1樓：永遠氣死
天淨沙·故都秋
蟲唱柳影蘆花，
碧天鴿鳴濃茶，
冷雨蟬嘶青瓦，
雲盡光灑，
悠嘆橋頭樹下。
（附註：原文無「瓦」，餘為韻加之）
跪求！！！！！把《故都的秋》寫成像馬致遠的《天淨沙 秋思》一樣格式的詩！！！！
用郁達夫的《故都的秋》裡面的秋景仿寫馬致遠的《天淨沙*秋思》 20
2樓：匿名使用者
新天淨沙*秋思
枯草藍朵殘垣
歌聲漏光碧天
破屋棗樹鳴蟬
槐蕊翩翩
落寞人在故都。
3樓：匿名使用者
12345上山打老虎，老虎沒打找，打了個松鼠，12345下山煮松鼠！！呵呵
4樓：匿名使用者
天淨沙·秋思
[元]馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
5樓：匿名使用者
二人都有著不同的秋感！！卻有著相同的情思！！
看完《故都的秋》後仿造《天淨沙 秋思》寫一首詞
6樓：薄荷冰羽
這又是**的題？無奈了
仿照馬致遠的《天淨沙 秋思》的格式把故都的秋景連綴成文，並表達出郁達夫的感情
根據《故都的秋》仿寫（格式象《天淨沙 秋思》）
故都的秋—詩解—仿《天淨沙·秋思》
7樓：匿名使用者
故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；
在秋槐的
每一朵落蕊裡；
在秋蟬的每一聲殘鳴中；
在秋雨的每一個雨點中；
在秋棗的每一絲微黃裡；
也在那故都閒人充滿了京腔的互答聲中。
請求郁達夫的《天涼好個秋》，《故鄉的秋》全文~~~
8樓：匿名使用者
故都的秋
郁達夫秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這「秋」，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨後的斜橋影裡，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微嘆著互答著的說：
「唉，天可真涼了——」（這了字念得很高，拖得很長。）
「可不是麼？一層秋雨一層涼了！」
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到**分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的goldendays。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文裡，頌讚秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的an-thology 來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。
各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩裡，也總以關於秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
不單是詩人，就是被關閉在牢獄裡的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字裡有一個「秋士」的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關係特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
《天淨沙秋思》
9樓：匿名使用者
【原文】
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
《譯文》
枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉，
小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，
荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風走來一匹孤獨的瘦馬。
夕陽已經朝西落下，漂泊未歸的遊子還在天涯。
【作品風格】
豪放中顯其飄逸、沉鬱中見通脫之風格
馬致遠雜劇的語言清麗，善於把比較樸實自然的語句錘鍊得精緻而富有表現力。曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。
馬致遠的散曲。擴大題材領域，提高藝術意境。聲調和諧優美，語言疏宕豪爽，雅俗兼備
詞采清朗俊雅,而不濃豔,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛於九霄,豈可與凡鳥共語哉!
宜列群英之上。
（作者）
馬致遠（1250~2023年），是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字行於世。
號「東籬」，以示效陶淵明他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間曾任江浙行省務官，後過著「幽棲」生活。他是元代著名的戲劇家，有雜劇15種，今存有《破幽夢孤雁漢宮秋》、《江州司馬青衫淚》、《西華山陳搏高臥》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《馬丹陽三度任風子》、《半夜雷轟薦福碑》6種，並和李時中、紅字李
二、花李郎合寫《邯鄲道醒悟黃粱夢》一書。他也是一個散曲名家，輯本有《東籬樂府》一卷，現存小令一○四首，套曲二十三套。
馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名，現存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數17套。其雜劇內容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：
「萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠」「姓名香貫滿梨園」。
想象《秋》中描寫的畫面，把秋思改寫成的小故事
樹上的葉子飄落了下來，秋風又把葉子收了起來。我來到書房，想寫封信給家人，可是不知從何說起，要說的話太多了。過了好長時間，終於把信寫好了，便不知不覺地睡著了。清晨一大早，我把信件封好，再用細綢子捆好。急匆匆的身影騎著馬奔到驛站門口，哦！原來你是專門為人捎信的。他說 是。我便把信慎重遞給他，他要走的時候...
把《狼》蒲松齡改寫成白話故事，把蒲松齡的《狼》改寫成白話文故事400字以上
有個屠戶天晚回家，擔子裡的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩版只狼，緊隨著走了很遠。屠戶害權怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一隻狼得到骨頭停下了，另一隻狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，後得到骨頭的那隻狼停下了，可是先得到骨頭的那隻狼又跟上來。骨頭已經扔完了，兩隻狼像原來一樣一起追趕。屠戶很窘迫...
故鄉的蘆葦改寫成童年的歡樂這個題目好嗎為什麼
1 擬人。故鄉的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土裡探出尖尖的靛青回色的腦袋。答迫不及待 探 形象生動地寫出了蘆葦不畏嚴寒的品質及生命力的頑強。2 a處 盡情地呼喚著。b處 高興地吟唱著。3 摘蘆葉做哨子吹。用蘆葉折成蘆葉船。在蘆葦叢中抓紡織娘。4 不行。因蘆葉船載著 我們 的純真幻想，小心翼翼 ...