為什麼明星在開演唱會前都要拜一下,到底是在拜什麼呢?有什麼特別含義嗎

2021-04-10 23:54:31 字數 3864 閱讀 4199

1樓:小馬兒

主要是香港和臺灣那邊的,信迷信,求神保順利

一步一拜,三步一拜…跪拜時沒有在佛菩薩面前…有什麼意義嗎?

2樓:青竹遺風

諸佛菩薩是法界身,能入一切眾生心想中,是心作佛,是心是佛。拜佛是拜自己心中的佛,最有意義,心佛眾生三無差別。心外求佛,去道甚遠。

成佛是成就自己的自性佛。這才是學佛拜佛的真義。

3樓:花衣孓孑

這不是養給菩薩看的,而是自己的修行

沒有誰無緣無故的去做一件事情

磕長頭是一種儀式

可以在路上鍛鍊自己的身心

把一切寄託於菩薩,耗盡自己的精力而不去想那些痛苦的事情,以達到排解壓力的目的

4樓:讓你的我也得

其實這表達你的一種堅定信仰和決心,即使一步一拜,三步一拜也感覺不到很累,只因你虔誠的信佛,相信佛陀會看到你的所作所為,賜福與你,感恩所有的善良和大悲,你會從中得到前所未有的益處,很好的心靈和身體的體驗,讓你以後對人生對佛教都能積極樂觀的對待。

5樓:匿名使用者

佛菩薩在面前你得有這個福報啊,你都沒有這個福報,你就得求啊,你別說你追求佛祖和阿彌陀佛了,就說你追求世間的一個配偶,你也不能說別人不理你,你就放棄吧,更何況佛祖、阿彌陀佛這樣的大人物,你不要放棄啊。

以下參考佛經內容:

隨所在處,若諸有情,或為多聞,或為淨信,或為淨戒,或為靜慮,或為神通,或為般若,或為解脫,或為妙色,或為妙聲,或為妙香,或為妙味,或為妙觸,或為利養,或為名聞,或為功德,或為工巧,或為華果,或為樹林,或為床座,或為敷具,或為道路,或為財谷,或為醫藥,或為舍宅,或為僕使,或為彩色,或為甘雨,或為求水,或為稼穡,或為扇拂,或為涼風,或為求火,或為車乘,或為男女,或為方便,或為修福,或為溫暖,或為清涼,或為憶念,或為種種世出世間諸利樂事,於追求時為諸憂苦之所逼切,有能至心稱名唸誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者,此善男子功德妙定威神力故,令彼一切皆離憂苦,意願滿足,隨其所應,安置生天涅槃之道。——世尊(乾隆大藏經《大乘大集地藏十輪經》)

6樓:味之膄大廚

是菩薩強迫你做的嗎

菩薩還得守著你這麼做嗎

所以,這是你自己表達對佛的一種敬仰,你自己自覺自願的去做的,這就是意義

7樓:匿名使用者

這是**人信仰的表現,他們覺得有意義。

8樓:飛天***

心中有佛,佛就能感應到,一念瞬間傳遍宇宙,所以管好自己起心動念非常重要,你跪拜了佛,佛早已知曉。

所以俗語有云「頭頂三尺有神明」,「暗室私語,天聞若雷」,「人善人欺天不欺」等說法。

9樓:匿名使用者

當然有意義,頭頂三尺有神明,你怎麼就知道菩薩不知道?當然知道,因為菩薩本就在你身邊,在你心裡,所以,當你覺得有意義的時候,菩薩也知道。

10樓:阿鳳

你好,佛菩薩無處不在,信佛的人,佛菩薩時時刻刻都在他的心裡!心誠則靈!

11樓:匿名使用者

禮佛在心,隨緣自在,你信佛,佛無時無刻不在保佑你。希望我的回答對您有用!阿彌陀佛!

12樓:古色古冬季

心中有佛,**都是敬拜。建議你看一部電影~岡仁波齊,就會明白自己問的有否意義

13樓:相忘於江湖之中

佛菩薩本身並不需要你的恭敬,但恭敬受益的是你自己,你只有真正恭敬了,才會真正把佛菩薩的教誨理解和記住,才能進步,一分恭敬,一分收穫,十分恭敬,十分收穫

14樓:匿名使用者

只要你心中有佛那麼你所做的就有意義,畢竟你這樣做是顯示自己的誠信,如果相信,那麼你所做的都看在佛的眼裡,如果沒有誠心,你做的再多都是枉然。

15樓:立春

是呀菩薩就在心裡,神明就在天上,這兩種都是不可欺的。

16樓:小吧吧樂園

只要你心中有佛菩薩,就有意義。

17樓:匿名使用者

心中有佛,誠心拜佛!這是一種信仰,不是說是否有意義,信仰的力量是難以用語言來形容的!有信仰的人活得會越來越幸福!

