1樓：
多重信仰只是個階段，我也經歷過這個階段，既害怕不信耶穌不能永生，又想要佛祖保版佑，即便對權伊斯蘭教的安拉不太瞭解，磕幾個頭能罩著我也不錯。其實這個時期我對每個宗教基本是一無所知的。
後來我明白了，我需要的信仰必須能解答我對社會，對人生，乃至對宇宙的種種疑問！但是多數宗教只會告訴你世界是他的神創造的，只是一味要求你信仰他，要求你讚美他！沒日沒夜的讚美，找不到我要的答案！
現在我信佛！在佛經中我找到了很多問題的答案，找到了活著的意義。
佛教是包容的，她不會限定你信仰什麼，不管你的信仰如何，只要是向善的都是好的。即使你現在信仰的其他的宗教，那也只是機緣未到。佛教講的是隨緣，哪怕只是一顆石子，也是緣聚而生，緣盡而滅的。
於佛教而言，信不信我你都是永生的，只是在六道無量世的輪迴而已，這是真實不虛的。
我不會說建議你必須信仰什麼，每個人有自己的選擇，不同的選擇也未必就是錯的，或許只是放在某個時期的必經歷程。希望你找到你想要的。
2樓：匿名使用者
可以，但是那不叫信仰，那叫相信。
如果你同時按照其中教義修行，你哪個也修不出結果。
一個人可以有兩個宗教信仰嗎？比如既信佛教又信**教
3樓：夢迴橄欖綠
**徒認為耶穌**是上帝，是聖子上帝、聖道上帝；
穆斯林既不認為耶穌**是真主，也不認為穆罕默德是真主，而是認為他倆是真主的使者，穆罕默德排名第一，耶穌**排名第二。
所以，您的信仰非常莫名其妙。不會是您自己創立的宗教吧？
一個人可以同時是佛教徒和印度教徒，也可以同時是佛教徒和道教徒，還可以同時是佛教徒和神道教徒，然而，卻不可能既是**徒又是其他宗教徒，也不可能既是穆斯林又是其他宗教徒，還不可能既是猶太教徒又是其他宗教徒。
4樓：手機使用者
**教徒是不可以信兩個宗教信仰的、就是不可以拜偶像、就比如佛教之類的、我就是**教徒、
佛教和道教可以同時信仰嗎？詳細說明下？謝謝！
5樓：匿名使用者
世界不只可以信仰二教,也有五教同修的宗教法門,鸞門又稱儒宗神教.
何謂鸞門(鸞堂)
蓋聞先王之道，以正心修身為本。聖人之教，以禮門義路為先。故述聖雲：明乎郊社之禮，諦嘗之義。
治國其人，如示諸掌乎！是知禮之為用，關係至為重大。故古人冠諸四維之首，良有以世斯時世，正值三期末劫，人心不古，世風頹壞，又兼歐風東來，崇尚科學，先王之綱常掃地，聖人之禮教廢池。
故而戾氣瀰漫，陰陽乖舛，變亂相尋，災亦叢生，遂致釀成空前未有之浩劫，目下極大之厄運。前賢所謂劫由人造，理數使然。誠不誣也。
竊思上天有好生之德，豈忍玉石俱焚，善惡混淆。於是大開普渡，飛鸞垂訓以示人，闡揚真理以醒世，以挽救我中華民族之固有倫理道德傳統也。
鸞堂乃聖堂、善堂也，以奉祀 關聖帝君、孚佑帝君及司命真君，尊稱「三聖恩主」，或加配奉祀 文昌帝君、玄天上帝尊稱為「五聖恩主」。或有鸞堂加配 先天豁落靈官王天君、**穆王亦尊稱為「五聖恩主」。並以奉祀三教聖真，藉桃柳柳筆，扶鸞虔請神靈降筆，以傳神意。
三界神佛必藉桃枝柳筆現身說法，於沙盤浮字，傳真警世，教人修道之法，此種組織之善堂謂之「鸞堂」，又稱曰「鸞門」也。
鸞堂應屬何種教派
鸞堂又稱「儒宗神教」，乃以神靈降筆傳道方法，五教之神靈佈滿虛空，誠者靈，靈者通，故皆可降鸞寫字。此法為文昌帝君提倡，關聖帝君頒命弘揚，請神扶鸞原為道教之一法，又尊奉 關帝、呂祖、司命真君等道教諸神，故鸞教為中華道教一派，實不可否認，亦即占驗、積善之道派也。
然鸞之興起於文昌帝君，弘揚於 關聖帝君，文昌、關帝二君皆儒門中人，故鸞教又稱曰「儒宗神教」或「聖教」。蓋以道德文章做濟世張本，以神明現身教化為靈應機要，故此稱之。而登鸞說法之神，不拘道教神明，舉凡儒釋道耶回等各教先知先覺，成聖成真，成仙成佛之性靈，皆感世道澆漓，常來降鸞渡世，鸞教廣大而無邊，豈區區限於某教耶？
仙佛心懷濟世，靈光散佈太虛，故鸞門實為上界真靈寄身渡世之處，已皈依聖門者能不珍惜此一修行之機，精進勤勉乎！
6樓：鉛筆盒兒
