1樓：南陽劉業
找到失主還回去，找不到就交個警察了，再不濟就自己收著吧，沒什麼大用。
開光有回多種，一答般是指宗教開光，常見的宗教開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。 在宗教中，經過開光的神像具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。
從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清淨我們的內心，開啟我們內在的智慧。注意這是宗教說的。
2樓：累劫修行
物歸原主或交給寺廟，不可自用。
3樓：凌凌
別人的你就不要戴了，也別隨處扔，對菩薩不敬。送到寺廟裡去吧，也是積德呢。
4樓：匿名使用者
送到廟裡吧，積福德，南無阿彌陀佛
5樓：爬暖氣的樹袋熊
能還還回去，還不回去送廟裡
我請了一個開光護身符。。不想要了，怎麼處理？
6樓：味之膄大廚
佛法是教bai
人明心見性的法門，是得du大自在的zhi智慧，關鍵在於不著相dao。所專謂「緣起性空，
性空屬緣起」，你既有此念，說明這個掛件與你的緣已經到頭了，如果你不願意放在家裡，可以放到寺廟；如果放家裡，可以包好放於潔淨處或供在佛龕。
7樓：匿名使用者
送給信佛的親人！南無阿彌陀佛！
我請了一個開光護身符。不想要了，怎麼處理？
8樓：青竹遺風
不可隨意丟棄，可以送給信佛的人；或送到寺廟裡，與他人結緣。
開光的護身符 應該怎麼佩戴
9樓：覺者
掛在身上、放在包中等都可以。
但有幾點要注意：
1、洗澡時最好取下!
2、**事時必要取下!
3、開光物品過一段時間後，也會被染汙的，所以，可以念任何經咒21遍或在佛像前懺悔禮拜108個，這樣就可以淨化了。
10樓：木繹
真正能夠保佑你的是佛菩薩 多念他們的名號 必得護佑
開光的意義
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
11樓：匿名使用者
睡覺，洗澡時摘下來這是表示恭敬。平時多作好事，佛菩薩自然會保佑你的
12樓：匿名使用者
護身符當然是放在身邊比較好羅，放在錢包裡吧！
13樓：鬱文回代玉
施主不要忘了「心誠則靈」這句話，只要你內心是尊重的，那麼這些生活習慣不會影響什麼的。我之前洗澡時（澡堂）把玉觀音取下，結果忘了拿走，後來就丟了，很是心痛。所以還是勸你遵從以前的習慣就可以了
我把菩薩開光護身符掉廁所裡了,又澇上來洗了,我該怎麼處理這個護身符呢?菩薩會不會怪罪我啊?
14樓：十色光之歌
你把菩薩拯沒脾氣了.
放下....
15樓：桓元容
把護身符洗乾淨，在佛像前對護身符念淨法界真言108遍，然後唸佛慚悔，多少看你的誠心了。
淨法界真言：「嗡，覽m」
南無阿彌陀佛
16樓：腳大的人
這是菩薩的示顯,代表世事無常.
洗滌的應是自己不覺的妄心,洗乾淨就好!
17樓：匿名使用者
佛的'脾氣'是沒分別，菩薩的'性格'我說不好，緣份的吧。
18樓：冉傲立
你想多了,只要你一心向佛,真心待佛,佛是不會怪罪你的無心之過的!
興好你信的是佛教,如果是**教就不一定了,那個大爺不好搞!
19樓：匿名使用者
仍進廁所,廁所也應該有佛啊
20樓：
理論上講,側所比廚房乾淨多了,已經經過腸胃消除了.你把菩薩帶進廚房才罪過呢
21樓：很乖的小狼
仍掉 從新去求個開光的佛墜~~
以前朋友專門送我了一個開光了的護身符，是一個掛墜。後來我就把它丟了怎麼找也找不到，最近搬家（過了4
22樓：
開光是後人新增上的。
不開光不靈，開光才靈的說法是錯誤的，為何？
如果佛菩薩像或者其他物件必須要某人開光才靈驗，那幹嘛要拜佛菩薩，戴護身符？何不直接拜開光的？
事出必有因，你說家裡不太順當，要仔細分析其中的緣由，我也不太好直接問是什麼事。
但一切善報，惡報都是從十善業、十惡業來的。
不做以下十種事就是十善業，有善報
身業有三：不殺生、不偷盜、不邪淫
口業有四：不惡口、不兩舌、不妄語、不綺語
意業(思想上)有三：不貪、不嗔、不邪見
反過來做了就是十惡業。以上十條是所有善惡業的根本大綱，其餘善惡都是下屬分支。
凡事有果必有因，因要結果需要緣，如果種下了惡因不想得惡果，把惡緣去掉就可以了。
如同種樹，雖然播種，但不澆水施肥除草，肯定不會發芽，更談不上結果了。
想斷惡緣，要先改正錯誤之處，不再繼續給種子澆水培育，時間功夫到了，種子自然枯萎
這就是常說的懺悔，懺悔不只是主觀上一種心理解脫，更是的確能左右事情的發展。
因變成果的力量叫做業力，業有兩種 ：定業、不定業。
定業就是做了某事之後，心中無悔，高興歡喜，還想再做，勸別人做，若如此，必定受報
不定業就是做事後心裡後悔，憂愁自責，不願再做，攔別人做，就不一定受報。
無論善惡業都有定於不定，全看當事人的怎麼想了。
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1全部其實你可以用魚拌飯喂，單餵魚開支較大 如果有條件可以不拌飯 魚要清水煮，不能放鹽 醬油 煮完的魚湯還可以給他喝 好人有好報哦，你是好人 呵呵，那肯定是在外面吃了苦頭了，餵魚挺好的，我家以前一隻狼狗也一直喂得是魚，但如果你嫌這樣浪費錢，可以去買一些便宜的小貓魚和飯拌在一起給貓咪吃，這樣貓咪也不容...