18樓:易水

心中有佛,誠心叩拜就有

19樓:匿名使用者

菩薩在心中,只是表達拜者誠意

20樓:匿名使用者

只要有心,別人就能感到你的真誠!

21樓:銷末

信仰在心中,不在乎外界為何物。

22樓:引經據典正法

拜佛如佛在,敬神如神在,佛菩薩無處不在,你這樣問,真搞懂了拜佛的意思嗎?到底是在拜佛,還是在拜佛像?自己好好想想。

二〇一二年春,那位吃飯時撿起一根麵條的年輕人陪朋友到來佛寺,他看見海賢老和尚正坐在房間裡縫衣服,便徑直進去要給老人家頂禮。老和尚攔住他,問道:「拜佛了沒有?」

「還沒有。」

老和尚指著地上的**說:「你先拜佛。」

年輕人把地上的**移到佛像前,頂禮三拜。老和尚看著他拜完站定後,笑著說道:「我教過你怎麼拜佛,你還是沒學會呀!——拜佛要像**,脊背要放平。」

年輕人趕忙給老和尚鞠躬,向老和尚保證說:「我記住了,以後拜佛一定達到標準。」

老和尚連聲說:「好,好!」然後又故意給他解釋說:「**就是青蛙呀!」逗得大家大笑不止。

每當有人給老和尚頂禮時,他總是樂呵呵地說:「不要拜我這凡僧,去拜佛!」每當他看到居士們拜佛的姿勢雜亂、沒有威儀時,就會當即給大家講解:

「拜佛心要誠,脊樑板要平,放碗水都不灑,拜下去時姿勢要像青蛙。」他一邊說還會一邊示範幾遍給大家看。

拜佛也是佛法修行的方法,拜佛、供佛都是修福。拜佛時雖然身體在動,可心是清淨的,心裡不能有念頭,不能有妄想。初學的人心裡面總是有念頭,這時要把念頭放下,專念「阿彌陀佛」。

念「阿彌陀佛」是修定,唸佛時,念頭集中在佛號這一點上,不讓它散開,時間久了,功夫深了,自自然然就沒有妄念了,那時就成功了,那叫得定。定能開啟智慧,定起作用就是智慧,所謂因戒得定、因定開慧。一旦智慧現前——無所不知。

無論是多麼艱難的日子,海賢和尚自己的修行功夫沒有中斷過。他每天燒香、拜佛、唸佛,尤其是念佛,日夜沒有間斷,念累了,在床上躺著休息一下,休息好了起來接著念、接著拜。非常活潑,非常自在,沒有絲毫的拘束:

累了就休息,休息好了接著再幹。

海賢老和尚平時從不在拜墊上拜佛,總是在地面上拜,他對佛恭敬真誠到了極點。他說:「拜佛是要拜出自性,拜出清淨心啊!

」有一次,他在南陽六方佛堂拜佛,居士想在他的房間裡為他放一尊佛像,他聽後說:「我主要是要把自性佛念出來,就成功了。」

佛是我們的真心,是我們的自性。我們唸佛、拜佛,目的就是要把自性佛念出來、拜出來。阿彌陀佛就是我們的真心;我們這顆心念念在念「阿彌陀佛」,就是念念在開發我們的自性。

自性佛念出來、拜出來了,就是明心見性,那就成佛了。

什麼樣的人最值得崇拜?為什麼要崇拜他,崇拜一個人有什麼好處,是不是每個人都要找****呢?

23樓:匿名使用者

有一顆永遠不被打敗的心的人最值得崇拜。這種人有非凡的毅力,你可以從他身上學到許多東西。一個人不一定要有崇拜的物件。但是你如果要成功,一定要設定你的參照物。

24樓:匿名使用者

不拋棄不放棄的人最值得崇拜。像草根許三多那種已經很深入人心了。因為看到了崇拜的人,就會遇到挫折困難時,想想就有更大的鬥志迎難而上。

每個人心中的偶像都不同。但都會想朝著偶像的方向前進努力!

25樓:匿名使用者

有成就的人。因為他有成就啊!不是啊,但是每個人都有他的追求

請問拜佛前有什麼禁忌嗎?只能在一個地方拜嗎?

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