佛道同源是有道理的。如果樓主真正讀懂了金剛經和道德經，會知道
這兩部經典講的是一個內容，只是闡述的角度和用詞有區別。
但是，如果不能體會到上面的兩部經的共性和區別的前提下，在具體修行的方式方法上就有很大的區別了。初級階段不可以同時兼修。
7樓：水在江湖雲在天
當然可以。
佛說：一切世間佛皆是佛法。佛法圓融一切。
道家講：百川匯海，萬佛歸宗。
「釋門道戶儒相通，三教從來一祖風」。王重陽祖師就是本著三教合一的宗旨創立了全真教。
8樓：匿名使用者
我是個道士
佛教和道教可以同時信仰的
這個也是很普遍的，因為佛道本來就有相通的地方啊，也沒有排斥其他宗教的性質
佛道雙修還要怎麼說明啊
2樓的，信仰宗教不是國籍，佛道沒有排他性
觀音也是道教的慈航道人，道教的很多神仙也是佛教中的佛、菩薩等等仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
9樓：霖然飄乎
不可以請問佛教道教衝突的時候您怎麼辦呢？
第二篇 信佛學佛的開始(歸依三寶)
這個部分是學佛的起點
佛陀說：
其有親近恭敬供養諸外道者。當知是人亦復如是。
心外求法，即是外道
道教徒希望通過內外丹的修持達到天仙大道，永享清淨快樂，卻不瞭解諸行無常，諸法無我的道理，向外馳求，淪落七趣，有何殊勝？
楞嚴經阿難。復有從人，不依正覺修三摩地。別修妄念，存想固形。遊于山林人不及處。有十種仙。
阿難。彼諸眾生，堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙。
堅固草木而不休息。藥道圓成，名飛行仙。
堅固金石而不休息。化道圓成，名遊(如上)仙。
堅固動止而不休息。氣精圓成，名空行仙。
堅固津液而不休息。潤德圓成，名天行仙。
堅固精色而不休息。吸粹圓成，名通行仙。
堅固咒禁而不休息。術法圓成，名道行仙。
堅固思念而不休息。思憶圓成，名照行仙。
堅固交遘而不休息。感應圓成，名精行仙。
堅固變化而不休息。覺悟圓成，名絕行仙。
阿難。是等皆於人中煉心，不修正覺。別得生理，壽千萬歲。休止深山或大海島，絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧。報盡還來，散入諸趣。
無垢光尊者在《如意寶藏論》中說，佛教和外道有五種區分方法：
一、皈依。佛教皈依的是佛、法、僧三寶，而外道皈依的是遍入天、大自在天、上帝等。所以皈依三寶是基礎，我們以後區分佛教和外道時，首先要以皈依來分。
二、見解。見解有暫時和究竟之分，佛教的暫時見解就是四法印——諸行無常、諸法無我、有漏皆苦、涅盤寂滅，最究竟的見解，是遠離四邊八戲的大空性。而外道根本沒有這種殊勝的見解，雖然有些竅訣暫時可以壓制煩惱、痛苦，但無法從根本上斷除。
三、修行。佛教有三十七道品的修行方法，可依之次第修持大悲空性。而外道只能暫時修持制止分別唸的禪定，並沒有如是殊勝的修法。
四、行為。佛教是遠離貪嗔痴以及損害眾生的行為，而外道經常損害眾生，也不能脫離貪嗔痴的行為。
五、果位。佛教是聲聞緣覺、菩薩、佛陀三解脫，而外道沒有如是的解脫，只能流轉於輪迴當中。
慧律**師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。希望您能早日瞭解輪迴的苦患，迴歸佛法的懷抱！
10樓：東方不敗
《傅大士錄》中有說：「大士一日，頂冠、披衲、趿履。帝問：
「是僧耶？」士以手指冠。「是道耶？
」士以手指履。帝曰：「是俗耶？
」士以手指衲衣。遂出。故今雙林寺塑大士像。
頂道冠身袈裟，足極履，仿此跡也。」
傅大士是佛教深地菩薩彌勒菩薩的化身，然而他的衣服卻包括了儒釋道三家的道冠、僧服、以及儒履。他的無言的開示，用儒釋道三教服飾嚴飾其身，這樣的示現對你有何啟發呢？請細思。
11樓：神之祕
當然可以啦
是中國人就都信
我們中華文化包容萬物博大精深 跟那種一神教不一樣想我們56個民族都能融合 才2個教而已嘛 大多數中國人都信的而且佛教也不排斥 道教也借鑑佛教
