1樓：鷂鳶
你問的是二個問題：
第一個：
寧可犯內
天條，不可犯眾怒_寧肯犯天條，不可犯公憤
告誡人容們不要做衝撞世人好處的事。
姚鼎生《土地詩篇》：「人家講過：寧可犯天條，不可犯眾怒。對抗庶民的事，不會有好下場!」
第二個：龍多不治水,人多不幹活
2樓：匿名使用者
法不責眾
人多了就管不了了，就會不了了之
俗語「菜不擺三，筷不成五，席不成六」是什麼意思？
3樓：看完就跑真刺激
菜不擺三意思就是宴請人吃飯，不要只上三盤菜，一般情況下，大三牲包括牛、羊、豬，小三牲包括豬、魚、雞。如果招待客人只擺三盤菜，讓人感覺自己成了被祭祀的物件，就跟在自己面前插上三炷香一樣讓人難以接受。
筷不成五是宴席不能準備五雙筷子，而是筷子長短要一致。在古人眼中，雖然賓客有長幼尊卑之分，但同桌吃席要統一標準，餐具、食物等一定要一樣，否則會讓客人感覺被區別對待，而心生不滿。
席不成六是不要六人坐一桌吃席，是因為寓意不吉。古代一般宴請都是八仙桌或圓桌，如果只有六人吃席，那麼從整體佈局上看，正好是像烏龜的頭尾加四個爪子，極具諷刺意味，於是民間便有了「六人莫坐烏龜席」一說。
俗語具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
4樓：夢隱心致遠
我國上下2023年文明，有許多許多的文化流傳下來
，民間的就是俗語，這句話講究的就是請客吃飯的時候餐桌上的講究。
在我們的餐桌上也很多的習俗，一代代的延續著，尤其是農村仍舊看到一些習俗的影子。也是一種能夠展現出文明力量的存在。在老農的口中就有這樣一句話，「菜不擺三，筷不成五，席不成六」，這句話具體是什麼意思呢？
從整體上來看，這句話是關於菜和餐具的擺放要求。其實在我們國內，很多的餐飲文化推崇也已經成為了潮流，我們十分注重餐桌文化這個形象，是大多數人看重的、
現在無論是**貴族宴會，還是我們朋友親戚的聚會，都有禮儀的存在。哪這句話是什麼意思呢？3為單數，聽起來不是很吉利；其次，三的諧音為「散」，寓意解散。
所謂「筷不成五」，它是指的筷子的長短，主人分給每個人筷子必須長短統一，所以筷子是絕對不能胡亂放在桌子上，因為看起來會長短不一的，這樣就有「三長兩短」的意思，並不吉利，還可能會得罪人。
以前我們的餐桌大多是圓形的，取團圓之意，而這裡「席不成六」就比前邊兩句有意思了，酒席桌上一般是「八仙過海」，而不能坐六個人，主要是避免坐成「烏龜席」，所謂「烏龜席「是指一張桌子的兩側分別坐兩人，上下分別坐一人，俯瞰如此形態像是一隻烏龜，雖然說烏龜在古代是長壽的意思，可是怎麼說也會人覺得彆扭，我國還有很多很多的俗語，不一定是沒有道理的。
5樓：匿名使用者
在宴請賓客的時候不能只放三個菜。筷子不能長短不一胡亂的擺放。坐座位的時候不能只安排六個人。
其實這些俗語都是餐桌的禮儀，自古以來我們就是禮儀之邦，只是因為經過長時間的流傳，有些禮儀已經失傳，並且不是那麼在意。文明的傳承，傳承的也是這些日常的瑣碎事情。
學禮儀，講文明。「禮數」，是文明的象徵，需要傳承，自古都有這麼一句話，民以食為天，足以證明我國一直對於食物餐桌特別在意。餐桌這一形象，餐桌禮儀在我國一直是非常重要的一項禮儀。
餐桌禮儀可以用到的地方非常的多，無論是工作吃飯還是宴請賓客還是家庭聚會就算是朋友之間的小聚，有時候也是需要注意禮儀的。這其中當然就包括各種各樣的禮儀和規範。
「菜不擺三」的意思就是在宴請賓客時，一般情況菜也不能送單數都是雙數，因為好事成雙，松樹一般是成雙成對，團團圓圓的意思，如果是單數的話就會顯得這場聚餐非常的不吉利。在祭祀時，常擺設三盤貢品或者菜品，如此招待賓客，客人可能會心生芥蒂。
「筷不成五」，不能按照字面意思去理解他，其實他說的不是數量，而是長短的意思。主人分給每個人筷子必須長短統一，餐前餐後的筷子擺放也是有他特殊的意義在裡面的，不能隨意的擺放，那樣會顯得非常的不吉利。「席不成六」就更有意思了，酒席桌上一般是「八仙過海」，也就是坐八個人，如果是隻坐了六個人的話，就會形成烏龜席。
6樓：du君臨天下
