臉，這是很失禮的。
應注意衣著整潔，即使天氣炎熱，袒胸露腹，也是**觀的。在影劇院萬不可大唿小叫，笑語喧譁，也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開，不要推搡。
2、旅遊觀光——爭當中國好遊客 遊覽觀光：對公共建築、設施和文物古蹟，甚至花草樹木，都不能隨意破壞;不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、汙染環境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。
賓館住宿：旅客在任何賓館居住不要在房間裡大聲喧譁，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的服務表示感謝。
飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。
3、乘車——共同營造好環境 乘火車、輪船：在候車室、候船室裡，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。
在車廂、輪船裡，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。
乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。
生活中的各種禮儀
26樓：祈蕾杞培
看到熟人、見過一兩次的點頭微笑；與人打招呼說你好；凡是不爭搶，就是禮貌讓人；不說髒話；別人幫助你的時候要說謝謝。很多俄
27樓：匿名使用者
如何交換？地位低的人先給，按照地位高低遞給
28樓：匿名使用者
不插隊，不能直呼長輩名字，尊老愛幼
禮儀在社會生活中有什麼作用？
29樓：匿名使用者
禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規範，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關係。如果沒有這些禮儀規範，往往會使人們在交往中 感到手足無措，乃至失禮於人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好，只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
中國素有「禮儀之邦」之稱，正所謂有禮儀之大謂之夏。中國禮儀以周為最，中國古代一般推行周禮。中國古代有五禮之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為凶禮。
民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀。
實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祀先師、先王、聖賢；鄉飲、相見禮、軍禮等。生活類包括五祀、高禖之祀、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀、饋贈禮儀等，中國禮儀在中國文化中起著「準法津」的作用。
中國禮儀滲透於人們日常生活中的點點滴滴。餐桌上的禮儀，待客之道，拜訪致禮等。
30樓：匿名使用者
在當前進行的社會主義現代化建設中，禮儀具有十分重要的作用。
（一）禮儀是人們相互交往的行為準則
人離不開與他人的交往。馬克思指出：「人的本質並不是單個人所固有的抽象物。
在其現實性上，它是一切社會關係的總和」。（《關於費爾巴哈的提綱》）這就是說，人之所以成為人，正是由於他的社會性。人作為社會的一員，總要介入各種各樣的「社會關係」。
人們的社會生活是多方面的，涉及的社會關係也是極為廣泛、複雜的，其中有生產關係、階級關係、黨派關係、民族關係以及家庭、親屬、師生、朋友關係，等等。這些關係涉及經濟、政治、思想、文化、法律、宗教等各種領域。無論何種社會關係，都必須通過交往才能表現出來。
為了使人們的交往得以順利進行，必須講究禮儀。在目前我國發展社會主義市場經濟、擴大對外開放的新形勢下，更要注意這個問題。作為一個「有理相、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民」（《決議》），必須時時處處講究禮儀。