都是想通的 只要有道理就信 萬法歸一
12樓：荷塘春曉
信仰什麼，關鍵是看你想證得什麼。
每個人的根器不同，宿世的因緣不同，所以每一種正信的宗教沒有好與不好，只有是不是最適合你，這個需要你去深入聞思，然後再去實修。
就佛教本身而言，也分許多法門，因人而異的。不要先入為主的聽人家說什麼，什麼大乘、小乘，南傳北傳的，你要親自去看一下它們的根本經典，然後再決定自己去實修什麼。
祝你早日覺悟，快樂、安詳、解脫！
13樓：丹舞血祭
一山不容二虎 不可以
你能同時加入中國和美國國籍就同時信吧
不過信仰和教徒概念不一樣·
單純的信那所有的教都信也沒問題
14樓：匿名使用者
支援三樓
二樓的說法有點牽強
信仰這個東西是信內心，不是信外物，融會貫通為上
15樓：陽光靚出來
可以！一開始師傅就告訴我，佛道是一家！
神和神之間是沒有鬥爭的，有的只是人的鬥爭
16樓：匿名使用者
大道無章，**無字
你信的是真理何必拘泥形態
17樓：迴歸微笑
和我以前回答過的一個問題非常類似，其實說到底，是一回事。點連線。
18樓：貢布羅維奇
沒什麼，佛道在我國都是民間宗教。有的廟裡還有佛道儒三聖殿呢，太上老君、孔子都一塊拜何況佛道？？
19樓：匿名使用者
可以，佛道本是一家嘛
20樓：我是異端燒死我
中國的「儒釋道」文化都有很強的包容性，中國人「只取經，不傳教」，這就是中華文化長壽的祕訣。
21樓：傲￠蒼天
不可以 佛教**教伊斯蘭教等 都是世界性的 唯有道教是民族性的 修煉方法非我炎黃子孫不傳
22樓：琦奇正長雁
你如果同時信仰，同時修，證明你還不瞭解二個教派的深義。
二者是不同的。就像，你是要修成仙，成神仙，還是要出離三界，了脫生死。你有本事，同時修二個?
這根本就是不可能的事。就像你要同時坐火車跟飛機，你能同時乘火車與飛機嗎?開什麼玩笑。。。。
但是，你是初學，倒是可以二個教派同時去參究。正因為不瞭解，所以，需要了解，因此，以初學者的身份，當然是需要都去了解一下。到底火車是啥樣的，飛機又是什麼，看清楚了，瞭解清楚了，然後選乘一樣。
這是可以的。
**徒可以同時信仰佛教嗎？
23樓：匿名使用者
你能接受佛教
，很好。
知否，天下宗教是一家，**教與佛教的區別，就是小學回與大學的區別。
**答徒可以信仰佛教，完全可以。佛教胸懷寬廣，能容的下法界的一切，就怕**教容不下佛教，你會因此而招致其他無知的**徒們的反對，在此，我想告訴你的是，你完全可以以一個**徒的身份，實踐佛法，只要你嚴持淨戒，無偏無執，對佛心嚮往之，就可以了。至於形式你就不必那麼在意了，能有最好，沒有也沒關係的。
你放心修持佛法就是了。
佛教和道教可以同時信仰嗎？詳細說明下？謝謝
世界不只可以信仰二教,也有五教同修的宗教法門,鸞門又稱儒宗神教.何謂鸞門 鸞堂 蓋聞先王之道，以正心修身為本。聖人之教，以禮門義路為先。故述聖雲 明乎郊社之禮，諦嘗之義。治國其人，如示諸掌乎！是知禮之為用，關係至為重大。故古人冠諸四維之首，良有以世斯時世，正值三期末劫，人心不古，世風頹壞，又兼歐風東...
人可以同時辦理居住證嗎，一個人可以同時辦理2個居住證嗎
不可以 派出所聯網的 兄弟，你要有本事，就不用辦兩個了 同一人可以可以同時在兩個城市辦理居住證嗎 一個人不可以同時有兩個地方的居住證的，一方辦理居住證以後，再其他地方是可以查詢到其相關的居住證辦理情況的，若查詢到已經辦理了居住證的一般要求先取消原來居住證才給予辦理新的居住證。完全可以，很多地方的規定...
人的性格可以改變嗎。比如人原本性格火爆，最後變成很文靜，不愛說話的人
可以改變，他會因為環境和身邊人物的變化而改變！可以改變性格的，沒結婚前我性格可爆了，結婚後變得很溫柔哦！可以，隨著環境影響，經歷的事，接觸的人都可以改變一個 人的性格。本質是改不了的，不過可以改變表達方式，比如看見一件令人很氣憤的事，性格火爆的或許會直接暴走的方式對待這件事，文靜的會採取沉默的方式來...