我們都知道中國是一個禮儀之邦，我們國家餐桌上的禮儀也是很講究的，中國的美食文化也是源遠流長
，所以在美食方面，也流傳了一些俗語，比如「菜不擺三，筷不成五，席不成六」。也許現在的小年輕壓根沒有聽過，不過沒關係，咱們現在就來聊一聊。
「菜不擺三」一般都是針對客人來說的，如果平常在家裡吃飯的話，基本就算了，畢竟都是自家人圍在一起吃飯，在餐桌上擺幾道菜並沒有多大的講究。但是如果家裡來客人的情況下，餐桌上不能擺放三個菜，這會讓客人覺得主人家特別不禮貌，而且很寒酸。中國人一向講究六六大順，所以招待客人的時候，建議都是準備5到6個菜，三個菜稠有「沒出息」的含義，所以說「菜不擺三」，哪怕你擺個三菜一湯也是好的。
「筷不成五」，這句話的意思並不是說不允許餐桌上出現第5雙筷子，也不是第5根筷子，這裡面的五取決於「三長兩短」的含義，我們都知道筷子都是成雙成對出現的，而三長兩短這個詞語，在中國人的心中是大忌，很多人都認為這是一種不好的寓意，所以才有了「筷不成五」這句話。
「席不成六」，理解起來也特別簡單，就是不要6個人圍坐在一個飯桌上吃飯，這是為什麼呢？通常在農村或者城鎮的很多地方，人們都是喜歡用圓桌圍在一起吃飯，如果是6個人圍在一張圓桌子吃飯的話，從上往下看，結合上圓桌呈現出來的造型，就像是烏龜王八的造型差不多，這在中國的禮儀文化之中，是一種大忌。所以就有了「席不成六」的說法。
現在除了比較傳統的家庭或者大家子一起住的家庭，除了聚餐、過節或者別人家有喜事等場景才會用到圓桌，不過一般大的圓桌基本也不會只坐六個人，基本都是坐的滿滿的，圖個圓圓滿滿嘛。
7樓：匿名使用者
說到食物和飲料，我認為我們國家有很多風俗。自古以來，中國就是一個禮儀之邦。不管細節有多小，人們都能看到自我剋制的所在。
在我們國家的餐桌上，實際上有不少講究的。今天，我們將用一句俗語來探索其中的智慧。
「菜不擺三，筷不成五，席不成六」是桌子的精髓。首先，讓我們看看第一句話。首先，這是因為這三張桌子太破舊了，不能招待客人，即使他們不能吃飯，出於禮貌也應該大方。
更重要的是暗示不好。我們通常關注66個大順和888發發發等數字。，而第三種方式是分散，這與全黨的主題大相徑庭。
因此，在招待客人時，我們必須注意菜餚的數量。
「筷不成五」我們在這裡談論的不是餐桌上不允許有五雙筷子，而是餐桌上的筷子必須長度相同，這實際上很多人並不太注意。如果客人使用的筷子長度不同，那麼他們的心裡就會有些隔閡。他們五個來自「我們遭遇了不幸」的意思。
這樣的想法在我們中國人心中是非常忌諱的。讓我在這裡補充一點，當我們吃飯時，我們不能把筷子插入我們的飯碗。這是一種相當不幸的做法。
我們必須清楚地記住它。
最後一句「席不成六」說六個人不應該被做成一張桌子。事實上，這不再是一個像人數這樣的概念。其中，我們將在許多政黨中有這樣的做法。
然而，如果這種情況發生在圓桌上方，從上方往下看，整個圓桌的形狀就像烏龜烏龜烏龜一樣，這是我國禮儀文化中的禁忌。說我們的中國民俗文化仍然相當廣泛，許多社交禮儀也是我們必須掌握的。
8樓：曹縣月是故鄉明
農村俗語「菜不擺三，筷不成五，席不成六」是啥意思？有啥說法？
9樓：匿名使用者
這是農村的一個說法，是指「菜不能做三個，筷子不能三長兩短，席上不能坐六個人」。
首先「菜不擺三」很好理解，農村都講究好事成雙，認為雙數是吉利的數字，單數不吉利。而且拿三個菜來待客的話，客人會認為這是在罵人，根本沒有誠心招待他的意思。主人也會避免這麼多，待客的菜品也是做的越多越顯得重視客人。
不過現在好像不講究那麼多了，我在外面吃飯都是幾個夠吃就點幾個，不管這個的。
「筷不成五」不是指筷子不能擺五雙，而是說筷子不能三長兩短的。家裡面用的筷子可能不是同一種款式，所以長短就會不一，我們在待客的時候要注意不能擺不一樣的筷子在席面上，這樣會顯得我們主人家生活的太隨便了，根本不重視宴席，這個也是從細微之處彰顯主人家待客的誠心誠意。
「席不成六」是指一個席上不能只坐六個人，我們使用的桌子一般都是圓桌，一旦坐六個人的話就會像烏龜一樣。烏龜就是圓圓的長了四條腿，加上烏**和尾巴剛好是六個了，這在農村也是罵人的，所以席上不管是五個人還是七個人都可以，千萬不能是六個人，否則在他們眼裡就是坐了一桌「烏龜」。