從平時的走親訪友、接打**，到參加宴會或舞會，從主持會議、接待來訪，到參加商務談判或外事活動等，都要遵守一定的禮儀規範。只有講究禮儀，在社會交往中對人以禮相待，才能贏得對方的好感與信任，使彼此的交往產生良好的效果。否則，言語不當，舉止失範，失禮於人，使對方厭惡和反感，就必然影響交往的正常進行，甚至帶來工作、事業上的損失。
例如世界著名的汽車推銷商喬·吉拉德，有一次向顧客推銷汽車，眼看就要成交了，這時顧客突然談到自己的兒子，說他兒子棒球打得如何好，昨天得了冠軍，他要買輛車送給兒子。年輕的吉拉德當時缺乏經驗，一心想著收錢和交鑰匙，對顧客談論自己兒子的事根本沒有留意。結果顧客把已快掏出來的錢又塞了回去，一扭頭走了。
晚上，吉拉德給那位顧客去了**，他說：「我不再向你推銷汽車，只是想向你請教一個問題，我今天什麼地方得罪你了？」顧客說：
「就因為當我說起兒子時，你沒好好聽，所以我就不買了」。原來顧客激動的事你不關心，他認為你不尊重他的感情，所以使生意落空。這一使年輕的吉拉德終身難忘的教訓，生動地說明在人際交往中注重禮儀的重要。
（二）禮儀是塑造社交形象的重要手段
只要與人交往，就有一個以什麼形象出現的問題。所謂形象，就是雙方在對方心目中形成的綜合化、系統化的印象。一個人的音容笑貌、言行舉止、著裝打扮以至氣質修養，都是形象的構成要素，對此絕不能掉以輕心。
事實說明，形象不好就不能得到對方的信任與社會的認可。古今中外，這樣的事例不勝列舉。例如，我國古代有這樣一則故事：
元代一個叫胡石塘的人應聘入京，在元世祖忽必烈召見時，沒有發現自己所戴的帽子歪斜著。元世祖問他都學些什麼，胡石塘答道：「治國平天下之學」。
元世祖笑著說：「自己的一頂帽子都戴不端正，還能平天下嗎？」於是，胡石塘就沒有被起用。
在國外，像胡石塘這樣由於忽視形象而影響事業發展的人也不乏其例。如美國2023年競選**時，尼克松就因帶病參加電視辯論時形象不佳而敗在肯尼迪的手下。可見人的外表形象在待人處事、交往應酬中所起的作用是不容忽視的。
講究禮儀有助於塑造良好的社交形象。事實說明，整潔大方的個人儀表，得體的言談，高雅的舉止，良好的氣質風度，往往會給對方留下深刻而又美麗的印象，從而建立起友誼和信任關係，實現社交的目標。
（三）禮儀是促進國際交流與合作的有力措施
尊重國際禮儀和交際禮節，尊重各國人民的風俗習慣，是我國對外活動的一貫做法。它反映了我國維護世界和平、加強國際友好合作的真誠願望。改革開放以來，在我國的國際交往中，除了正規的官方來往之外，民間的交往也日益增多。
在這種情況下，越來越需要研究涉及禮儀，以便讓禮儀更好地為我國的對外方針政策服務，為我國的對外社會、經濟和外事工作服務，在我國經濟與國際市場接軌、增強國際競爭力中發揮作用。
在我國的對外交往中，既有各國到我國來旅遊、訪問、學習、工作和經商的，也有我國前往世界各地留學、探親、訪問、考察和經商的。這就要求我們，既要繼承和發揚我國優良的禮儀傳統，保持禮節與禮儀的民族特色，又要吸收外國禮儀中一些好的東西和一系列國際通行慣例，為我所用；既要不斷有所創新，又要尊重各國的不同的文化傳統和道德規範形成的風俗習慣，使自己的言談舉止、待人接行合乎禮儀，注重禮儀的實效。
為什麼中國人送禮不能送傘，為什麼送禮不能送傘？
因為傘與散是諧音，會讓人誤解為分手的意思。傘字與散字同音，有分手之意。中國人自古以來就有迷信的行為，由於古代的種種原因，會有一些迷信思想延續至今，很對人對這些東西都會有忌諱之心。比如說給人送禮物，恰好對方是個非常計較並且有點迷信的人，他就會認為你送他傘就是想要散，分手的意思，會想的很多，就會生氣，從...
中國人為什麼愛送禮，中國人為什麼喜歡送禮
中國人幾千年文化形成特殊的習慣和辦事方式，並且人人遵守的潛規則。俗話說禮多人不怪，有禮走遍天下無禮寸步難行，很多人對此反感和不恥但又很享受，也期待人們送禮。這也許叫國風吧！舉國是這種風氣，作為小民的我們無從選擇，只好順從吧，希望國家繼續深化法制程序，越來越好吧！中國人送禮已是司空見慣，不足為奇的事了...
聽老外說中國人送禮不能送手錶，真的嗎？為什麼
不能送手錶，因為手錶和鈡是同義 送手錶就往往意味著送 鈡 慎重起見，還是避免的好 沒有說不能送手錶的，只是說不能送鍾，因為諧音字 送 終 鍾和表的性質一樣，都是時間的。所以送表也就是送鍾 終 現代人，沒必要計較那麼多，可以送手錶，不能送鍾 送禮為什麼有時候可以送手錶，有時候不能送手錶？年過節，中國人...