1樓：匿名使用者
這個要看你擺的復是什麼財制神了，財神有很多bai種的，更具自己du的職業來選擇和擺放，如zhi果真信這個選
dao著和擺放就很有講究，從政用文財神，從商用武財神，可以擺放在你家右邊，這個也不是什麼絕對的，只要不放在臥室就可以了。
2樓：香港金典
按八宅位置放的話
bai,要放在
du"伏位或生氣"再是"天醫或zhi燕延年位".
按九星執行的話dao,要放在回"八白/輔佐"位想問你家大答門口方向是正南方還是東南,還是西南?
這樣才更好分析和應用財位.
放在那裡(如圖)是可以也對位置了,但電視又放在**?
3樓：匿名使用者
家裡一定要放文財神，入主東位一般放每天第一縷陽光照到地方~~~放正大門的一般都是武財神~刀口向外~避煞用的~一般沒這個必要~搬新家的時候請請祖宗就行~
4樓：沉默狗狗
財神放在一進門的地方比較好吧，進門就是財多安逸！
請問財神應放在家裡什麼位置？
5樓：虎說體育
對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。
財神喜歡熱鬧，所以應該安放在人氣比較聚的地方，如客廳等；切不可安放在臥室，這樣是對財神很不尊敬的。
財神周圍一定不能空著，必須有靠。比如，我看到有些店鋪則把財神安放在門上，下面進出。這是最不吉利的，切不可犯。
因為人們進進出出，會使生氣財氣不聚，風水學認為，氣不聚則福不至。也不能把財神安放在黑暗的角落裡，這樣只會導至賺錢的機會總是不出顯；從而使財運變差。
6樓：aa微湖來客
現在很多的家庭之中為了求財運，常常將其把財神爺擺放於家裡；那麼，財神應該供奉在家裡什麼位置適宜呢？其實，這個在家中擺放財神，位置一定要找好，一般是家裡的吉位，特別是客廳的吉位擺放財神爺時最合適的了。
此外，除了財神的擺放位置需注意，財神爺的供奉也有一定的禁忌：
1、供奉時的供香，一定是選擇天然香供奉，才能感應財神加持，得到財神歡喜，帶來好財運的；所以，建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。
2、財神的神位一定要保持清潔乾淨，不要以為不住人，就隨意把雜物擺放在此，這樣是對財神不尊敬。
此外，想要財運更旺，可以同時擺放招財吉祥物在財位，催旺家裡的財運風水的；這可以同時在無相銅爐定的。
7樓：匿名使用者
財神爺的位置也就是我們經常所說的財位。所謂「財位」，風水學上說法不一，這裡有幾種說法：
1、 認為在進戶門的斜角位；
2、認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。
兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。
亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
4、基於「八宅」理論，均在「四吉」方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
三、財位五宜：
1、財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
2、財位宜生，「生」指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的**葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閒椅、餐桌等常有家人落座的傢俱擺放在財位。
4、財位宜臥：睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
四、財位六忌
1、財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2、財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。
3、財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽臺或玻璃窗，便會因為洩了財氣而難以積聚財富。
4、 財位忌衝：風水學最忌尖角衝射，故財位附近不宜有尖角。
5、財位忌汙：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會汙損財位，令財運大打折扣。
6、 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
8樓：匿名使用者
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（就是關羽）。對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。
對於，我們普通的漢地人，文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上，要儘量周圍整潔，乾淨，光線充足，不能擺在臥室，不能靠近廁所。
如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子裡，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在臥室裡。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初
一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨。
本文其他的不到之處，還請各位行家，不吝賜教
9樓：落落為君
財神擺設在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論， 認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
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