我們印象中農村的生活應該是很苦的，但其實農村還是有很多規矩的，很多被誠市的快節奏丟棄的東西還傳承在農村。其實有的也不是像我們想象中的老封建，反而很多都是很有道理的，值得我們學習和傳承下去。
10樓：殘忍的肉球
中國文化真的是非常博大精深，很多餐桌禮儀非常有意思，而且很多細節是
特別講究的，要注意的細節非常多，比如這句「菜不擺三，筷不成五，席不成六」，在民間有很多講究和禁忌，不管自己去**都要做到「入鄉隨俗，入境問禁」，這樣在外面才會受到尊敬，也不至於吃虧。
那麼讓我來說說這句俗語包含的意義，所謂的「菜不擺三」，三諧音「散」，我們的老祖宗講究團圓美滿，這種不好的詞語大家都是儘量避免的，宴席是大請四方，盛達隆重，四方賓客皆到來，而這個時候，菜越多越多，越能顯得主家待客心誠，如果宴請客人只有三個菜，看著實在是不太大方，一般都是好事成雙，宴請客人上也是一樣的。招待客人，大家肯定都想大魚大肉，多上幾盤菜招待客人，恨不得整個滿漢全席，顯得自己熱情好客，家境殷實。
而且還有一點是，如果招待客人最好不要只是上三個菜，如果只能是上三個菜，那在擺放菜碟的時候要注意不能擺放成一條直線。這是因為祭祀的時候就是三個菜，並且都是並排擺放的，這樣是不吉利的，因此很忌諱這一點。
那麼「筷不成五」這句話是因為，中國人對筷子的使用也是非常有講究，比如在吃飯時，除了不能拿筷子敲空碗外，還有說的是，在吃飯中或者吃完飯，筷子放在桌子上時要一般齊，不可一根長，一根短，如果這樣放的話，會令人想起「三長兩短」，這是非常不吉利的。
而且在筷子的擺放上面也有很多講究，比如說擺放筷子不能擺成五種形狀，一是淚筷，二是粘筷，三是橫筷，四是叉筷，五是倒筷。擺放筷子的時候，不能筷子頭對著客人，絕對不能把筷子上下插在碗的**。還有些人搞不明白，筷子才兩根，怎麼和五扯上關係的，其實這個是一種暗喻，說的是筷子的長短要一致。
如果筷子長短不一，使用起來不方便不說，看著也會有點彆扭的，古人都是很注重細節的。
最後這句「席不成六」，我們中國人在酒席的座位上是很有講究的，比如說位置上有主陪，副陪，主賓，副賓的講究，但是無論怎麼擺座位，都特別忌諱擺成六人座，要是坐上六個人，看上去就會形成王八的形狀，不好看，而且也有罵人的意思。
當然這些也只是在宴請賓客的時候，才講究這些。如果是自己家裡人吃飯，那是沒有這麼多講究的，都是怎麼開心怎麼來。畢竟當家裡有客人來了，講究這些一來是對客人的重視和尊重，這也是家教的一種體現，免得被別人看笑話。
在古代這一點都是非常忌諱的，在現在社會可能大家不再在意了，也不會有人去聯想這個事情。不過我認為，既然老祖宗有這種說法，還是要儘量多注意，也沒必要過多苛責，能注意就注意就行。
用既然就寫一句話用如果就寫一句話。
造句 1 既然你犯錯了，就應該去主動承認。2 既然決定這麼做了，就要對自己有信心。3 既然你這麼做了，就應該負起你該負的責任。4 既然他已經好些，就可以回學校去了。既然 是漢語詞彙，漢語拼音為j r n。既然是連詞，表示先提出前提，而後加以推論，常用 就 也 還 等配搭。既然 就 表條件關係。此處的...
一句話的意思，什麼是一句話？
沒有古代的還是現代的英雄能超越有著崇高的蔑視死亡，與堅毅毅力精神的印第安人，這種精神使他們能經受住最殘酷的折磨。原文大意就是這樣。這裡sustain是經受的意思。沒有一個時代的英雄能像印度人那樣，高傲地蔑視死亡，堅毅地承受最為殘酷的災難。他們的毅力與堅持忍受著最殘酷的折磨。忍受那些殘酷折磨的毅力。承...
有一句話是沉默是人最大的什麼，有一句話是沉默是一個人最大的什麼
沉默是一個人最大的委屈,無言是一個人心碎的哭泣。一份感情,不怕不堪就怕欺騙,兩人之間,不怕爭吵就怕沉默,一顆心,你不說我不訴,就會疏遠。希望採納，您的支援是我們的動力！沉默，是一個人最大的哭聲。參考 沉默是一個女孩最大的哭聲。總有一個人，一直住在心底，卻消失在生活裡。哪首歌裡面有這麼一句話 你卻沉默...